He tratado de entender estas cosas toda mi vida. Muchas de las historias de la Biblia no tienen sentido para mí, lo que probablemente significa que me estoy perdiendo algo. Una de las preguntas más importantes que tengo es esta:
Si los judíos estaban (y todavía están) esperando al Mesías, ¿por qué se enojaron en lugar de estar abrumadoramente felices/emocionados por la llegada de Jesús?
Supongamos que hubo numerosos mesías falsos antes de la llegada de Jesús. DE ACUERDO. Pero todavía están esperando por Él, ¿verdad? Entonces, ¿por qué no tenían algún tipo de prueba bien definida que se debe pasar para creer que quien dice ser el Mesías realmente es el Mesías? ¿Por qué no fue su reacción: "¡Oh! ¡Sí! ¡Bienvenido, Mesías potencial! ¡Por favor, demuéstranoslo aquí y ahora y te creeremos y te aceptaremos como Mesías! Si no puedes, se te pedirá que te vayas y te detengas". perdiendo el tiempo!"
Y entonces la persona que dice ser el Mesías fracasaría o tendría éxito, y luego podría estar feliz o enojado después de ese punto.
¿Por qué asumir instantáneamente que Jesús era un Mesías falso, antes de permitirle a él (y a otros) probarlo (o dejar de hacerlo ante sus ojos, dándoles la prueba de que es un Mesías falso)? no lo entiendo ¿Se dice que el verdadero Mesías llegará de alguna manera específica, y esa es la razón por la que se enfurecieron tanto cuando Jesús afirmó ser el Mesías? ¿Y si en realidad hubiera sido el Mesías y lo crucificaran así?
Tal vez esta es una pregunta ingenua, y me falta mucha información, pero realmente no me gusta cuando siento que se me está ocultando información crucial cuando estas historias se cuentan una y otra vez.
Los judíos que vivían en la época de Jesús intentaron discernir si Jesús era el verdadero Mesías que habían estado anhelando, porque no les gustaba vivir bajo el dominio romano y querían volver al menos al período asmoneo, o mejor aún, al Período de David y Salomón (la edad de oro).
Estaban esperando que Dios les proveyera lo que Dios mismo prometió en Su pacto con David ( 2 Sam 7:12-17 ), confirmado a través de Su profeta Isaías cientos de años después ("un retoño del tronco de Isaí", Isa 11:1 -10 ). Pero a medida que la espera creció a cientos de años después de Isaías, abundaron las teorías sobre qué forma tomaría el Mesías. Una teoría incluso predijo 2 mesías , uno de la línea de David, otro de la línea de Aarón. Los falsos pretendientes iban y venían. En la época de Jesús el anhelo no se fue, solo se hizo más fuerte.
Muchos pasajes del Evangelio mostraban cómo se acercaban a Jesús, observaban lo que decía e hacía, veían sus milagros, escuchaban testimonios incluso de Juan el Bautista, pedían señales milagrosas, etc. Estuvieron emocionados por un tiempo, pero cuando Jesús comenzó a reclamar que Él era el Hijo de Dios y quebrantó lo que pensaban que era la forma correcta de observar el sábado (y muchas otras reglas añadidas a la Torá por los fariseos) comenzaron a tener dudas y pensaron que tal vez Jesús era otro falso farsante.
Fue porque Jesús no cumplió con sus expectativas .
El clímax fue cuando Jesús fue crucificado. Fue un escándalo. Un mesías no debería morir de una muerte vergonzosa. Eso significaba que Dios no estaba con él. El problema era que no leían el AT como lo hacen los cristianos. Muchos pasajes en el AT continúan siendo interpretados de manera diferente por los judíos de hoy (solo vea Judaism.SE por sí mismo, como esta respuesta , para ver qué tan diferentes pueden ser las interpretaciones). Por ejemplo, la profecía del Siervo Sufriente en Isa 53 , tan crítica para la teología cristiana para identificar a Jesús como el Mesías enviado por Dios, se interpreta para referirse a la nación de Israel.que había sido desplazada y perseguida a lo largo de miles de años (el Holocausto del siglo XX solo fortaleció esa interpretación). Los judíos de entonces y de hoy no creen que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos. Para ellos tanto entonces como hoy, Jesús era un lunático o, si no lo era, cometió la blasfemia más grave al afirmar ser Dios. Si Jesús era el último, por ese cálculo Jesús merecía morir, ya que Dios les ordenó que trataran a los falsos profetas de esa manera ( Deuteronomio 13:1-5 ).
