¿Por qué no se puede usar la fuerza de voluntad para regular kaya, vedana y citta?

No tengo conocimiento de tailandés, pero lo que creo que se dice aquí es:

La naturaleza de Anatta es tal que no puedes efectuar ninguno de los agregados solo con el poder de la voluntad de una manera absoluta y duradera. Puedes permanecer en una postura pero esto es por un tiempo limitado. Así que tienes una influencia limitada pero no absoluta a un nivel más burdo. En el nivel de surgir y pasar no tienes control alguno. Cuando surge un fenómeno, no puedes hacer que no desaparezca. No puedes impedir que surjan los fenómenos.

Pero habiendo dicho esto, puede tener una influencia limitada sobre todos los agregados por lo que hace en el momento presente, aunque influye en el proceso de fabricación (resultantes kármicos y de Citta Niyama). Por ejemplo, calmando la respiración puedes calmar las fabricaciones corporales. Ciertas voliciones dan ciertos resultados más tarde. Estos pueden ser vistos como reguladores, es decir, tú regulas el momento presente. La conciencia del surgimiento y desaparición de: los agregados / proceso de materia mental / dentro de los 4 fundamentos de la atención plena, ecuánime a las sensaciones desprovistas de apego y anhelo, creando fabricación positiva (como Metta), etc. son formas de regulación.