¿Quién es Alá según el hinduismo?

Según el hinduismo, Alá es el Señor Shiva.

Allah es el que nunca nace. En el hinduismo, el Señor Shiva nunca nace. Allah es amorfo y Shiva Lingam en el hinduismo es el símbolo de que el Señor Shiva carece de forma o no tiene forma. Allah es el creador y destructor y Lord Shiva es la semilla eterna de todas las cosas. Es creador, operador y destructor.

En Macca hay un shiva lingam que se llama "Noor-e-ilahi", es decir, Señor de la luz en el Islam. La misma entidad se llama "Jyotirlingam" en el hinduismo.

Hay muchas referencias en Shiva Purana que describen las propiedades de Shiva que se encuentran adecuadas/similares a Allah en el Islam. por ejemplo, Verdad, luz, amorfa, .. etc.

En Bhagvad Geeta, el Señor Krishna ha dicho que si miles de soles aparecen en el cielo, entonces tal vez formen la misma luz que Parmatman. Parmatman es "Ajanma", "Akarta" y "Abhokta" significa no nacido, deshecho. Shiva purana brinda más detalles sobre Shiva Parmatman, que nunca nace y nunca toma nada, sino que es solo una luz.

Brahmakumaris también describe a Shiva como Alá/DIOS.

Shukracharya es maestro demonio o gurú. Él no es Alá. Shukracharya es un gran devoto de Allah/Shiva. Shukracharya siempre guía a los demonios. Y los musulmanes no son demonios. Los musulmanes son humanos solo como nosotros.

Las escrituras hindúes no mencionan nada que se parezca mucho a un Alá islámico.

Teológicamente, Alá podría equipararse a Brahman , el Dios supremo hindú. Pero la comparación falla después de este punto. Brahman se llama ' Shunya ' (vacío), ' Purna ' (infinito) o incluso simplemente el pronombre 'Eso'. El Brahman hindú es la verdad y la bienaventuranza eternas, sin género, infinitas y omnipresentes que no cambian, pero que son la causa de todos los cambios. No favorece a sus seguidores ni castiga a quienes no creen en él. No tiene emociones ni ninguna característica ( Nirguna Brahman ) o puede conceptualizarse como si tuviera características definidas ( Suguna Brahman ).

Alá es una palabra que simplemente significa 'el único Dios verdadero'. Él (una entidad masculina) se describe en el Corán con un cuerpo espiritual, una personalidad distinta repleta de emociones y deseos. Allah tiene una forma que es Absoluta, Espiritual, infalible, la más hermosa y trascendental para todo tipo de objetos materiales, libre incluso de un tinte de contaminación material.

Claramente, las suposiciones básicas acerca de Alá y Brahman son bastante diferentes y crudas. Si un hindú asume que Alá es una forma de las formas infinitas de Brahman, sería ofensivo para un purista islámico, porque entonces se pierde el carácter absoluto de Alá.

No, no se menciona a Alá en ninguna escritura hindú. Se cree que las escrituras hindúes tienen miles de años y el Islam como religión llegó mucho más tarde. Así que no le creas a quien te diga esas cosas.

Ya sea Iswar, Alá, Dios; todo se refiere al mismo Señor Supremo que crea este mundo para vivir en armonía y ser su verdadero reflejo.

Shukracharya es un maharshi. Había dos tipos de personas en ese momento. Devas y Asuras. Según los devas, asura significa demonio/maldad. Según asura, llaman 'devas' como 'daevas' que significa demonio/maldad. Estos devas solían vivir en lo que hoy es el norte de Pakistán. Pariha es el lugar de donde vino el señor Rudra. Según ellos, estos Asuras son malvados. Los asuras solían vivir en la India de hoy. Los devas pensaron que estos Asuras eran malvados y comenzaron a destruirlos y, finalmente, cuando llegaron a Kasi (Varanasi), Lord Rudra se dio cuenta de que no eran malvados sino diferentes. Entonces, decidió hacer de Kasi el lugar más sagrado y construyó muchos templos y declaró que nunca debería haber guerra en este lugar. Todos los Asuras restantes fueron llevados a pariha y les dio una nueva vida en pariha. Entonces, los devas entraron en Today'

Estos devas trataron a shukracharya como un dios demonio porque solía estar de su lado. Antes de que shukracharya los guiara, los asuras no sabían mucho de nada. Sin reglas, sin civilización, etc. Él vino y les hizo seguir las reglas establecidas por él en el nombre de dios. Todos los asuras comenzaron a seguirlo y, por lo tanto, se ha construido una religión fuerte mediante el uso de la fe. A medida que pasaban los días, los asuras comenzaron a destruir templos e ídolos de dioses de otras religiones, afirmando que solo hay un dios y solo debes seguirlo.

