Los cristianos protestantes en general creen que la 'fe' hace a una persona justa. El capítulo 11 de la Carta a los Hebreos en el NT habla extensamente sobre la fe con ejemplos específicos. Pero, ¿qué tipo de 'fe' en 'qué' puede realmente hacer que un pecador sea justificado o justo según las enseñanzas de la Biblia?
Los protestantes que creen que la Biblia es la palabra inspirada de Dios estudian cuidadosamente todo lo que dice sobre el tema de la fe, y aquellos que tienen la clase de fe que la Biblia defiende descubren de qué se trata la justicia de Dios. Eso los protege de la vana suposición de que una persona puede hacer cualquier cosa para volverse justa o para merecer la justicia de Dios.
El punto de partida tiene que ser la visión de Dios de la justicia. Solo una vez que eso quede claro, cualquiera puede comenzar a apreciar el tipo de fe que agrada a Dios para que se muevan de su estado actual de ser injustos ante los ojos y el juicio de Dios. Para descubrir las raíces del asunto, se debe hacer un poco de excavación, que ya se ha hecho para nosotros en el capítulo 11 de Hebreos, que usted ha notado.
Como los ejemplos de fe salvadora son de personas que vivieron antes del tiempo de Cristo, debemos notar que tenían una fe salvadora que agradó a Dios. Entonces podemos comparar su fe con la fe de aquellos en el Nuevo Testamento, y ¿qué notamos? ¡Exactamente la misma fe estaba obrando tanto en el antiguo como en el nuevo pacto! No ha habido ningún cambio en el requisito de Dios de que los creyentes en él deben tener un tipo particular de fe. Es la fe la que confía plenamente en él y pone total confianza en sus promesas y no en tratar de mezclar eso con hacer cosas que se consideran 'contribuyen' a obtener una posición justa.
Tome el ejemplo de Abraham en Hebreos 11:8-19. Escuchó a Dios llamándolo a salir de su cómoda y prestigiosa vida para viajar a un destino desconocido. Obedeció el llamado, viviendo como un vagabundo en tiendas. Entonces Dios le dijo que aunque él y su esposa no tuvieran hijos, ya que Sara había pasado la edad para eso, Dios le daría descendencia que sería numerosa como las estrellas, y que todas las naciones serían bendecidas a causa de su fe. Abraham creyó en esa promesa, puso fe en ella, a pesar de que pasaron más décadas y ningún hijo de la promesa. No fue sino hasta que él cumplió 100 años y Sara 90 que finalmente ocurrió el milagro. Pero luego, cuando el muchacho creció bien, Dios llamó a Abraham para sacrificarlo. Ahí es donde realmente se mostró la fe de Abraham, pues les dijo a sus siervos que él y el muchacho volverían a ellos; que Dios proveería el sacrificio. Tenía fe en que Dios resucitaría a Isaac si fuera necesario porque Dios nunca rompería su promesa al respecto. Hebreos lo explica:
“Porque esperaba una ciudad que tenga cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios… anhelan una patria mejor, esto es, celestial, por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad ... Por la fe Abraham... [quien] había recibido las promesas, ofreció al unigénito... considerando que Dios era poderoso para resucitarlo aun de entre los muertos; desde cuando también lo recibió en forma figurada".
Todas aquellas personas de fe en Hebreos mantuvieron sus ojos en Dios, en el cielo, y no fueron atraídos por 'cosas' materiales mundanas. Su amor por Dios era tal que darían su vida por él, Dios era así de real para ellos. Luego viene Heb.12:2 donde se exhorta a los cristianos a mirar "a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe". ¡Ahí está el puente! La gente de fe del AT miró a Dios, quien comenzó y completó su fe, ¡y eso se convierte en mirar a Jesús!
