¿Pueden las personas que no están sufriendo exactamente más dolor que el ciudadano medio optar por poner fin legalmente a su vida mediante la eutanasia voluntaria activa?

Question

¿Pueden las personas que no están sufriendo exactamente más dolor que el ciudadano medio optar por poner fin legalmente a su vida mediante la eutanasia voluntaria activa?

usuario7393973

Información preliminar:

He hecho la pregunta ¿ Qué edad tenía la persona más joven sin ninguna enfermedad para morir por eutanasia por propia voluntad? [cerrado] en el sitio de History Stack Exchange y se le dijo en un comentario que tal vez debería preguntarse aquí porque es un tema político. Como tal, he adaptado la pregunta para tratar de que sea adecuada y editada según lo solicitado en los comentarios a continuación.

Entiendo que la naturaleza de la eutanasia es controvertida / debatible ya que es un tema bastante complejo. Hay diferentes tipos. Voluntario , no voluntario e involuntario , cada uno con las variantes de pasivo y activo , siendo el suicidio asistido similar pero diferente ya que lo realiza la propia persona.

Pocos lugares lo tienen legalizado . Y si bien hay casos en que se practica , mi pregunta es específica.

Pregunta real:

¿Existe algún lugar en el mundo donde alguien que no padezca ningún problema físico ni psiquiátrico pueda decidir terminar sin dolor con su vida a través de un proceso legal en el que no sea él quien lo haga sino que alguien más se lo administre (por ejemplo , primero ponerlos en un estado inconsciente y luego quitarles la vida), por su propia elección sensata probada, independientemente de si tienen una razón moral socialmente aceptada, como la muerte de amigos/familiares, tener una vida solitaria, etc.

¿Ha habido alguna vez casos como el que he descrito?

Más detalles:

Como el proceso de aceptación legal es bastante extenso y requiere que se consideren razones válidas, mi pregunta se centra en qué otras razones se han aceptado alguna vez o si en realidad se las considera. Sin agotarlo ni profundizar demasiado en el detalle, algunos ejemplos de razones que se me ocurren son la persona:

tener algún tipo de creencia religiosa que los condujo a tomar tal decisión.
deseando no pasar por una muerte dolorosa cada vez que suceda y deseando que sea lo menos dolorosa posible mientras puedan decidir de antemano.
habiendo decidido completamente racionalmente que la vida no vale la pena soportarla incluso después de considerar todos los aspectos (que conocen) del espectro de los lados positivo y negativo de la existencia.

Creo que debo recalcar que lo pregunto específicamente de forma lícita (permitida por la ley), activa (muerte administrada por otro que no es el que muere) e intencional (el moribundo lo ha pedido por su propio sano juicio). deseos sin haber sido forzado por nadie ni estar borracho o drogado).

He intentado cerrar tantas lagunas como pude, pero cualquier solicitud de aclaración, sugerencias, mejoras, dudas sobre el significado y otras cosas sobre la pregunta se agradecen en los comentarios a continuación.

Aviso de advertencia:

Esta no es una pregunta que deba ser tratada como cualquier tipo de búsqueda de atención suicida . Es simplemente una pregunta por curiosidad, conocimiento e interés filosófico (aunque la pregunta en sí misma en esta forma no es adecuada para Philosophy Stack Exchange ) sobre la que no puedo encontrar información, y no sé dónde más o cómo buscar. preguntar sobre (sobre todo sin preocupar a nadie). Si todavía tiene dudas, explique de qué otra manera podría aprender al respecto.

Filósofos italianos 4 Monica

Depende de lo que entiendas por trauma. En Holanda, hubo un caso hace 2 o 3 años en el que una mujer estaba profundamente deprimida, había perdido a su esposo e hijo y no quería seguir viviendo. solicitó con éxito el procedimiento y, sí, fue controvertido. ciertamente no estaba en riesgo físico en ese momento, y sintió que la vida no valía la pena vivirla, pero ciertamente se podría argumentar que había estado traumatizada. ¿Estaría ella dentro del alcance de su pregunta, o caería dentro de su espacio justificado por PTSD? lo cual es excesivo para lo que la mayoría de la gente apoya la eutanasia, en mi humilde opinión.

usuario7393973

@ ItalianPhilosophers4Monica Eso parece que cae en mi opinión en lo que traté de describir como un caso grave de alguien que decide y usa como razón un evento traumático que sucedió en su vida. No estoy seguro de cómo definir "traumático" sin restringir erróneamente algunos casos que podrían desearse como respuesta. Ese caso no es exactamente lo que estoy buscando, pero es interesante conocerlo.

