¿Quién es la forma más antigua de Dios para ser adorada?

La forma más antigua de dios para ser adorado. La respuesta es ninguna de las anteriores. Desde los primeros Vedas hasta el presente, el agua ha sido considerada como la manifestación tangible de la esencia divina. "Al principio, todo era como un mar sin luz" (Rig Veda X. 129.3, también Rig Veda X. 121.8 y Satapatha Brahmana XI 1.6.1). Incluso hoy en día, una de las formas de adoración más comunes y sencillas es algún recipiente lleno de agua que representa la presencia divina y puede servir en lugar de una imagen. El agua, durante el culto, se considera pitha del dios. Los alters védicos siempre tienen alguna vasija con agua.

Nirguna Brahman no puede ser objeto de meditación o adoración, pero Saguna Brahman sí. Muchas personas repiten lo siguiente en la mañana como su primera oración del día, es un himno a Dios como el único Gurú del universo:

gurur brahma gurur vishnuh gurur devo mahesvarah; gurur-eva param brahma tasmai sri guruave namah.

akhanda-mandala-karam vyaptam yena caracaram; tat padam daristam yena tasmai sri gurave namah.

El guru es Brahma, el Guru es Vishnu, el Guru es el Gran Dios Siva, El Guru solo es el Supremo Brahman, lo saludo, el santo Guru. Quien impregna el universo, móvil e inmóvil, de forma indivisa, como el universo, Quien revela ese estado, a Él saludo, el santo Gurú.

Después de esta oración, uno puede rezar y alabar a su Ishta Deva.

Swami Vivekananda dice que después de tomar asiento, oren primero a todos los profetas y salvadores del mundo y espíritus santos del universo para que los ayuden.

En la puja formal, a menudo se adora primero a Ganesha.

Si eres un advaitista severo, puedes seguir las palabras de Swami Vivekananda: "Repetir el Om continuamente es la única adoración verdadera. No es una palabra, es Dios mismo".

Hay muchas formas de DIOS que surgieron con las Historias de DIOS. Se cree que un DIOS en el hinduismo es "Aadi" que no tenía forma, DIOS Shiva, que se cree que es "Neerakar" y su forma se acepta como "Jyotirlingam". . Se dice que esta forma es la forma de DIOS antes de ser "Sakar". Lord Vishnu dijo una vez que Shiva Linga es el origen eterno de todas las cosas. Todo lo que vemos es un árbol de esa semilla.

Hay muchas disputas entre varios santos, pero el propio Señor Vishnu se declaró devoto de Shiva en muchos avatares y Shiva declaró a Vishnu como su corazón. En Krishna avatar, dijo que él es Shiva en Rudras en Shrimad Bhagwat Geeta, pero ambas formas son formas "Sakar". Después de que nacieron, estos avatares fueron adorados.

De la historia de la disputa entre Lord Brahma y Lord Vishnu, todas las personas del hinduismo creen que Shiva y otra trinidad son manifestaciones del mismo DIOS. y todos ellos meditan unos sobre otros. Esta trinidad lo es todo para el hinduismo. Pero se cree que Shiva Lingam es la forma de DIOS como "Neerakar" antes de ser "Sakar", es por eso que Lord Vishnu en todos sus avatares adoraba solo a Shiva Lingam.

Si Lord Vishnu da un ejemplo de adorar a Shiva Lingam (Rameshwara, Gopeshwara, etc.), en el hinduismo adorar a Shiva Lingam es adoración estándar. Lord Vishnu es DIOS y todo lo que dice es obviamente cierto.

Shiva y Shakti no son diferentes, ambos son considerados como "Ardha Nareshwara", la adoración de Shakthi surgió cuando nació Shakti-Peethas, por lo que tampoco es la más antigua. Sati, la primera encarnación de Shakthi, también adoraba a Shiva Lingam solamente, por lo que si los dioses adoran a Shiva Lingam, entonces debería ser el más antiguo.