Dado que los hindúes trataban a shukracharya como malvados, destruyeron casi todos los detalles sobre él. A Lord Ram le gusta Shukracharya y hace lo mismo, pero esta vez solo establece leyes que deben seguirse y no lo hace en nombre de Dios, ya que las leyes se pueden actualizar. , a diferencia de la fe. En Ramayana, puedes encontrar una pequeña parte sobre Shukracharya. En Shiva purana y Shiva Trilogy de Amish tripathi, puedes obtener todos los puntos que he mencionado aquí.

Mahoma: ¿profeta o pisach?

I. INTRODUCCIÓN:

Desde hace mucho tiempo, una pregunta ha estado preocupando a hindúes y musulmanes por igual sobre la identidad de Mahoma, a quien se le llama el profeta del islam, mientras que algunos clérigos islámicos, especialmente el infame Zakir Naik, trataron de responder a esto, todo lo que hicieron fue dar información errónea sobre este asunto, como el acto blasfemo de llamar a Mohammad como Kalki aavtar y la confusión aún existe. El objetivo de este artículo de hoy es brindar la perspectiva hindú a Mahoma y ver si Mahoma es un profeta o un pisach al comparar las escrituras hindúes con las islámicas sobre el tema de Mahoma, lo que nos dará una respuesta adecuada a esta pregunta.

II) REFERENCIA A MAHOMA EN LAS ESCRITURAS HINDÚES:

Si bien la mayoría de las referencias dadas sobre Mahoma por el clero islámico de las escrituras hindúes están fuera de contexto y muchas veces incluso los versos o las escrituras mencionadas por esas personas corruptas son mentiras absolutas, especialmente las declaradas por Zakir Naik, de hecho hay una referencia a Mahoma. en las escrituras hindúes, sin embargo, a cualquier musulmán que lea este artículo no le gustará y desde este punto comienza el infierno para los lectores musulmanes de este artículo en general y para aquellos que mienten que Mahoma es Kalki en particular. El Bhavishya Puran, que se considera un Puran auténtico según todas las listas hechas sobre este tema y su versión original disponible con el antiguo Guru parampara, como el del Shankaracharya parampara, menciona a Mahoma, aunque de manera muy negativa. El Bhavishya Puran Pratisarga Parv Khand 3 Capítulo 3 establece que en el linaje del rey Salivahana nacieron un total de 10 descendientes Raja Bhoj fue el último de esos 10 reyes sucesivos; este capítulo menciona que Raja Bhoj cruzó Sindhu y fue a conquistar la tierra de los mlecchas llegando hasta el Medio Oriente; después de su conquista vino su propio consejo junto con el mlevvha Mohammed. Más tarde visitó el desierto donde en medio del desierto había un Shiv Mandir donde el rey rezaba al señor Shiva (este mandir es la kaba en la meca) después de lo cual aparece el señor Shiva y le pide al rey que abandone la tierra porque ha sido contaminada por mlecchas o bárbaros que también afirman que la tierra ahora está gobernada por el rey demonio Tripurasur, quien logró renacer a través de los poderes del demonio Bali después de que Shiva destruyó Tripurasur y está aumentando la raza demoníaca. encontramos que el Mahoma mencionado es en realidad Tripurasur (lo que tiene sentido cuando observamos varias evidencias sobre Mahoma y su vida). Shiva también ha declarado en este capítulo que este Mahoma es ahora un pisach y le encanta hacer actividades de pisach y le pide una vez a Raja Bhoj que abandone la tierra mleccha. Más tarde, Mahoma viene a visitar al rey por la noche y declara que él es el propagador del culto pisacha que destruirá y corromperá todo el Dharma puro y también declarará que la marca del culto pisach será la circuncisión, la ausencia de shika y janeu, sus seguidores gritarán en voz alta, sean omnívoro y devorará animales sin realizar los ritos requeridos o kulatantra (todo lo cual es hecho por musulmanes). Este capítulo también habla de Medina afirmando que Mahoma fue llevado a Medina por sus alumnos después de su muerte (que ocurrió debido a una maldición) y fue enterrado allí y ese lugar es sagrado para los musulmanes. También se debe tener en cuenta que Mahoma en realidad está escrito como Mahamada en este capítulo, que es el único lugar en toda la gama de escrituras hindúes donde se menciona al profeta islámico; sin embargo, Mahamada también significa gran ilusión y en este capítulo Mahoma ha sido descrito como un pisach ilusionista.

