¿Es sraddha (श्राद्ध) durante pitru paksha para muertes prematuras como suicidios, accidentes prescritos en las escrituras? Algunas fuentes aleatorias dicen que no está permitido, y pocas dicen que debería hacerse en Amavasya. ¿Qué dicen las escrituras sobre este asunto?
¿También cambia la regla por muerte prematura de casados o solteros, niños, jóvenes o ancianos?
El Ekoddishta Shraddha de aquellos que se han enfrentado a muertes no naturales como accidentes y suicidios debe realizarse en el 14º tithi de Pitr paksha.
Según el Brahmanda Purana Upodghāta-pāda, Capítulo 17:
Śrāddha se debe realizar en el decimocuarto día a aquellas personas en la casa que fallecieron cuando eran jóvenes o que fueron derribadas por medio de armas.
- versículos 18-19
Según el Capítulo 222 del Nagarakhanda del Skanda Purāṇa:
येषां च शस्त् porte _ _ _ ..
- versículos 1-3
La razón también ha sido explicada en el mismo capítulo. Brahmaji le dio a un asura una bendición de que toda la ofrenda de Shraddha en chaturdashi tithi iría a Bhuta, preta, etc. Dado que después de las 'muertes no naturales', la persona generalmente se convierte en un Preta, se les recomienda chaturdashi tithi después de que se hayan realizado los ritos de Sapindikarana. . ( versículos 10-24 )
Ahora, el término 'muerte no natural', que es básicamente accidentes y suicidio, se explica en el Garuda Purana, Pretakanda, Capítulo 40:
[Garuda dice ] - Oh Bhagavan, esos brahmanes que se han ido debido a una muerte no natural , ¿de qué manera van, a qué lugar y cuál es su Gati?
[Bhagavan enumera casos de muerte no natural शृणु तार्क्ष्य परं गोप्यं जाते दुर्मरणे सति] - que Brahmana que muere debido a cruzar una zanja, río o desagüe, siendo mordido por una serpiente, presionando la thera, drogándose en el agua, con el trío de Trunk of Tunk of tunn un elefante, beber veneno, quemarse, ser atacado por un toro, cólera, suicidarse , ahorcarse o ahogarse, etc. alcanza Naraka.
Con respecto a la opinión de que Shraaddha no debe realizarse para aquellos con muerte no natural, el Nirnaya Sindhu, Pariccheda 2, Ashivanamasa, página 237, aclara:
A pesar del hecho de que Chhagaleya dice que no se debe hacer Shraaddha para: Los que mueren debido a las armas, los brahmanes, los animales con cuernos y colmillos, el veneno de serpiente y los que abandonan su cuerpo ellos mismos ; estas personas que han muerto debido a tal negligencia son elegibles para Shraaddha y se debe hacer lo mismo . Además, la declaración de que solo tarpana y no pinda Dana no se debe realizar para tales personas es un Gauna Paksha (argumento sin fundamento).
Por lo tanto, es necesario realizar Ekoddishta Shraddha para aquellos que murieron de forma no natural (no prematura, sino de forma no natural)
No varía con casado o soltero. Pero la edad sólo puede tener un efecto en los rituales iniciales. Por ejemplo, en el caso de los niños (independientemente de que sean naturales o no naturales) en lugar de la cremación, se recomienda el entierro . En todos los libros, el tithi anterior es solo para muertes no naturales (viejos o jóvenes), no para muertes naturales prematuras, a pesar de la cita anterior de Brahmanda Purāṇa.
Nota: Como dice RickRoss , los ritos no deben realizarse para tales personas. Según el Shraaddhakalpalata, deben ser incinerados en silencio. Después de realizar elprayashchitt necesario, se debe realizar un Narayana Bali. Otros rituales como Shraaddha se pueden realizar solo si el Narayana Bali se ha realizado en el momento especificado (dentro de un año) después de una muerte no natural. Porque es solo después de Narayana Bali que otros ritos como Sapindikarana adquieren elegibilidad. El Shraaddhakalpalata Página 104 dice que Ekoddishta debe realizarse después de Sapindikarana (que solo puede realizarse después de Narayana Bali). Por lo tanto, en caso de que no se haga, primero se recomienda realizar el Narayana Bali y otros rituales.
Para una persona que se ha suicidado, no se debe realizar Shraddha.
Manu Smriti 5.89. No se ofrecerán libaciones de agua a los que (descuidan los ritos prescritos y puede decirse) han nacido en vano, a los nacidos como consecuencia de una mezcla ilegal de castas, a los que son ascetas (de sectas heréticas) , y a los que se han suicidado ,
Una opinión similar se expresa en Vashishta Dharma Sutras 23.14 :
Un hombre que se suicida se convierte en un pecador atroz; los parientes suyos de la misma estirpe desistan de hacerle ritos funerarios. Una persona que se quita la vida por medio de un garrote, agua, un terrón de tierra, una piedra, un arma, veneno o una cuerda, es un suicida. Ahora, también citan: Si por amor un hombre dos veces nacido hace los ritos fúnebres de alguien que se ha suicidado, debe hacer una penitencia lunar acompañada de una penitencia ardiente-ardua.
(Por el momento es solo una respuesta parcial ya que los casos de muertes accidentales no están cubiertos).