Se cree que Lord Vishnu es el DIOS más poderoso en el hinduismo, y todo lo que Lord Vishnu dice que "hinduismo" se define solo por eso. Lord Vishnu dice que la adoración es parte de la vida humana. Si Lord Vishnu le da un mensaje al mundo para adorar a Shiva Lingam, entonces debemos obedecerlo. El Señor no cambió la forma más antigua de dios para ser adorado, incluso al nacer de Satiyuga a Kaliyuga, por lo que no dará un mensaje incorrecto. Entonces, la adoración de Shiva Lingam es la forma más antigua de DIOS.

Lord Vishnu después de su manifestación escuchó la voz para hacer penitencia y comenzó a meditar en "Om Namah Shivay", entonces, ¿crees que Lord Vishnu, quien comenzó justo después del momento en que se manifestó e hizo eso en todos sus avatares, está mal? Hay muchas pruebas y muchos Strotra cantados por Lord Vishnu en muchos avatares. Incluso Lord Vishnu obtuvo "Sudarshana Chakra" solo de la adoración de Shiva.

El Señor Rama dijo: "Nadie puede atraparme sin adorar a Shiva Lingam, le doy una bendición a quien con un corazón puro haga Abhisheka del agua de Ganga en este Rameshwara Mahadeva Jyotir lingam, seguro que me atrapará después de la muerte".

Incluso los arqueólogos encontraron muchos Shiva Lingam en diferentes áreas de la tierra . Estas pruebas hicieron del hinduismo la religión antigua.

(1) Del Bhagavad Gita, la escritura aceptada por todos en la tradición védica, tenemos la siguiente información:

7.7 Oh conquistador de la riqueza, no hay verdad superior a Mí. Todo reposa sobre Mí, como se ensartan perlas en un hilo.

10.1 La Suprema Personalidad de Dios dijo: Escucha de nuevo, oh, Arjuna, el de los poderosos brazos. Porque eres Mi querido amigo, para tu beneficio te hablaré más, dándote un conocimiento mejor que el que ya he explicado.

10.2 Ni las huestes de semidioses ni los grandes sabios conocen Mi origen u opulencias, porque, en todos los aspectos, Yo soy la fuente de los semidioses y sabios.

Este hecho también lo comprende el mejor estudiante del Gita, es decir, Arjuna.

10.12-13 Arjuna dijo: Tú eres la Suprema Personalidad de Dios, la última morada, la más pura, la Verdad Absoluta. Eres la persona eterna, trascendental, original, la no nacida, la más grande. Todos los grandes sabios como Nārada, Asita, Devala y Vyāsa confirman esta verdad acerca de Ti, y ahora Tú mismo me la declaras.

(2) Algunas personas, debido a diversas motivaciones y razones, consideran al brahman impersonal como el Supremo, pero según el Señor Krishna en el Gita, Él es la base del brahman. Brahman es uno de sus aspectos. Brahman es superior a este mundo material y se le considera trascendental, pero es un Brahman personal superior al Brahman impersonal.

14.27 Y yo soy la base del Brahman impersonal, que es inmortal, imperecedero y eterno y es la posición constitucional de la felicidad última.

Lord Krishna dice en 10.2 que incluso los grandes sabios y dioses no pueden entenderlo adecuadamente. Así que los grandes grandes swamis que carecen de devoción a Krishna están confundidos en su entendimiento apropiado con sus ideas especulativas. También encontramos en el Bhagavatam que incluso Indra y Brahma se confundieron y consideraron a Krishna como un mero niño de un pueblo y Krishna aplastó su orgullo y los ayudó a darse cuenta de la Verdad. Por supuesto, estos pasatiempos también suceden porque los grandes dioses quieren establecer que Krishna es el Supremo. También está el incidente de Krishna peleando con Banasura y el Señor Siva pelea del lado de Banasura pero siendo derrotado y habiéndose dado cuenta de quién es Krishna, dice:

10.63.38 Eres la persona original, uno sin segundo, trascendental y que se manifiesta a sí mismo. Sin causa, eres la causa de todo, y eres el controlador supremo. No obstante, eres percibido en términos de las transformaciones de la materia efectuadas por Tu energía ilusoria, transformaciones que Tú apruebas para que las diversas cualidades materiales puedan manifestarse plenamente.