Filósofos italianos 4 Monica

pero diría que ella va en el tercer cubo "la vida no vale la pena" vivirla. Me inquieta mucho que el procedimiento se extienda a problemas no físicos, porque eso difumina la línea con el suicidio. Quiero que la eutanasia esté disponible, sí, incluidos los pacientes no terminales que tienen un dolor masivo o están paralizados o similares. No quiero la pendiente resbaladiza de "no tiene ganas de vivir" porque eso perjudica la aprobación de las leyes de eutanasia. Si le sorprende este caso, que fue noticia, ¿qué otros casos tiene en mente en los que se invocó con éxito el trauma, no el físico?

usuario7393973

@ItalianPhilosophers4Monica No conozco ningún caso de eutanasia. Creo que lo que estoy tratando de buscar es si alguien que no se consideraba que sufría física ni claramente/visiblemente mentalmente alguna vez logró pasar por ese proceso. Por ejemplo, si alguien que parecía estar tan bien como la mayoría de los demás civiles, pero que tenía la intención de no existir nunca más, tuviera alguna posibilidad de hacerlo legalmente, o si fuera "obligado" a existir a menos que mostrara una razón sólida para permitírselo (como dolor físico, o un gran evento desafortunado que la sociedad empatiza como resultado de un fuerte dolor psicológico).

Efervescencia

Honestamente, esto es tan claro como el barro (todavía), así que, a menos que edite la pregunta, VTC es la única opción real que veo. Lea esto para conocer algunos antecedentes sobre casos de eutanasia psiquiátrica, sobre los que parece que su pregunta podría ser ... ¿O los está excluyendo también, aparentemente por su último comentario (que no se refleja ni remotamente en el cuerpo de su pregunta)? Utilice la función de edición para aclarar la pregunta, no los comentarios...

usuario7393973

@Fizz He editado en una versión más clara de la pregunta. ¿Eso deja lo suficientemente claro ahora?

Efervescencia

Puede simplificar aún más la pregunta simplemente manteniendo la "Versión más clara editada". Sin embargo, la respuesta es algo vacua, ya que solicitar la eutanasia sin una razón obvia haría que alguien sospechara de problemas psiquiátricos...

usuario7393973

@Fizz Esa es la cuestión. Parece que se requiere que la persona no solo tenga una razón, sino una que la sociedad pueda aprobar en gran medida. Si es una razón que la mayoría no considera "suficientemente buena", se etiqueta a la persona como no mentalmente bien y probablemente se le niegue y se le interne en psiquiatría. PD: He editado la pregunta de nuevo.

Filósofos italianos 4 Monica

quizás esta pregunta sea mejor planteada en Law.SE y calificada con el país de interés. sí, en los Países Bajos se han aceptado una serie de cuestiones no físicas. pero no, esto no te llevaría muy lejos en otros países. depende en gran medida de las leyes del país y, dependiendo del sistema judicial, de los precedentes legales. Una respuesta holandesa de ninguna manera refleja las realidades canadienses, por ejemplo.

Respuestas (2)

¿Pueden las personas que no están sufriendo exactamente más dolor que el ciudadano medio optar por poner fin legalmente a su vida mediante la eutanasia voluntaria activa?