III) UN ANÁLISIS COMPARATIVO:

En el punto anterior, la verdadera historia detrás de Mahoma y su mención en las escrituras hindúes se han establecido claramente y ya se puede afirmar que los islámicos afirman que Mahoma es Kalki o Mahoma se menciona en las escrituras hindúes como una gran persona que es falsa y en realidad es mencionado en las escrituras hindúes como un pisach ilusionista y la reencarnación del vil Tripuratapini que es archienemigo del señor Shiva. En este punto haremos un análisis comparativo citando referencias de las escrituras islámicas y comparándolas con las escrituras hindúes para ver si el Islam es un culto de pisach y Mahoma un pisach o no.

A) Escrituras hindúes: El Vishnu Puran Libro 1 Capítulo 5 mientras define varias creaciones de Bramha afirma que Bhut, Pisach, Rakshas, ​​Yaksh y algunas otras criaturas son de naturaleza tamsica; se ha dicho que estas criaturas son de naturaleza malvada, ignorantes, de sentidos descontrolados y que siempre causan daño a otras criaturas. Además, se puede encontrar una mejor idea de la mentalidad de rakshasa y pisach en el Manusmriti Capítulo 3, versículos 33-34, que describe la forma de matrimonio de Raksasha y pisacha que establece que el rito de Raksasha se casa a la fuerza con una niña después de matar a toda su familia y violarla mientras rito pisach significa violar a una niña dormida o intoxicada o que sufre de un trastorno mental y luego casarse con ellos; la esencia central puede afirmarse que Raksasha y pisach son viles por naturaleza si sus costumbres matrimoniales son tan malas. También,

Además, las diversas escrituras hindúes establecen que ciertos pecados son imperdonables; el Manusmriti Capítulo 11, verso 55, el Usana Smriti Capítulo 8, verso 1 y el Chandogya Upanishad Capítulo 5, Sección 10, verso 9 establece robar oro, beber alcohol, tener relaciones sexuales con la esposa del Gurú, asesinos de bramhanes y asociarse con personas que han hecho cualquier cosa. de estos cuatro actos se consideran pecados imperdonables; se afirma además en el Manusmriti Capítulo 11, versículos 56-59 da una lista de pecados adicionales equivalentes a los pecados mencionados anteriormente. Aparte de esto, las escrituras hindúes han sido claras en la restricción del consumo de carne e incluso cuando lo permiten, dan una lista completa de criaturas que están prohibidas; el Capítulo 113 de Bramha Puran, versículos 111-112 y el Capítulo 5 de Manusmriti dan una lista de alimentos prohibidos bajo cualquier circunstancia e incluso cuando las escrituras permiten la matanza de animales, existe un proceso distinto en el que se mata al animal de un solo golpe porque garantiza un dolor mínimo. causado a los animales (el Manusmriti Capítulo 4, versículo 2 ha establecido esto claramente). También debe tenerse en cuenta que el versículo 50 del capítulo 5 de Manusmriti establece claramente que alguien que come carne infligiendo crueldad a los animales es lo mismo que un pisach. También se debe tener en cuenta que la carne de res está totalmente prohibida en las escrituras hindúes y consumirla se castiga incluso con la muerte según el Atharva Veda Book 1 Hymn 16 verse 4 (ya hice un artículo detallado sobre la prohibición de la carne de res).