10.64.43 Yo, el Señor Brahmā, los demás semidioses y los sabios de mente pura nos hemos rendido de todo corazón a Ti, nuestro más querido Ser y Señor.

(3) Sin embargo, a menos que uno tenga una relación amorosa y devoción por Krishna, es imposible aceptar los hechos anteriores y toneladas de otra información en los sastras. Se necesita mucha humildad y devoción para aceptar estos hechos y rendirse a Él. El punto central del Bhagavadgita es despertar nuestra devoción a Él y rendirnos a Él. El mismo Señor Krishna dice:

18.55 Uno puede comprenderme tal como soy, como la Suprema Personalidad de Dios, únicamente mediante el servicio devocional. Y cuando uno está en plena conciencia de Mí por tal devoción, puede entrar en el reino de Dios.

Abandona todas las variedades de religión y simplemente entrégate a Mí. Os libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas.

Y cuando hablamos de adoración a Krishna, también se aplica a Sus diversas manifestaciones personales, como Rama, Narasihma, Narayana y otras formas de Vishnu.

Krishna no es nada, no es dios ... Dios es solo Rudra brahman, veamos upanishad védico (svetasvatara upanishad), sobre Rudra brahman. El Ensnarer no dual gobierna por medio de Sus poderes. Permaneciendo uno y el mismo, Él gobierna con Sus poderes todos los mundos durante su manifestación y existencia continua. Los que saben esto se vuelven inmortales.

2 Rudra es verdaderamente uno; porque los conocedores de Brahman no admiten la existencia de un segundo, Él solo gobierna todos los mundos por medio de Sus poderes. Él mora como el Yo interior de cada ser viviente. Después de haber creado todos los mundos, Él, su Protector, los vuelve a tomar en Sí al final de los tiempos.

3 Sus ojos están en todas partes, Sus rostros en todas partes, Sus brazos en todas partes, Sus pies en todas partes. Es Él quien dota a los hombres de brazos, a las aves de pies y alas y a los hombres igualmente de pies. Habiendo producido el cielo y la tierra, permanece como su manifestador no dual.

4 Él, el omnisciente Rudra, el creador de los dioses y el otorgante de sus poderes, el sostén del universo, Él quien, en el principio, dio a luz a Hiranyagarbha, ¡que nos dote de un intelecto claro! (svetasvatara upanishad)

En todas las civilizaciones , la gente se da cuenta, en algún momento, de que los dioses que adoran son imaginarios , es decir, son el producto de la imaginación humana .
Es entonces cuando se dan cuenta de que el Dios Sol es el Dios real y eterno , y construyen templos para el Dios Sol ... Pero, por algunas razones extrañas e inexplicables , la Civilización se derrumba después de eso .
La gente de Kalinga construyó el Templo del Sol en Konarka alrededor de 1250AD. Después de eso, el Reino de Kalinga se desintegró.
los egipciosconstruyeron el templo de Dios Ra, el Dios Sol , hacia el final de su civilización.
Los romanos también construyeron un templo al Dios Mitra, el Dios Sol , hacia el final de su civilización.
Los chinos también construyeron templos al Dios Sol.

Meditar en uno mismo es la forma más antigua de adoración y cuando la avidya o la ignorancia lo ocupa uno, entonces se ve a sí mismo como diferente a dios y luego comienza a nacer y comienza a adorar.

Las trinidades se adoran entre sí y, de acuerdo con su propio nivel espiritual, uno puede adorar a satva (Siva) o rajo (Vishnu) o tamo (bramha) dios guna.