Depende de lo que entiendas por trauma. En Holanda, hubo un caso hace 2 o 3 años en el que una mujer estaba profundamente deprimida, había perdido a su esposo e hijo y no quería seguir viviendo. solicitó con éxito el procedimiento y, sí, fue controvertido. ciertamente no estaba en riesgo físico en ese momento, y sintió que la vida no valía la pena vivirla, pero ciertamente se podría argumentar que había estado traumatizada. ¿Estaría ella dentro del alcance de su pregunta, o caería dentro de su espacio justificado por PTSD? lo cual es excesivo para lo que la mayoría de la gente apoya la eutanasia, en mi humilde opinión.
@ ItalianPhilosophers4Monica Eso parece que cae en mi opinión en lo que traté de describir como un caso grave de alguien que decide y usa como razón un evento traumático que sucedió en su vida. No estoy seguro de cómo definir "traumático" sin restringir erróneamente algunos casos que podrían desearse como respuesta. Ese caso no es exactamente lo que estoy buscando, pero es interesante conocerlo.
pero diría que ella va en el tercer cubo "la vida no vale la pena" vivirla. Me inquieta mucho que el procedimiento se extienda a problemas no físicos, porque eso difumina la línea con el suicidio. Quiero que la eutanasia esté disponible, sí, incluidos los pacientes no terminales que tienen un dolor masivo o están paralizados o similares. No quiero la pendiente resbaladiza de "no tiene ganas de vivir" porque eso perjudica la aprobación de las leyes de eutanasia. Si le sorprende este caso, que fue noticia, ¿qué otros casos tiene en mente en los que se invocó con éxito el trauma, no el físico?
@ItalianPhilosophers4Monica No conozco ningún caso de eutanasia. Creo que lo que estoy tratando de buscar es si alguien que no se consideraba que sufría física ni claramente/visiblemente mentalmente alguna vez logró pasar por ese proceso. Por ejemplo, si alguien que parecía estar tan bien como la mayoría de los demás civiles, pero que tenía la intención de no existir nunca más, tuviera alguna posibilidad de hacerlo legalmente, o si fuera "obligado" a existir a menos que mostrara una razón sólida para permitírselo (como dolor físico, o un gran evento desafortunado que la sociedad empatiza como resultado de un fuerte dolor psicológico).
Honestamente, esto es tan claro como el barro (todavía), así que, a menos que edite la pregunta, VTC es la única opción real que veo. Lea esto para conocer algunos antecedentes sobre casos de eutanasia psiquiátrica, sobre los que parece que su pregunta podría ser ... ¿O los está excluyendo también, aparentemente por su último comentario (que no se refleja ni remotamente en el cuerpo de su pregunta)? Utilice la función de edición para aclarar la pregunta, no los comentarios...
@Fizz He editado en una versión más clara de la pregunta. ¿Eso deja lo suficientemente claro ahora?
Puede simplificar aún más la pregunta simplemente manteniendo la "Versión más clara editada". Sin embargo, la respuesta es algo vacua, ya que solicitar la eutanasia sin una razón obvia haría que alguien sospechara de problemas psiquiátricos...
@Fizz Esa es la cuestión. Parece que se requiere que la persona no solo tenga una razón, sino una que la sociedad pueda aprobar en gran medida. Si es una razón que la mayoría no considera "suficientemente buena", se etiqueta a la persona como no mentalmente bien y probablemente se le niegue y se le interne en psiquiatría. PD: He editado la pregunta de nuevo.
quizás esta pregunta sea mejor planteada en Law.SE y calificada con el país de interés. sí, en los Países Bajos se han aceptado una serie de cuestiones no físicas. pero no, esto no te llevaría muy lejos en otros países. depende en gran medida de las leyes del país y, dependiendo del sistema judicial, de los precedentes legales. Una respuesta holandesa de ninguna manera refleja las realidades canadienses, por ejemplo.

Douwe · Answer 1

Douwe

En los Países Bajos, no .

Aunque los Países Bajos son (in)famosos por tener leyes de eutanasia comparativamente permisivas, de hecho es un proceso altamente regulado con requisitos muy estrictos. El más importante de ellos es uno que he traducido lo mejor que he podido como "sufrimiento ineludible e insoportable" . Esto excluye todos los casos sobre los que está preguntando.

Sin embargo, vale la pena mencionar que este tema se debate activamente, con un partido político (D66) en particular presionando por una legislación que pondría la decisión de poner fin a la propia vida en manos de personas mayores de 75 años, y legalizaría los medios para hacerlo (el "Pil van Drion") . Esto ha dado lugar a muchos malentendidos (causados por los medios extranjeros que representan las propuestas de políticas como políticas reales), pero en el momento de escribir este artículo no existen tales políticas.

Douwe

@Fizz Me parece que OP está haciendo una pregunta simple de una manera algo indirecta, no quieren saber si las personas han sido sacrificadas legalmente sin una indicación médica grave (ya sea mental o física). Bueno, no en los Países Bajos, ya que esto no sería legal.

usuario7393973

@Douwe, es posible que lo esté pensando demasiado, por lo que la pregunta podría no ser tan buena como podría ser, pero estoy tratando de mejorarla, y para eso también son los comentarios. Mi pregunta es más o menos lo que dijiste en tu último comentario, tanto si ha sucedido como si actualmente puede suceder.

Douwe

@JJforTransparencyandMonica ahí lo tienes. Sin embargo, está en holandés, no pude encontrar fuentes adecuadas en inglés.

