Salmo 22:12 ¿Quiénes son los 'toros de Basán' para David?

El modismo hebreo de "Toros de Basán" es probablemente una amalgama de dos ideas:

• La llanura de Basán era una gran llanura fértil que se usaba para pastos en la parte norte del territorio de Israel (Dueto 3:10, Josué 20:8). Era famoso por sus ricos pastos utilizados para criar ganado bien alimentado (Jeremías 50:19, Miqueas 7:14, Nah 1:4). El ganado criado en Basán era proverbial por su fuerza, tamaño, pasión y autosatisfacción (Deut 32:14, Sal 22:12, Eze 39:18, Amós 4:1).
• El rey Og fue un feroz oponente de Israel cuando llegaron para tomar la tierra de los habitantes locales, pero Og fue derrotado (Deut 3:3-5). Este territorio fue dado a la media tribu de Manasés (Números 21:33-35, Deuteronomio 3:1-11, 13, Josué 13:7, 8, 12).

Por lo tanto, "Toros de Basán" parece ser un modismo para enemigos grandes y feroces. El Comentario del púlpito observa:

Fuertes toros de Basán me han rodeado. Basán, el campo de pastos más rico de Palestina, produce los animales más grandes y fuertes (Ezequiel 39:18). Por lo tanto, "las vacas de Basán" se convirtió en una expresión para poderosos opresores (Amós 4:1).

En el Salmo 22, David está luchando con un sentimiento abrumador de impotencia y clama angustiado a Dios para que lo consuele y lo fortalezca. En el Salmo 22 no se especifica exactamente qué causó estos sentimientos de angustia, pero es un tema frecuente en los salmos de David.

Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres, que aplastáis a los necesitados, que decís a vuestros maridos: ¡Traed, para que bebamos! (Amós 4:1)

Basán es el nombre de un lugar y significa fructífero . Basán fue dado a la mitad de la tribu de Manasés (cf. Deuteronomio 4:41-43 ). La otra ubicación dada es la montaña de Samaria. Esto está en el territorio dado a la otra mitad de la tribu de Manasés:

Entonces, las "vacas" de Basán que están en Samaria significan literalmente que vinieron del este de Manasés y están en el oeste de Manasés. En cierto sentido, la tribu de Manasés, que tiene el territorio más grande, se reúne en Israel propiamente dicho y, por lo tanto, es un símbolo de todo el Reino del Norte.

"Ustedes, vacas" es la traducción al inglés de פרות. Ahora פרת, vocalizado como פָּרָה significa vaca, pero vocalizado como פָּרָה significa hacer que dé fruto. Esencialmente hay un juego de palabras:

vosotras, vacas de Basán
, fructíferas

El profeta ha usado un juego de palabras que enfatiza la abundancia que se les ha dado para contrastar el maltrato atroz de los demás. Este pueblo "fructífero", es decir, el que tiene en abundancia, oprime a los pobres y aplasta a los necesitados.

Amos 4:1 Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres, que quebrantáis a los menesterosos, que decís a sus señores: Traed, y bebamos.

vacas de Basán es una manera de decir algo muy rico o gordo.

Deuteronomio 32:14 Mantequilla de vacas, y leche de ovejas, con sebo de corderos, y carneros de la raza de Basan, y cabras, con sebo de riñones de trigo; y bebiste la sangre pura de la uva.

Fuente https://www.youtube.com/user/TheShepherdsChapel

y

https://theseason.org/amos/amos.htm

Nueva versión internacional Amos 4:

1 Oíd esta palabra, vacas de Basán en el monte Samaria, mujeres que oprimís al pobre y oprimís al necesitado, y decís a vuestros maridos: “¡Tráigannos de beber!”

¿Por qué Basán?

el nombre "Bashan" (G1316) aparece con bastante frecuencia, 60 veces, en la Biblia. La palabra significa "suave". Se refiere a un distrito al este del Jordán dado a la media tribu de Manasés que tenía mucho ganado. Es famoso por su fertilidad, Salmo 22:

12 Muchos toros me rodean; toros fuertes de Basán me cercan.

Ezequiel 39:

18b como si fueran carneros y corderos, machos cabríos y toros, todos ellos animales cebados de Basán .

¿Cuál es la imagen de las vacas de Basán?

