En el Salmo 39 (NVI) , comenzando con el versículo 12, David dijo:
"Escucha mi oración, Señor, escucha mi clamor de ayuda; no seas sordo a mi llanto. Habito contigo como un extranjero, un extranjero, como lo fueron todos mis antepasados.
Así que le está pidiendo a Dios que escuche su oración, que escuche su grito de ayuda y que no sea sordo a su llanto.
Luego, en el versículo 13, dice:
Aparta la vista de mí, para que pueda disfrutar de la vida de nuevo antes de que me vaya y ya no exista”.
¿Qué se supone que significa esto? Parece que se está contradiciendo a sí mismo.
Si toma todo el Salmo en contexto, verá que el escritor está siendo castigado por Dios por algún pecado del que es culpable. La situación se describe en los versículos 7-11 (NASB):
Y ahora, Señor, ¿qué espero?
Mi esperanza está en Ti.
Líbrame de todas mis transgresiones;
No me hagáis el oprobio de los necios.
Me he quedado mudo, no abro mi boca,
Porque eres Tú quien lo has hecho.
Quita de mí tu plaga;
Por la oposición de Tu mano perezco.
Con reprensiones castigas al hombre por la iniquidad;
Devoras como polilla lo que para él es precioso;
Seguramente cada hombre es un mero soplo.
Como puede ver, el escritor está siendo "castigado" por Dios por alguna "transgresión". Le pregunta a Dios cuánto tiempo debe esperar para que termine la reprensión. La "plaga" de Dios es tan mala que le hace sentir que está cerca incluso de la muerte. Describe cómo Dios consume "lo que es precioso para él", por lo que es posible que el castigo implicara la eliminación de algo que apreciaba.
Por lo tanto, cuando en el versículo 13 le pide a Dios que mire hacia otro lado, le está pidiendo a Dios que termine con su castigo. Quiere que Dios aparte la mirada de su pecado y lo perdone. En los primeros 6 versos, el escritor describe lo que ha aprendido de la prueba. Parece estar diciendo "mira, he aprendido mi lección, ahora por favor haz que esto se detenga".
Asumiendo que el autor del Salmo es David, los eventos descritos se alinean bastante bien con la muerte de su primer hijo con Betsabé. Sin embargo, tan probable como parece, es una especulación, ya que el texto no especifica. Aquí está el relato de la muerte de su hijo, como juicio por su pecado:
Entonces el Señor hirió al niño que la viuda de Urías le había dado a David, y enfermó gravemente. Por tanto, David consultó a Dios por el niño; y David ayunó y fue y durmió toda la noche en tierra. Los ancianos de su casa se pararon junto a él para levantarlo del suelo, pero él no quiso y no quiso comer con ellos. Entonces sucedió que al séptimo día murió el niño. Y los siervos de David tenían miedo de decirle que el niño había muerto, porque decían: He aquí, mientras el niño aún vivía, le hablamos y no escuchó nuestra voz. Entonces, ¿cómo podemos decirle que el niño está muerto, ya que podría hacerse daño a sí mismo?
Esencialmente, David le está pidiendo a Dios ( v12 ) que deje de castigarlo ( v13 ) y lo salve de las consecuencias de sus pecados ( v8-v11 ):
sálvame de todas mis transgresiones;
no me hagáis el escarnio de los necios.
Yo estaba en silencio; No abriría mi boca,
porque tú eres el que ha hecho esto.
Quita de mí tu flagelo;
Estoy vencido por el golpe de tu mano.
Cuando reprendes y disciplinas a alguien por su pecado,
consumes su riqueza como una polilla;
seguramente todos son solo un soplo.
Entonces él está diciendo: "Por favor, escúchame y deja de castigarme por mis pecados".
Hay mucho más que decir (como si pudiéramos hablar sobre la humildad de David o lo que hizo mal ), pero eso parece estar fuera del alcance de su pregunta.
lucas vo