Douwe

@ user7393973 Sin embargo, actualicé mi respuesta, sin darme cuenta tergiversé bastante la propuesta D66.

rs.29

Hay una muerte muy sospechosa de Noa Pothoven ( en.wikipedia.org/wiki/Noa_Pothoven ). Supuestamente no fue asesinado por inyección letal, pero se mantuvo en coma y se le permitió morir de hambre (o morir por deshidratación). Lo cual es, de hecho, incluso peor que la inyección letal.

Douwe

@rs.29 Nada sospechoso, solo muy, muy trágico . Puede probar con un traductor, pero tenga en cuenta que esta es una lectura desgarradora.

rs.29

@Douwe Como dije, muy sospechoso. El artículo que publicaste, al igual que otros, elude el problema. Supuestamente murió de hambre (o sed) en su casa. Pero esto no funciona de esa manera. Morir de sed o de hambre no es fácil y nada pacífico, excepto si la víctima está drogada de alguna manera. Incluso si está inconsciente, el cuerpo lucha reflexivamente hasta el final. Personalmente, sospecho que fue un juego sucio, la pobre chica probablemente estuvo bajo fuertes sedantes y luego la dejaron deshidratada.

Douwe

@rs.29 Esto se cubrió extensamente en la prensa holandesa. El artículo al que hice referencia es de una fuente confiable y es solo uno de los muchos que detallan la tragedia que rodea la muerte de esta niña. Realmente no quiero hablar más de esto, ya es bastante inquietante.

rs.29

@Douwe De buena reputación o no, el artículo evita la forma de muerte. El tema no es para pusilánimes, lo admito. Pero la causa exacta de la muerte y las circunstancias que la rodearon no se publicaron, lo que genera sospechas. Los principales medios de comunicación y la prensa en estos tiempos desafortunados no tienen mucha credibilidad, por lo que sus informes no deben tomarse al pie de la letra.

Douwe

@rs.29 Ya que pareces tan informado sobre su muerte, ¿te molestaste en leer sobre la vida de esta chica ? La única respuesta decente a su historia es un silencio lúgubre. Tal vez deberías poner tu energía en contemplar cómo la sociedad le falló a esta chica una y otra vez. En lugar de difundir teorías hirientes que han sido desacreditadas una y otra vez .

rs.29

@Douwe Su vida fue trágica, pero en realidad hubo y hay personas que sufrieron peores daños, pero sobrevivieron. De todos modos, el tema de la pregunta es su muerte, si la ayudaron a morir o incluso la mataron por completo. Hay muchas circunstancias sospechosas, en alguna otra jurisdicción justificaría una investigación sobre su muerte.

Efervescencia · Answer 2

Básicamente, no. Los países del BeNeLux que permiten la eutanasia por "sufrimiento psicológico" (con leyes bastante similares) en realidad tienen requisitos más específicos, como ejemplifica Bélgica a continuación:

Las declaraciones de eutanasia que recibe la Comisión Federal de Control y Evaluación de la Eutanasia (FCECE) a menudo mencionan tanto el sufrimiento físico como el psicológico, con una preponderancia del sufrimiento psicológico: mientras que la medicina puede aliviar el dolor físico en muchos casos, a menudo es impotente cuando se trata de sufrimiento psicológico. , como la desesperación, la dependencia, la pérdida de la dignidad. La condición previa para este requisito físico o psicológico en virtud de la Ley de Eutanasia de 28 de mayo de 2002 es que debe existir un nexo de causalidadentre la condición médica (grave e incurable) y el sufrimiento. Destacan que las tres condiciones esenciales (es decir, una solicitud bien meditada, una condición médica grave e incurable y un sufrimiento constante e insoportable) están intrínsecamente vinculadas, de modo que, respecto de cada solicitud de eutanasia, la conexión entre esas tres condiciones esenciales deben examinarse las condiciones.

(Énfasis en el original). Básicamente, el sufrimiento psicológico sin vínculo (causal) con una condición médica incurable no es un motivo legalmente válido para conceder la solicitud de eutanasia, al menos en Bélgica.

En ligero contraste, el similar

La Ley [holandesa] habla de sufrimiento y no de una condición médica, pero la doctrina legal y la jurisprudencia, y más específicamente la doctrina desarrollada por los cinco Comités Regionales de Revisión, estipula que el sufrimiento de un paciente debe tener una dimensión médica, independientemente de si es de naturaleza somática o psiquiátrica. La Ley holandesa no diferencia entre los pacientes que se espera que mueran en un futuro cercano o los que no: se requiere al menos un médico consultado, independientemente de si el paciente se encuentra en etapa terminal o no.