La esclavitud sexual también está prohibida, ya sea que se haga con cualquier persona según el Apstambha Dharma Sutra Prasna 1 Patala 7 Khanda 20 versos 10-12 y el Manusmriti Capítulo 10 verso 86 prohíbe el comercio de esclavos por completo y aunque el Manusmriti Capítulo 8 verso 415 ha descrito 7 tipos de esclavos en ninguna parte de todo el Manusmriti o cualquier escritura hindú se permite la esclavitud sexual y el Manusmriti Capítulo 8, versículo 364 prohíbe la violación de cualquier forma y establece que se castiga con la muerte. También hay instrucciones detalladas sobre el trato a los sirvientes y esclavos en las escrituras hindúes que establecen que deben ser tratados con respeto y nunca pelear con ellos ni forzarlos (a menos que la esclavitud se inflija como una forma de castigo), ya que el tema de la esclavitud por sí solo es largo. haga un escrito separado sobre ese tema ya que extenderlo más estará fuera del alcance del artículo.

B) Escrituras islámicas: En el punto anterior vimos lo que dicen las escrituras hindúes sobre pisach, en este punto observaremos lo que dicen las escrituras islámicas sobre el comportamiento general de los musulmanes y cómo demuestra que son pisach desde la perspectiva hindú. El proceso islámico de sacrificio de animales es desangrar al animal lentamente hasta que muera, también solo unas pocas cosas están prohibidas en el Islam, que son animales con colmillos, sangre de criaturas y cerdos como el Corán Sura 2 Ayat 173, Sura 5 Ayat 3, Sura 6 Ayat 145 establece claramente y de estos versos se extrae el procedimiento halal que implica cortar lentamente la garganta y las arterias de los animales para desangrarlos mientras están vivos (cualquiera puede consultar las pautas halal); Además, la vaca no está prohibida para los musulmanes.

Aparte de esto, la esclavitud sexual está justificada en el Islam según el Corán Surah 4 Ayat 24, Surah 16 Ayat 75, Surah 23 Ayat 5-6, Surah 33 Ayat 50, Surah Ayat y Surah 70 Ayat 29-30 para citar algunos. referencias Además, casarse con esclavas si son creyentes también está permitido según Surah 2 Ayat 221, Surah 24 Ayat 32 y todos los eruditos islámicos están unánimemente de acuerdo en que se permite la esclavitud sexual y el matrimonio de esclavas si son creyentes (que nuevamente es el rito Raksasha).

IV) EL VÍNCULO COMÚN (CONCLUSIÓN):

Como se indica en el punto 3, pisach en las escrituras hindúes se refiere a un grupo distinto de criaturas, sin embargo, también se refiere a los humanos que poseen tales naturalezas. Las escrituras hindúes también establecen qué actividades hacen que uno sea un pisach e, irónicamente, esos son los mismos comportamientos que se rechazan en las escrituras hindúes que se respaldan o más bien promueven en el Islam. A los musulmanes se les prescribe comer como pisach, comportarse como pisach e incluso vivir y morir como pisach, provienen de mleccha bhoomi y tienen todas las marcas de pisach, lo cual es otra prueba más de lo que dice el Bhavishya Puran sobre Mahoma. También en la referencia dada de Bhavishya Puran en este contexto también se afirma que Mohamed intentará corromper todas las demás religiones e incluso otros cultos, lo cual es afirmado indirectamente por el Corán en Surah 2 Ayat 75, Surah 2 Ayat 79, Surah 2 Ayat 159, Surah 2 Ayat 174, Surah 3 Ayat 78, Surah 4 Ayat 46, Surah Ayat, Surah 5 Ayat 13-15, Surah 6 Ayat 91 y Surah 7 Ayat 162 que afirma que todas las escrituras anteriores al Corán están corrompidas y trata de afirmar esta noción de que todos otras religiones no musulmanas están contaminadas. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día. Surah 6 Ayat 91 y Surah 7 Ayat 162 que afirma que todas las escrituras anteriores al Corán están corruptas y trata de afirmar esta noción de que todas las demás creencias no musulmanas están contaminadas. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día. Surah 6 Ayat 91 y Surah 7 Ayat 162 que afirma que todas las escrituras anteriores al Corán están corruptas y trata de afirmar esta noción de que todas las demás creencias no musulmanas están contaminadas. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día. y Surah 7 Ayat 162 que afirma que todas las escrituras anteriores al Corán están corruptas y trata de afirmar esta noción de que todas las demás creencias no musulmanas están contaminadas. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día. y Surah 7 Ayat 162 que afirma que todas las escrituras anteriores al Corán están corruptas y trata de afirmar esta noción de que todas las demás creencias no musulmanas están contaminadas. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día. Por lo tanto, se puede concluir desde todos los puntos que el Islam es de hecho un culto de pisach y Mahoma es un pisach, ya que todo lo que se ha dicho sobre Mahoma en el Bhavishya Puran ha resultado ser cierto. Además, los musulmanes están tan inseguros sobre el bienestar de su profeta que tienen que decir "la paz sea con él" cada vez que mencionan su nombre, claramente saben que en el fondo su profeta fue un pisaj y se fue al infierno y está siendo torturado personalmente por Yamraj, por lo tanto. rezan para que su profeta demoníaco pueda obtener la paz algún día.

