Mezonot se dice sobre el arroz y un producto de los cinco granos. Sin embargo, el arroz obtiene boreh nefashot como bendición posterior, mientras que cinco productos de granos obtienen al hamichya.
Si dijo un mezonot para cubrir tanto el arroz como los productos de 5 granos, ¿dice un solo al hamichya o agrega un boreh nefashot para el arroz?
Supongamos que comió más de un kezayis de cada uno y que los productos se cocinaron o prepararon de una manera que requeriría hacer un mezonot en ambos.
Según el rabino Ro'i Ganon , solo haces un " al hamichya " (asumiendo que el arroz es/tiene el mismo estado que orez ^):
אם אכל מאכל שברכת הראשונה "בורא מיני מזונות" וברכתו האחרונה היא "על המחיה", כגון: בורקס או ספגטי ( היינו תבשיל של מיני דגן או מאפה) ואכל מהם שיעור של כזית (היינו 27 גרם) ואכל גם אורז שיעור כזית, אף על פי שהיículo צריך לכאור ve. פוטר בברכתו את האורז.
El mismo fallo también se cita aquí del Yalkut Yosef vol. 3 págs. 485:
. [ולא יברך נפשות על האורז]. [ילקוט יוסף, ח''ג דיני ברהמ''ז וברכות עמוד תפה]
Encontramos una regla similar con respecto a quien ha comido tanto frutas que merecen la bendición " borei nefashott " (p. ej., manzanas) como aquellas que merecen un " al hapeiroth " (p. ej., uvas o higos); o alguien que bebió vino (" al hagefen ") y otras bebidas (" borei nefashoth "). En todos estos casos, se omite el "borei nefashoth" y solo se recita el birkath me'ein shalosh .
^ Ver, por ejemplo, aquí .
Doble AA
DanF
Daniel
Ani Yodea
seth j