En general, la división convencional de los libros del Tanaj en capítulos no se basa en la tradición judía sino en la invención cristiana. Sin embargo, hay algunos libros de Tanach en los que varias prácticas que he visto parecen tener en cuenta las divisiones de capítulos convencionales, como:
Lectura de un Salmo (es decir, capítulo de Tehilim) como una unidad, ya sea como parte de la liturgia formal o como oración informal.
En lecturas públicas de las cinco Megillot , cantando una floritura final al final de los capítulos.
¿Son los saltos de capítulo convencionales en Tehillim, cualquiera de Megillot, o cualquier otro libro completo de Tanach completamente consistente con una tradición judía para dividir ese libro?
El libro de Abdías tiene un capítulo. No he visto a nadie dividirlo en varios capítulos.
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