La palabra hebrea para vacas es femenino plural. Son fuertes, ricas y gordas. Esa es la imagen que pinta Amós en Amós 4:1. Esta es una configuración para contrastar lo que viene a continuación:

2 El Señor Soberano ha jurado por su santidad:
“Ciertamente llegará el momento
en que seréis llevados con anzuelos,
los últimos de vosotros con anzuelos.
3 Cada uno de ustedes saldrá directamente
a través de las brechas en la pared,
y serán arrojados hacia Armonía,

Mi comprensión de esta frase sobre los toros de Basán está de acuerdo con lo que dijo esta persona en su respuesta sobre los romanos a los que se hace referencia como perros y las fuerzas demoníacas del propio pueblo de Jesús, pero también creo que la palabra "toro" también se refiere a la ley escrita "religiosa", a la que se puede hacer referencia como una "bula" en la que el Sanedrín/Judíos de ese tiempo basaron su condenación de Jesús para justificar su crucifixión. Fue el quebrantamiento de lo que llamaron Blasfemia en su Bula (ley) lo que les dio base a los ojos del hombre. Su supuesta ruptura del Toro era la ley contra el considerarse a sí mismo como Dios o igual a él. Sus Bulas=Leyes estaban siendo usadas e impulsadas espiritualmente dentro de la gente por las fuerzas demoníacas para tratar de destruir al Mesías porque ya habían aceptado verbalmente que la maldición estaba sobre sus cabezas al decir "que su sangre sea sobre nosotros y sobre los hijos de nuestros hijos". después de que Pilato ya les había dicho que no encontró NINGUNA CULPA EN ÉL. Luego se hizo el juramento... justo cuando un jurado revela cuál es su veredicto al juez y se sella diciendo: "esto es lo que todos decimos" antes de que se dicte sentencia y, en última instancia, se lleve a cabo un castigo. Creo que es el impulso demoníaco junto con una interpretación manipuladora orquestada de la ley para preparar el escenario de sus enemigos contra él a lo que se refiere esta frase. En mi humilde opinión después de que Pilato ya les había dicho que no encontró NINGUNA CULPA EN ÉL. Luego se hizo el juramento... justo cuando un jurado revela cuál es su veredicto al juez y se sella diciendo: "esto es lo que todos decimos" antes de que se dicte sentencia y, en última instancia, se lleve a cabo un castigo. Creo que es el impulso demoníaco junto con una interpretación manipuladora orquestada de la ley para preparar el escenario de sus enemigos contra él a lo que se refiere esta frase. En mi humilde opinión después de que Pilato ya les había dicho que no encontró NINGUNA CULPA EN ÉL. Luego se hizo el juramento... justo cuando un jurado revela cuál es su veredicto al juez y se sella diciendo: "esto es lo que todos decimos" antes de que se dicte sentencia y, en última instancia, se lleve a cabo un castigo. Creo que es el impulso demoníaco junto con una interpretación manipuladora orquestada de la ley para preparar el escenario de sus enemigos contra él a lo que se refiere esta frase. En mi humilde opinión

La persona que dijo que los toros de Basán son entidades demoníacas tiene razón. Og, rey de Basán, era un gigante. Y todos sabemos por Génesis 6:4 "Había nefilim (gigantes) en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Esos eran los poderosos hombres que eran de la antigüedad, hombres de renombre". que los gigantes eran la descendencia demoníaca de los ángeles caídos (demonios) y las mujeres humanas. En el libro de Enoc, Dios Todopoderoso relata a los ángeles caídos la desaparición de su descendencia nephilim (gigante). Debían ser asesinados ante los ojos de los ángeles caídos y sus descendientes, los espíritus de los nefilim (gigantes), debían vagar por la tierra como entidades malvadas. Por lo tanto, las bulas de Basán se refieren a entidades malignas (espíritus demoníacos) que gobernaban a la multitud alrededor de Jesús en la Cruz.

Los toros de Basán pueden haber sido los líderes que rodearon a Jesús para crucificarlo: los ancianos, los fariseos, los sumos sacerdotes, los líderes de la manada/popular.

Los ricos opresores del cordero sacrificial incitando a la violencia de la multitud cumplieron la profecía del Salmo 22 de David. Jesús estaba rodeado por el liderazgo de "toros" fuertes y políticamente conectados. Esto cumplió la voluntad de Dios de la última ofrenda levítica legítima.

Bueno, esa escritura es una visión que David vio del Cristo, entre cuando fue golpeado hasta su crucifixión.

Las bulas de Basán simplemente se refieren a los demonios que instigaron al pueblo contra él. Mientras que en el versículo 16, los perros se refieren a los romanos, simple como ABC.

Cuando lea contextualmente con el Nuevo Testamento durante la crucifixión de Cristo, obtendrá la imagen.