Entonces, ¿qué nos dijo Jesús? “Buscad primeramente el reino de Dios y SU justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33). Aquí también está el puente entre el AT y el NT con respecto a la justicia:
"No hay justo, ni aun uno" - Salmo 14:1-3 e Isaías 64:6-7 y Romanos 3:9-18. Luego Romanos 3 explica que:
“Por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado. Pero ahora la justicia de Dios se manifiesta sin la ley, siendo testificada por la ley y los profetas ; justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo para todos, y sobre todos los que creen; porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios ha puesto.Jesucristo es propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia para la remisión de los pecados pasados, mediante la paciencia de Dios,para declarar en este tiempo su justicia; para que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. ¿Dónde está entonces la jactancia? Está excluido. ¿Por qué ley? de obras? No; sino por la ley de la fe. Por tanto, concluimos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley. Romanos 3:20-28 [Énfasis mío]
Si ha seguido la línea de fe desde Abraham hasta la fe del Nuevo Testamento, comprenderá la conclusión del asunto, tal como se resume en esa cita del libro de Romanos. Que ningún cristiano piense ni por un momento en su justicia (porque no la tiene), sino que doble sus rodillas ante la justicia de Dios. Como continúa diciendo el capítulo 4:
"Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no delante de Dios. Porque ¿qué dice la Escritura? ' Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia' . se le cuenta por gracia, sino por deuda. Pero al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia . Así como también David describe la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras , diciendo , 'Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el hombre a quien el Señor no imputa pecado'". (Salmo 32:1-2) [Énfasis mío]
Las escrituras lo dicen todo. Está en el don de Dios otorgar esta posición, porque nuestro Dios es Justo en su mismo Ser. Que nadie se detenga en su propia supuesta justicia, porque no tienen ninguna. Es por eso que Jesús dijo que busquemos primero el reino de Dios y SU justicia . Aquellos que lo hagan, por fe, entrarán en eso, porque la Fe que está arraigada en la Justicia de Dios es el único tipo de fe que Dios reconoce .
El tipo de 'fe' que justifica es nuestra CONFIANZA personal en Jesucristo como nuestro Señor y Salvador , no simplemente estar de acuerdo intelectualmente con algunas declaraciones sobre quién es Jesús (ver mi otra respuesta ). La Biblia nos enseña cómo debemos obedecer a Cristo como Señor y cómo debemos estar agradecidos a Cristo como Salvador. Eso está claro.
Pero, ¿cómo sabemos que tenemos esa 'fe'? Me temo que la única respuesta confiable es examinarnos a nosotros mismos si tenemos al menos un comienzo de gozo y gratitud al tener a Jesús como nuestro Señor y Salvador. Deberíamos examinar si realmente confiamos en Jesús como el tesoro más valioso en comparación con cualquier otra cosa en el mundo. Sé que esta es una respuesta indirecta, pero dado que Dios es responsable de darnos esta fe salvadora en primer lugar, esta es la mejor respuesta.
No podemos producir esta fe salvadora solo con nuestros esfuerzos. La fórmula es "salvación por gracia mediante la fe"; la gracia por definición es un don que produce fe en nosotros que podemos observar. Por lo tanto, todo lo que podemos hacer es clamar a la persona correcta, Jesús, "¡AYÚDAME!". Luego hacemos nuestro mejor esfuerzo para estudiar la Biblia, arrepentirnos, amar, etc., y observar la obra de Dios al producir fe salvadora en nuestro corazón. Recomiendo encarecidamente la respuesta de Eleonore Stump a "¿Cómo funciona la salvación?" que caracteriza el grito "AYÚDAME" como "dejar de resistir": admitir que necesitamos ayuda y abrir la puerta para que Dios entre en nosotros y nos ayude.
Cuando estaba en la universidad, solía luchar con esta misma pregunta, asumiendo que "tener la fe correcta" es la clave para la salvación, ya que el protestantismo declara en voz alta que las "obras" no deben ser un factor. Décadas desde entonces, me doy cuenta de que mi preocupación estaba fuera de lugar porque ignoraba muchas sutiles distinciones en la teología cristiana, sin mencionar que diferentes tradiciones cristianas tienen interpretaciones ligeramente diferentes de los mismos versículos de la Biblia.
