¿Puede un alma morir (tomar decisiones que la llevarán a ser completamente destruida)?
El Zohar 1:131a establece que las almas de los transgresores se convertirán en cenizas bajo los pies de los justos. De BT Rosh Hashaná 17a
Los transgresores de nacimiento judío y también de nacimiento no judío, que pecan con su cuerpo descienden a Gehena, y son juzgados allí durante doce meses; después de ese tiempo sus cuerpos son destruidos, sus almas quemadas, y los vientos esparcen sus cenizas bajo las plantas de los pies de los justos,
citando además Malaquías 3:21
Y hollaréis a los impíos; porque ceniza serán debajo de las plantas de vuestros pies el día que yo haga, dice Jehová de los ejércitos
pero en Pirkei Avos 4:22 dice no creer en la ilusión de que la tumba será el escape de uno
No dejes que tu corazón te convenza de que la tumba es tu escape; porque contra tu voluntad eres formado, contra tu voluntad naces, contra tu voluntad vives, contra tu voluntad mueres, y contra tu voluntad estás destinado a dar un juicio y rendir cuentas ante el rey, rey de todos los reyes, el Santo, bendito sea.
Si es lo primero, ¿podrían los pecadores finalmente reclamar que su tumba es su escape (después de los 12 meses)?
El Ramjal cree que todo el mundo tiene un tikún, los comentarios clásicos se apegan a tu observación de que las almas de los malvados son totalmente destruidas.
La opinión del rabino Dessler sobre esto parece ser que cuanto más compras en el olam ha'dimyon, más dimyon te vuelves hasta el punto de que es posible que no puedas sobrevivir a le'asid lavo.
Más concretamente, peshat parece ser que si realmente te conviertes en una de las personas que genera el dimyon, entonces eres destruido, le'asid lavo, sin embargo, si compraste el dimyon, entonces puedes sobrevivir.
Como dijo el rabino Gifter, 'A veces no sabes cuando no estás existiendo'.
rayo
Sotavento