¿Por qué no se menciona a una mujer divorciada en la primera mishná de Masejes Kesuvos?

Maseches Kesuvos 2a comienza con:

בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישי

Una virgen se casa el miércoles y una viuda el jueves.

Los dafim subsiguientes nos dicen las razones por las que estos días fueron señalados específicamente (por ejemplo, en caso de que el esposo tenga un *ta'anas b'sulim, shakdu , el día en que se crearon los peces, etc.)

¿ Por qué no se menciona también a una mujer divorciada (o incluso a una yevamah ) en esta Mishná?

¿Tienen sus propias ubicaciones?
@ Dr. Shmuel, ¿qué quiere decir?
Mi opinión es que no se menciona a una mujer divorciada porque la razón dada para una virgen no se aplica a ella: שאם היה לו טענת בתולים היה משכים לבית דין. Por supuesto, esto no se aplicaría a una mujer divorciada. No estoy seguro de si esto se contradice con algo en el dapim subsiguiente.
@ba correcto, pero los dos siguientes lo harían. Tal vez uno podría sugerir que tendría el mismo alboroto que una viuda, pero no he visto una fuente que sugiera que
En muchos lugares en shas mencionamos un almanah aunque en realidad queremos incluir a una divorciada. El punto es una mujer que ya no es una besulah.
@Rafael, ¿puede proporcionar otras instancias, por favor?
@alicht, mire la primera mishná en perek af al pi, decimos que un almanah obtiene 100 zuz por un kesubah. Una gerusha obtiene lo mismo, pero no se menciona porque realmente está incluida.

Respuestas (1)

En Kesubos 10b, la Gemorah define exactamente a qué almanah se refiere la Mishana:

מאי אלמנestar אמר רב חנא בגדתא para אל מנ ر על שם מנر אלמנ Unidos מן הriba מנאriba איכא
למימר איד riba ד ر. Dice el Rav Chono de Bagdad: Su nombre significa que tiene un Maneh . -Esto se aplicaría a una viuda que consuma su matrimonio (rashi)- pero una viuda que estaba comprometida y aún era virgen seguramente obtendrá dos maneh? dado que hemos acuñado un término para una viuda de matrimonio completo como "almana", también usamos este término para una viuda de compromiso (aunque el nombre de una Maneh no refleja su valor como virgen para recibir dos maneh en su Kesubah )

Así que realmente solo hay dos categorías:

  1. una virgen que recibe 2 maneh que incluyen un recién casado regular, una viuda de esponsales, una Yevama de esponsales o una divorciada de esponsales.

  2. una viuda de matrimonio completo nissuin recibe 1 Maneh como su nombre almanah , una Yevama de nissuin , una divorciada de nissuin y cualquier mujer que no sea virgen.

Jaja, ¡recientemente cité esa gemara exacta en una respuesta separada! judaísmo.stackexchange.com/a/101622/18474
¿Por qué no se menciona a una mujer divorciada en la primera mishná de Masejes Kesuvos?
RespuestasAquíPolítica de privacidad1y, 0v