De hecho, puede encontrar el código RTE en inglés y, de hecho, dice:

Es evidente a partir de la historia parlamentaria de la Ley que debe haber una dimensión médica en el sufrimiento. [...]

En su sentencia Brongersma de 2002, la Corte Suprema, citando la historia parlamentaria de la Ley, sostuvo que el sufrimiento del paciente debe ser en general el resultado de una o más enfermedades o afecciones médicamente reconocidas. El Tribunal Supremo también reiteró la opinión que sostuvo en la sentencia Chabot de 1994, es decir, que la condición puede ser somática o psiquiátrica. Desde entonces, el KNMG ha adoptado la posición de que al evaluar el sufrimiento en el contexto de la terminación de la vida por parte de un médico, el sufrimiento debe (al menos) tener una dimensión médica. A la vista de la sentencia Brongersma y de la posición del KNMG, el principio rector de las RTE es que el sufrimiento debe tener una dimensión médica: debe estar dentro del dominio del médico, es decir, dentro del ámbito de su responsabilidad y experiencia. Debe haber un estado que se pueda describir como una enfermedad o una condición médica. Sin embargo, no es necesario que haya un problema médico único, dominante o que ponga en peligro la vida. Por ejemplo, el paciente podría estar sufriendo de dos (o más) enfermedades. La dimensión médica del sufrimiento radica entonces en la combinación de estas condiciones médicas.

Sin embargo, tenga en cuenta que tales condiciones médicas (aceptadas) incluyen la mayoría de los diagnósticos psiquiátricos "estándar". De una revisión holandesa sobre tales casos, una viñeta (de un caso algo controvertido):

El paciente era un hombre de entre 30 y 40 años con un trastorno esquizoafectivo y problemas de personalidad no especificados, que padecía en su mayoría quejas depresivas y solicitaba con frecuencia la eutanasia. Tres psiquiatras participaron en el procedimiento de eutanasia. Primero, el paciente preguntó a su psiquiatra tratante, quien consultó a un segundo psiquiatra. Se consultó a un tercer psiquiatra independiente, quien aconsejó tratamiento médico y psicoterapéutico adicional. El segundo psiquiatra, de acuerdo con el psiquiatra a cargo, optó por ignorar este consejo, argumentando que no eran opciones razonables debido a la falta de motivación del paciente para continuar con el tratamiento, y realizó la eutanasia. Según el RTE [comité regional de revisión de eutanasia],

Tales casos de "eutanasia psiquiátrica" (como se los ha llamado) son una fracción bastante pequeña del total de casos de eutanasia en estos países (por ejemplo , 1% en 2017 en los Países Bajos). Se han informado cifras similares para Bélgica : 0,5 % en 2008, 3 % en 2013. Además, la mayoría de las solicitudes de eutanasia (de pacientes psiquiátricos) son denegadas, por ejemplo, en los Países Bajos:

el porcentaje de solicitudes de EAS de pacientes psiquiátricos que se concede sigue siendo bajo: 2% en 1995, 6% en 2008 y 5% en 2016

No parece haber habido (ni siquiera) casos de "eutanasia psiquiátrica" en Luxemburgo , aunque la ley supuestamente los permite allí también. Ha habido algunos comentarios de que una decisión judicial reciente en Quebec permitiría la "eutanasia psiquiátrica" allí también, pero hasta ahora, no he visto ningún caso informado.

Pero para repetir este punto, incluso los casos de "eutanasia psiquiátrica" (que también son bastante escasos) no cumplen con sus criterios, ya que implican un diagnóstico psiquiátrico.

Eso es muy interesante y más o menos la información que estaba buscando saber. Esos países del norte/centro de Europa a veces realmente me muestran que son los más avanzados/desarrollados en cuanto a mentalidad (OMI). No creo que deba decir que es una pena que los números sean tan bajos, pero espero que algún día aquellos que realmente no desean ninguna otra opción estén menos restringidos a ella si así lo desean, porque a pesar de que algunos pueden cambiar de idea después de una cantidad indefinida de ayuda y/o tiempo, otros no, y es desafortunado que tengan que continuar existiendo en contra de su voluntad.
Lo siento si no expresé mi pregunta lo suficientemente bien al principio y tal vez todavía no tan bien como podría ser. Traté de poner una cantidad sustancial de esfuerzo en ello... y algunas horas de trabajo también.