Espero que leer los Evangelios en el contexto anterior ayude a responder todas sus preguntas. Lea especialmente cómo les respondió Jesús.
Básicamente, tenían una mente demasiado cerrada . No querían creer en las señales, prodigios y testimonios "más que suficientes" de Jesús, y Jesús y los escritores de los Evangelios lo atribuyeron a la "dureza de corazón", predicha también por Isaías (Mateo 13: 12-17 citando Isa 6 :9-10 ).
Parte de la suposición de OP es que los judíos en el liderazgo no probaron a Cristo. Lo hicieron, pero no les gustó lo que encontraron.
Y nadie podía responderle palabra, ni nadie se atrevió desde aquel día a hacerle más preguntas. Mateo 22:46
No es por ser insensible, pero la razón por la cual los líderes no reconocieron al Mesías fue porque Él iba a aplastar su autoridad, dinero y respeto.
[Después de resucitar a Lázaro de entre los muertos] Entonces los fariseos dijeron entre sí: ¿Veis cómo no prevalecéis sobre nada? he aquí, el mundo se ha ido tras él. Juan 12:19
Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar y nuestra nación. Juan 11:48
Entonces, los líderes de la época probaron a Jesús. De hecho, encontraron que Él era el Mesías. Respondió a todas sus preguntas. Sanó a los enfermos, ató a los cojos, perdonó los pecados y cumplió las profecías sobre el Mesías. Eventualmente se dieron cuenta de lo que eso realmente significaba; pérdida de su poder, prestigio y poder. Así que hicieron crucificar y sepultar a su Mesías.
Tu pregunta no es ingenua. Tampoco hay una respuesta única.
15 El Señor tu Dios te levantará un profeta como yo de en medio de ti, de entre tus hermanos israelitas. Debes escucharlo. (Deuteronomio 18:15)
Dado que Moisés ejecutó diez plagas contra Egipto, partió el Mar Rojo, invocó Maná del cielo, recibió los Diez Mandamientos y Dios le habló en presencia de testigos, esto estableció sus expectativas. Jesús realizó muchas curaciones, pero ninguna tan espectacular como la de Moisés, excepto resucitar a Lázaro y la hija de Jairo de entre los muertos y luego resucitar él mismo. Sin embargo, ningún ser humano fue testigo de la resurrección de Jesús, y solo sus discípulos lo vieron después de que resucitó y lo vieron ascender al cielo. La población judía en general y los líderes nunca vieron esa señal.
De hecho, Jesús les dijo que no obtendrían la señal que querían:
29 A medida que aumentaba la multitud, Jesús dijo: “Esta es una generación perversa. Pide una señal, pero no se le dará ninguna excepto la señal de Jonás . 30 Porque como Jonás fue una señal para los ninivitas, así también lo será el Hijo del Hombre para esta generación. 31 La Reina del Sur se levantará en el juicio con el pueblo de esta generación y los condenará, porque ella vino de los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón; y ahora algo más grande que Salomón está aquí. 32 Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación y la condenarán, porque se arrepintieron a la predicación de Jonás; y ahora algo más grande que Jonás está aquí. (Lucas 11:29-32)
Lo que pasa con la señal de Jonás es que era una señal para los gentiles, los ninivitas.
