¿Hay alguna mención de esto en algún texto?
Pregunta secundaria: si el צהר era de hecho una piedra preciosa, ¿qué pasó con eso después del diluvio?
El Yalkut Shimoni to Ester (1056) afirma que Dios preservó el arca (o al menos parte de ella) como un recuerdo del diluvio para las generaciones futuras, y el hijo de Amán le envió una viga de 50 codos que usó para la horca destinada. para Mordekhai:
יעשו עץ גבוה חמשים אמה והיה המן חוזר ומבקש קורה של חמשים אמה ולא מצאה, אלא קורה שהיתה בתוך ביתו לפי שהיה בנו פרשנדתא הגמון בקרדוניא ונטל נסר אחד מתיבותא של נח שהיה ארכו של נסר חמשים אמה שעשה הקדוש ברוך הוא זכרון בעולם שידעו דורות העולם שבא מבול לעולם ... עד עכשו היא עומדת שיהו הדורות מתנים בשבחו של בורא עולם
Amán trató de encontrar una viga de 50 codos, pero no pudo encontrar ninguna... Su hijo Parshandata era un ministro de Kardunia y tomó una viga de 50 codos del arca de Noé, que Dios preservó como un recordatorio en el mundo de que las generaciones futuras deberían sabed que vino un diluvio sobre el mundo... Y se detuvo hasta ahora para que las generaciones [posteriores] alaben a Dios.
Al indicar que las vigas del arca se tomaron de Kardunia, el Midrash indica que el arca (o al menos parte de ella) permaneció en el monte Arrarat, porque Targum Onkelos (Génesis 8:4) traduce "las montañas de Arrarat" como "las montañas de Kardu", (ver también Targum Pseudo-Jonathan allí).
Un Midrash similar (citado en Sanedrín 96a ) retrata a Senaquerib tomando una viga del arca de Noé y haciendo un ídolo con ella:
אזל אשכח דפא מתיבותא דנח אמר היינו אלהא רבא דשיזביה לנח
Fue y tomó una viga del arca de Noé y dijo: este es el gran Dios que salvó a Noé.
H/T @DobleAA
Doble AA
Isaac Moisés