Aquí hay algunas distinciones importantes que debe tener en cuenta en su estudio:
Hay 2 tipos de fe : la fe salvadora (comúnmente conocida simplemente como "fe", lo que significa Efesios 2:8-9 ) y el don espiritual de la fe (lo que significa 1 Corintios 12:4-11 ).
(Salvación) La fe en el protestantismo está principalmente conectada solo con la justificación , no con toda la salvación (que incluye la santificación), aunque, por supuesto, la fe tiene un papel a lo largo de la salvación, no un evento de una sola vez (ver ¿Cómo se supone que es la vida cristiana? ? ). Consulte el artículo de Wikipedia sola fide para obtener una descripción detallada de la comprensión de la justificación de varias tradiciones cristianas, así como también cómo varias denominaciones protestantes conectan la justificación con la totalidad de la salvación.
Es el predominio de la tradición reformada dentro del movimiento evangélico dominante lo que hace que mucha gente equipare erróneamente la justificación con la totalidad de la salvación, ya que algunos de ellos enfatizan tanto el monergismo que ven la santificación como monergista también (ver ¿Es la santificación monergista o sinergista? A Encuesta Reformada ).
Resulta que el elemento más importante de la fe es en realidad la iniciativa de Dios . Dependiendo de la teología protestante, incluso puede ser un don del 100% sin ningún papel para el libre albedrío humano (reformada), pero en otra teología Dios da la gracia preveniente para preparar el libre albedrío para la fe (wesleyana). Por lo tanto, el esfuerzo humano consciente en la etapa de justificación es mínimo o inexistente, y solo podemos observar el efecto de la obra de Dios en nosotros como :
Los versículos de la Biblia que implican que debemos trabajar ( Santiago 2:14-26 ) o los versículos de la Biblia que implican que debemos aumentar la fe (ver el artículo ¿Qué es la gran fe y la poca fe ?) deben interpretarse con la etapa de santificación del proceso de salvación : el aumento de nuestra CONFIANZA en Dios en nuestra vida cristiana DESPUÉS de la conversión. Aquí es donde también la "fe como don espiritual" tiene un papel destacado.
Otro tema relacionado que escuché mucho en la universidad cuando pregunté si mi fe es "correcta" / "suficiente" fue en realidad sobre la Seguridad de la Salvación , que, de nuevo, no es una justificación adecuada ya que es parte de la doctrina de la Perseverancia de los santos Resulta que las personas que me rodeaban eran reformadas, por lo que su respuesta fue preguntarme si tenía dudas sobre si era salvo.! En su opinión, si soy uno de los elegidos, la fe (dada a través de la gracia irresistible) inevitablemente me llevará a producir evidencias de fe en mi vida que incluye hacer buenas obras con un corazón alegre, paz, gozo, etc. perplejo y hasta molesto porque estaba esperando que me dieran los criterios para determinar qué tipo de fe debería tener en primer lugar! En otras palabras, respondieron mi pregunta sobre la justificación con seguridad, lo que para mí en ese momento sonaba como una petición de principio .
Fe que obra por el amor y purifica el alma. Fe que toma a Dios al pie de la letra cuando dijo:
Judas 1:24 Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría,
Fe que cree que Dios es capaz de salvarnos del hoyo horrible en el que hemos caído, fe que cree que la sangre de Cristo es suficiente para limpiarnos sin importar cuán bajo hayamos caído, fe que sigue:
Hebreos 7:25 Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Fe que cree:
Juan 6:37 ... al que a mí viene, no le echo fuera.
Fe que le cree a Dios cuando dijo:
Apo 22:14 Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.
Fe que cree que aunque las cosas parezcan imposibles desde el punto de vista humano, sin embargo:
Mat 19:26 Pero Jesús, mirándolos, les dijo: Para los hombres esto es imposible; pero con Dios todo es posible.
Fe que toma a Cristo en Su palabra cuando dijo:
Mateo 5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.
Y lo demuestra en obras...
Fe que dice "El Señor es mi Justicia":
Jeremías 23:6 En sus días Judá será salvo, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual será llamado: JEHOVÁ, JUSTICIA NUESTRA.
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