Me gustaría saber la opinión de los historiadores sobre el Ramayana y el Mahabharatha . Puedo aceptar que son excesivamente exagerados y glorifican a las personas como dioses, pero ¿son totalmente ficción? ¿Tenemos evidencia arqueológica corroborativa para decir que no son pura ficción?
Si son reales, ¿cuál es el tiempo aproximado de su ocurrencia? Me parece recordar de la Historia de la India de John Keay que Mahabharatha podría haber sido anterior a Ramayana. ¿Es esto posible y existe un consenso al respecto?
Dado que se cree que ambos se remontan a los siglos IV o V a. C., y la estructura del verso poético implica fuertemente una larga historia como tradición oral antes de que se comprometiera a escribir, esto sería muy parecido a preguntar qué tan cierta es la Ilíada .
El propósito de los poemas épicos no es realmente actuar como un documento histórico como los consideramos hoy. El propósito es contar una buena historia y quizás también enseñar algunas lecciones. Por ejemplo, es común que incluyan un héroe destinado a "encarnar los valores de la civilización".
Dudo que alguien pueda decir si es pura ficción o no. Como mencionó @TED, estas historias se recitaron en los primeros días y se transfirieron de una generación a otra. Ya que conoces la historia, puedes hacer muchas referencias de los lugares mencionados a las ciudades indias actuales. Hay muchas cosas en los Vedas, el hinduismo y la historia de la India que se dice que son ciertas pero no tienen prueba. Depende de ti decidir si realmente crees en ellos o no.
Dejando eso de lado y pensándolo desde una perspectiva diferente, todas las historias mitológicas indias intentaban enseñarte el significado de la vida y tu existencia en este mundo.
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el significado de la vida está ligado a los conceptos de karma (acción causal), sansara (el ciclo de nacimiento y renacimiento) y moksha (liberación). La existencia se concibe como la progresión del ātman (similar al concepto occidental de alma) a lo largo de numerosas vidas, y su progresión final hacia la liberación del karma.
Por lo que entiendo, la Historia se escribe o se cuenta para que las generaciones futuras no cometan los mismos errores y lleven una vida mejor :)
¿Historias exageradas o pura ficción? Diré historias exageradas como máximo, pero nunca una ficción o una imaginación. Déjame darte una fuerte prueba.
Dada la tecnología y los recursos actuales, si se dice que va a predecir la posición de los planetas y la luna, deberá ir al menos a 6 decimales para predecir con una precisión del 99,99 %. En ese momento, ¿habría sido imposible predecir (con mucha, mucha precisión) la posición, digamos 100 años atrás?
Lo que quiero decir es que todas las posiciones dadas han sido verificadas científicamente y también la brecha entre ellas.
prueba de citas--> Las evidencias astronómicas están casi a la par con las referencias citadas en Mahabharatha. Las posiciones de los planetas se describen muy claramente durante una serie de eventos y eso se corresponde con el análisis astronómico moderno. Las investigaciones arqueológicas, aunque no en pleno potencial, han comenzado a mostrar resultados positivos. Además de miles y miles de historias interrelacionadas que creo que es prácticamente imposible de imaginar. Las descripciones geográficas son increíbles y las ciudades establecidas por muchos reyes se anotaron en detalle.
A fines de la década de 1980, los buzos del Instituto Nacional de Oceanografía de Goa, dirigidos por el destacado arqueólogo SR Rao, descubrieron la capital hundida de Krishna, Dwarka, precisamente en el lugar de Gujarat donde Krishna mencionó que estaba ubicada. Se han descubierto palacios, pilares, murallas, un puerto, anclas y varios artefactos. Esta es quizás la primera instancia en la historia india moderna en la que se estableció un hecho histórico a través de métodos científicos. Establece el hecho de que Krishna existió. Entonces, el Mahabharata era cierto, y dado que menciona incidentes del Ramayana, ¿no prueba que Rama también existió?
Lo maravilloso del Ramayana es que cuando Valmiki escribió la epopeya, la hizo a prueba de idiotas. Llenó tanta información sobre las diversas posiciones planetarias de esos días, la geografía de las áreas mencionadas en la epopeya, los eventos estacionales y sobre la genealogía de varios reyes que es prácticamente una obviedad establecer las fechas en las que esos ocurrieron los hechos.
El Dr. Vartak ha tomado cientos de pasajes ilustrados de la epopeya para establecer fechas. Valmiki registra el nacimiento de Rama como Chaitra Shuddha Navami (9º), en Punarvasu Nakshatra y entonces se exaltaron cinco planetas; Sol en Mesa hasta 10°, Marte en Capricornio a 28°, Júpiter en Cáncer a 5°, Venus en Piscis a 27°. y Saturno en Libra a 20 grados. (Bala Kanda.18/Shloka 8,9). El 4 de diciembre de 7323 aC es por lo tanto la fecha de nacimiento de Rama, cuando los cuatro planetas se exaltaron. Ramayana ocurrió hace más de 9300 años.
Las estrellas también cambian de posición con respecto a la tierra, por lo que el campo de estrellas que vemos en el cielo nocturno no es lo que vieron los antiguos hace 9000 años. Esto se llama precesión y debe tenerse en cuenta en todos los cálculos. La idea es respaldar los datos astronómicos con otros puntos de referencia relacionados con la geografía (como cuántos de esos eclipses tuvieron lugar sobre Ayodhya) y reducir la probabilidad de error.
Steven Drennon
samuel russell
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