Ps: Todas las referencias del Corán son de la traducción realizada por el Imam Mustafa Al Khattab, que es un imán autorizado en hafz Quran (que es el Quan reconocido por Arabia, que es el corazón del Islam como auténtico), por lo que nadie puede rechazar lo que se ha escrito aquí.

JAI VEERBHADRA JAI SHANKARACHARYA

Los créditos de la redacción y compilación pertenecen a Jalandhar.

Déjame hacerlo simple para ti. Olvida por completo que Alá es un nombre de origen islámico. Piensa en tu Ishta o en tu deidad favorita e imagina que lo llamas Allah por amor. Sugeriría a todos los que han enviado sus propias respuestas aquí que no piensen en el Islam cuando se expliquen y que no tomen esta pregunta de manera muy literal. Grandes santos y sufíes como Bhagat Kabir, Sacho Sain Satram Das, Bhagat Kanwar Ram, Shah Abdul Latif Bhittai (un musulmán muy querido por todos, incluidos los hindúes) han llamado a Brahman por innumerables nombres. Por ejemplo, Meharbaan que significa el misericordioso, Sajrahn que se usa para llamarlo enamorado, Saibany así. Y todos los santos hindúes que mencioné anteriormente han usado el nombre de Alá cuando mencionan a Paramatma en los bhajans.

Lo que estoy tratando de decir es que Alá no se limita al Islam. Allah es un hermoso nombre para el Todopoderoso Brahman. Allah es un nombre para Paramatma. Para entender esto, no necesita mirar una escritura específica porque una escritura nunca impediría que alguien exprese su amor a Dios en la forma de diferentes nombres. Puedes llamarlo "padre" si gustas o incluso " Ahura Mazda " que es el nombre que se le da a Dios en la religión zoroastrista que significa "El Sabio". Recuerda siempre que lo que más importa mientras oras a Él y lo llamas con diferentes nombres son tus intenciones. Puedes pensar en Lord Krishna o Lord Rama mientras dices Allah y Él te escuchará con amor. Ambos son Uno con Paramatma, razón por la cual usé "Él" y no "Ellos".

La conclusión es que no pienses en Alá como un Dios limitado únicamente al Islam. Esto es completamente erróneo ya que Paramatma no se limita a ninguna religión. Piensa en Allah como un apodo para Paramatma al que llamas por amor. Al igual que llamarías a un ser querido "Bablu".

Allah es una palabra árabe que significa "Parabramha".

Allah = Significa "El único que debe ser adorado".

En el Bhagvad Gita 9.23 , el Señor Shrikrishna dice:

येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विता: |
तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् || 23||

ye 'pyanya-devatā-bhaktā yajante śhraddhayānvitāḥ te 'pi mām eva kaunteya yajantyavidhi-pūrvakam

Significado : Oh hijo de Kunti, incluso aquellos devotos que adoran fielmente a otros dioses también me adoran a mí. Pero lo hacen por el método equivocado.

El receptor de todas las oraciones es el Señor Shri Krishna.

Entonces puedes decir, Allah, es decir, Parabrahma es Lord Shri Krishna