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- La Biblia permitía explícitamente que un hombre tuviera más de una esposa. Éxodo 21:10 habla de asegurarse de que la primera esposa siga recibiendo los mismos recursos y atención ahora que no es la única.
- Entonces sí, fue aceptado en los tiempos de los reyes David y Salomón. Se registra que esos reyes tuvieron bastantes esposas (aunque Deuteronomio 17:17 advierte contra tener demasiadas , "para que su corazón no se incline". (Se registra que el rey David tuvo seis; Salomón se casó con demasiadas, aparentemente como una forma de la diplomacia con las naciones vecinas, y parecía no haber ido bien para él.) No sabemos qué tan frecuente era para el plebeyo promedio en esa época. El padre de Samuel, por ejemplo, tenía dos esposas. Mi sensación es que el promedio era probablemente 1.3 más o menos.
- El mejor registro que tenemos, desde una perspectiva judía tradicional, sobre la vida del primer siglo sería el Talmud, cuyas primeras etapas se publicaron alrededor del año 200. Cualquier asunto legal relacionado con el matrimonio explicaba muy claramente la posibilidad de más de uno. esposa -- por ejemplo, el Talmud discute cómo dividir un patrimonio entre múltiples esposas, o cómo levirar el matrimoniofunciona si hay más de una esposa. Hay una mención de un límite de 4, solo como una cuestión práctica de cuánta um, "atención física", se puede esperar que un hombre normal brinde a todas estas mujeres. (Un programa de televisión reciente abordó este problema con un personaje que fue llevado de urgencia a la sala de emergencias debido a una sobredosis de pastillas azules). Hubo una preocupación similar para un compañero que viajó entre dos lugares lejanos y tenía esposa e hijos en cada lugar, que los medios hermanos algún día crezcan, se conozcan y se casen, sin saber de su relación. (Hoy esto se podría solucionar con pruebas de ADN).
- Sin embargo, al describir las pautas para una vida de sabiduría, el Talmud advierte "cuantas más esposas, más brujería"; puede leerlo literalmente, o simplemente como una descripción de las difíciles maquinaciones que pueden surgir entre las coesposas. (Del mismo modo, el libro de Eclesiástico, escrito cerca del primer siglo, habla de un padre que se preocupa de que su hija adulta y casada "pueda recurrir a la brujería", es decir, que su matrimonio se desmorone). el Talmud como tzarot , es decir, "competidores". Al estudiar las diversas historias de interacciones entre los rabinos y sus esposas en el Talmud (y hay muchas de esas historias), prácticamente ninguna involucra a más de una esposa. Así que es difícil decir con qué frecuencia se hizo.
- Alrededor del año 1000, el liderazgo rabínico de los judíos que vivían en Francia y Alemania (o judíos "asquenazíes", muchos de los cuales emigrarían más tarde a Europa del Este) prohibieron la poligamia, que aún se mantiene en la actualidad. Por lo tanto, en el mundo de habla inglesa de hoy es prácticamente desconocido.
- La prohibición nunca se extendió a los judíos del Mediterráneo o del norte de África (conocidos como judíos "sefardíes"). En algunas comunidades, alguna prohibición se impuso en algún momento, y en otras, la poligamia aún no era desconocida hace 100 años. Los contratos matrimoniales judíos de hace 200 años en el mundo de habla árabe a menudo contenían una cláusula de penalización si el esposo tomaba otra esposa sin el permiso de la primera.
- En el siglo XX, casi todos los judíos del mundo de habla árabe emigraron a países de habla europea (EE.UU., Europa, América del Sur, etc.) oa Israel. En el primero, la poligamia está prohibida, tanto por la ley civil como por el estándar de facto de la mayoría asquenazí. En Israel la situación es un poco más compleja; tengo entendido que hace 50 años, a un nuevo inmigrante yemení en Israel se le habría permitido quedarse con sus dos esposas; hoy la ley israelí insiste cada vez más en la monogamia.
- Así que es prácticamente inaudito hoy en día.
En resumen, así es como veo la poligamia frente al judaísmo:
Es muy parecido a comer saltamontes . Sí, la Biblia lo permitió, aunque nunca dijo que fuera algo bueno. Nadie lo hace hoy excepto unos pocos yemenitas.
Por último, y perdonen los detalles legales, en muy raras ocasiones puede haber poligamia pro forma hoy en día: si el matrimonio de una pareja se ha desmoronado sin posibilidad de reparación (por lo general esto implica un divorcio civil), y el esposo ha hecho todos los esfuerzos razonables para a través de un ritual de divorcio religioso con su esposa, pero ella se niega a cooperar, entonces, si se han agotado todas las demás opciones, un largo proceso que involucre la firma de 100 rabinos puede permitir que el hombre deje el documento de divorcio ritual en depósito para su primera esposa, y luego volver a casarse. Entonces, técnicamente, el judaísmo lo consideraría casado con dos mujeres al mismo tiempo, pero en ningún momento volvería a casa con dos "esposas".
ninamag