Entiendo que el sangrado rompe las reglas de pureza y anula el wudhu, lo que significa que no puedes hacer salat. Pero, ¿se supone que debes retrasar tu salat hasta que se detenga el sangrado?
Opinión sunita, por favor, con referencias del Corán, Hadith y/o fatwa.
En respuesta a una pregunta similar , Sheikh Ahmad Kutty, profesor titular y erudito islámico en el Instituto Islámico de Toronto, Ontario, Canadá, afirma:
"El sangrado de cualquiera de los orificios naturales (ano, uretra o vagina) definitivamente rompe el wudu'.
Sin embargo, sangrar por un corte o una herida no interrumpe el wudu'.
Esto está respaldado por una fuerte evidencia en las fuentes primarias del Islam y está respaldado por los Salaf (los predecesores piadosos). Es sabido que los Compañeros rezaban mientras sangraban por sus heridas.
Caliph Umar (may Allah be pleased with him) prayed while bleeding from stab wounds.La regla anterior también se aplica a la sangre extraída para exámenes médicos".
Hazrat Ali (que ALLAH esté complacido con él) dijo que:
Si te estás ahogando en el agua y recuerdas que es hora de la oración (Namaz), entonces tu intención debe ser ofrecer Salah (oración).
.
“Los musulmanes solían seguir rezando mientras estaban heridos”. (Bujari). Fuente
De http://www.islam-qa.com/en/ref/2176/bleeding :
No conocemos ninguna evidencia (daleel) que indique que el sangrado de cualquier parte del cuerpo que no sea la vagina invalide la ablución. El principio básico es que no rompe el wudu'. Los actos de adoración deben basarse en informes sólidos, por lo que a nadie se le permite decir que el Islam prescribe ningún acto de adoración a menos que tenga evidencia.
Algunos eruditos sugirieron que el wudu' se interrumpe si la cantidad de sangre perdida de cualquier lugar que no sea la vagina se considera excesiva.
Si una persona en esta condición hace la ablución para estar segura, entonces está bien, porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:
“Deja lo que te hace dudar por lo que no te hace dudar.” (Informado por al-Nisaa'i, 8/328; al-Tirmidhi, 7/221 Tuhfat al-Ahwadhi; al-Haakim, 2/13, 4/99)
Por lo tanto, su principal preocupación debe ser detener el sangrado lo mejor que pueda y decir la oración dentro del tiempo establecido para esa oración. Haz lo que creas que a Allah le gustaría más. Alá sabe mejor. Él es el que acepta tu oración.
Acerca de la demora para decir la oración, vea esta pregunta-respuesta: ¿ Combinar Zuhr y Asr cuando llega tarde a Zuhr?
Imtiaz Mahbub Khan
usuario3550
Noé