¿Qué nos dice Cantares 1:1 acerca de la relación de Salomón con el libro?

Canción 1:1:

שִׁ֥יר הַשִּׁירִ֖ים אֲשֶׁ֥ר לִשְׁלֹמֹֽה׃ ( BHS )
El Cantar de los Cantares, que es de Salomón. ( ESV )

Lo he visto postulado* que la palabra final aquí (una preposición lamed prefijada al nombre Shlomo ) puede significar:

  • A Salomón : El libro está dedicado a Salomón.
  • Por Salomón : Autoría.
  • Acerca de Salomón : Salomón es el tema del libro.
  • Salomónico : que puede significar algo así como “en la tradición literaria salomónica/sabiduría”.
  • ¿Cómo debemos decidir lo que significa?

Y una pregunta relacionada:

  • ¿Es probable que este superíndice sea original del texto o una adición posterior?

*Tremper Longman III, Cantar de los Cantares (NICOT; Grand Rapids: Eerdmans, 2001).

Respuestas (2)

Los escribas agregaron superíndices a muchos de los libros y salmos del Antiguo Testamento, principalmente durante el período del exilio o posterior al exilio. El superíndice del Cantar de los Cantares, "El Cantar de los Cantares, que es de Salomón", sólo dice que es el mejor cántico ("canción de los cantares") que pertenece a Salomón. Esta referencia a Salomón podría significar que Salomón la escribió o que era una de las canciones de la colección de Salomón; el escriba que agregó este superíndice no lo habría sabido, de ninguna manera.

Es muy poco probable que Salomón escribiera la canción o que siquiera la conociera, ya que probablemente sea una composición mucho más tardía. Los motivos para suponer una fecha posterior incluyen el uso de expresiones afines al arameo y la presencia de ciertas palabras prestadas extranjeras (persa: pardes “huerto”, Cantar de los Cantares 4:13; appiryon del griego phoreion “carro” o [por camino del arameo] “cama con dosel”, Cantar de los Cantares 3:9). O bien el Cantar se escribió después del exilio en Babilonia o, por alguna razón, se editó para incluir algunas palabras que Salomón podría no haber conocido.

Se supone comúnmente que la canción trata sobre Salomón y su amante, pero una lectura cuidadosa del libro demuestra lo contrario. La cantante es retratada como una campesina y su amante como un pastor. “No me miréis porque soy moreno, porque el sol me ha quemado. Mis hermanos se han enojado conmigo; me encargaron el cuidado de las viñas: mi propia viña no la he cuidado (1:6).” Luego, “dime, tú a quien ama mi corazón, dónde apacientas tu rebaño, dónde le das descanso al mediodía, para que no me encuentre errando tras los rebaños de tus compañeros (1:7)”. Hacen el amor en los campos, y ella lo llama su rey, fingiendo que los árboles son un palacio: "las vigas de nuestra casa son cedros, nuestras vigas, cipreses".

Esto parece una buena respuesta, pero se beneficiaría de algunas referencias a las autoridades sobre el tema (por ejemplo, ¿quién dice "lo más probable" es que Salomón no haya escrito la canción y por qué?).
@MarkEdward Espero que el cambio que hice se adapte. Encontré un artículo en línea que explica que Cantares contiene palabras que Salomón podría no haber conocido. Teóricamente estos podrían agregarse más tarde, pero esto fue escrito como poesía, por lo que cualquier cambio mantendría necesariamente la naturaleza poética.
Siempre me parece extraño, la forma en que los eruditos se apresuran a decir que los pasajes del Antiguo Testamento son adiciones posteriores sin ninguna evidencia concreta. Salomón se describe en Reyes como un líder particularmente cosmopolita que envió emisarios y exploradores y recibió visitas de regiones lejanas. También se le describe como extraordinariamente brillante. ¿Por qué suponer adiciones cuando podrían ser solo florituras literarias de un hombre singularmente cosmopolita? ¿Por qué suponer una interpretación literal del libro, cuando tradicionalmente se ha entendido que es alegórico?
@conceptualinertia Observo que este es el segundo comentario que publicas en los últimos minutos, sobre el tema de que no estás de acuerdo con mi respuesta. Ya sabrás que ese no es el propósito de estos comentarios: tenemos salas de chat en las que puedes discutir cualquier tema que desees.
@conceptualinertia Dicho esto, BH.SE se trata de hermenéutica, lo que significa que es apropiado analizar textos bíblicos y no solo aceptar sus significados tradicionales. En cuanto a "sin ninguna evidencia concreta", solo un ejemplo es que Salomón no podría haber conocido ninguna palabra en persa. ¿Y por qué no leer las palabras de Cantar en sus significados ordinarios?
@DickHarfield En realidad, no sabía nada sobre las salas de chat. Gracias. Estaba discutiendo la afirmación de que Salomón no podía haber conocido ninguna palabra persa. No veo cómo alguien podría saber eso. La hermenéutica, tal como la entiendo, debe comenzar primero por leer el texto tal como es. Si siempre se puede cambiar el texto a voluntad, se anula todo el propósito y nunca se puede decir nada en concreto.
@conceptualinertia Intentaré cerrar esta discusión sin que tengamos que ir al chat. De lo contrario, haga clic en 'chat' en la parte inferior de esta página. Los persas fueron una tribu montañosa remota en el oeste de Irán hasta el siglo VII a. C., cuando bajaron y conquistaron a los medos y luego a los babilonios. Sol nunca habría oído hablar de ellos. El uso de palabras persas se reconoce universalmente como evidencia de escritura tardía. "Si uno siempre puede cambiar el texto a voluntad", es usted quien está cambiando el significado simple de las palabras, al decir que Song "se ha entendido tradicionalmente como alegórico".
@conceptualinertia Creo que has buscado comprensión, y espero que esto haya ayudado. Infórmese sobre nuestras salas de chat, y estaré listo para hablar con usted en una sala de chat en cualquier momento que desee hacerlo.
@DickHarfield Voté esto porque creo que se suma a la discusión, pero realmente no estoy de acuerdo con la idea de que los escenarios reales son solo una metáfora de larga duración. Siempre encuentro que sus publicaciones brindan una ventana a puntos de vista respetados y brindan elementos para reflexionar.

Este libro se atribuye a Salomón por una tradición muy antigua. Sin embargo, como se señala en este video del Proyecto Bíblico, min 1:03 en adelante

... tienes que admitir que Salomón es un candidato muy extraño como autor de este libro, dado el hecho de que tenía setecientas esposas. Para los amantes del Cantar de los Cantares, son los únicos en el mundo el uno para el otro.

haciendo referencia a 1 Reyes 11: 3 (NASB)

Tuvo setecientas mujeres, que eran princesas, y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón.

En ese mismo video, el Proyecto Bíblico continúa diciendo

Entonces, "de Salomón" probablemente significa "en la tradición de sabiduría de Salomón".

¿Qué nos dice Cantares 1:1 acerca de la relación de Salomón con el libro?
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