14 Después que la gente vio la señal que Jesús hizo, comenzaron a decir: "Ciertamente este es el profeta que ha de venir al mundo". 15 Jesús, sabiendo que tenían la intención de venir y hacerlo rey por la fuerza, se retiró de nuevo a una montaña él solo. (Juan 6:14-15)
Los discípulos de Jesús no estaban libres de esta expectativa:
6 Entonces se reunieron alrededor de él y le preguntaron: "Señor, ¿vas a restaurar el reino a Israel en este momento?" (Hechos 1:6)
18 Entonces los saduceos, que dicen que no hay resurrección, vinieron a él con una pregunta. (Marcos 12:18)
23 Jesús entró en los patios del templo y, mientras enseñaba, se le acercaron los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo. “¿Con qué autoridad haces estas cosas?” ellos preguntaron. “¿Y quién te dio esta autoridad?”
24 Jesús respondió: “Yo también te haré una pregunta. Si me respondes, te diré con qué autoridad hago estas cosas. 25 El bautismo de Juan, ¿de dónde vino? ¿Fue del cielo o de origen humano?
Lo discutieron entre ellos y dijeron: “Si decimos: 'Del cielo', él preguntará: 'Entonces, ¿por qué no le creíste?' 26 Pero si decimos: 'De origen humano', tenemos miedo de la gente, porque todos creen que Juan era un profeta.
27 Entonces respondieron a Jesús: “No sabemos”.
Luego dijo: “Ni yo os diré con qué autoridad hago estas cosas. (Mateo 21:23-27)
Curiosamente, Juan el Bautista, cada vez más impaciente y desilusionado mientras estaba en prisión, también cuestionó a Jesús a través de sus emisarios:
18 Los discípulos de Juan le contaron todas estas cosas. Llamó a dos de ellos, 19 y los envió al Señor para preguntarle: "¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?"
20 Cuando los hombres se acercaron a Jesús, dijeron: “Juan el Bautista nos envió a ti para preguntarte: '¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?'”
21 En ese mismo tiempo Jesús sanó a muchos que tenían enfermedades, dolencias y malos espíritus, y dio la vista a muchos ciegos. 22 Entonces él respondió a los mensajeros: “Regresen e informen a Juan lo que han visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y los buenos se anuncia la noticia a los pobres. 23 Bienaventurado el que no tropieza por mí. (Lucas 7:18-23)
Jesús le preguntaba a Juan si creía en los profetas. Todas las cosas enumeradas estaban asociadas con la venida del Mesías. Jesús estaba llamando a Juan a confiar en la Palabra de Dios como su señal. Esto es similar a la parábola que Jesús contó sobre el hombre rico y Lázaro. El rico quiere que se dé una señal a sus hermanos para salvarlos del Infierno, pero Jesús dice que las Palabras de Moisés y los Profetas deberían ser suficientes.
31 “Él le dijo: 'Si no escuchan a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán aunque alguno se levante de entre los muertos'” (Lucas 16:31).
La Ley, mal interpretada . De la pregunta sobre la autoridad se derivan cuestiones que surgen del comportamiento de Jesús y sus discípulos. Sanar en sábado, comer cereales en sábado, asociarse con recaudadores de impuestos y pecadores, perdonar a una mujer pecadora y cosas relacionadas. Jesús, como la encarnación misma de la ley de Dios, es libre de interpretarla de manera perfecta, con la garantía de divergir de las tradiciones humanas imperfectas. Dado que había tantas formas en que su interpretación difería de la intención original de Dios y la ley de la misericordia, Jesús estaba obligado a hacer cosas que ellos desaprobaban.
La voluntad soberana de Dios . Los escribas, fariseos y saduceos enviaban personas para interrogar a Jesús con frecuencia. Lo probaron con sus preguntas repetidamente. Pero fue la voluntad soberana de Dios que Jesús fuera rechazado.
22 “Israelitas, escuchen esto: Jesús de Nazaret fue un hombre acreditado por Dios ante ustedes con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo entre ustedes por medio de él, como ustedes mismos saben. 23 Este hombre os fue entregado por el plan deliberado y el previo conocimiento de Dios; y tú, con la ayuda de hombres malvados, mátalo clavándolo en la cruz. (Hechos 2:22-23)
Pablo tiene mucho que decir sobre esto en Romanos 9, pero eso es mucha Biblia para citar. Pablo dice mucho acerca de la elección y el propósito de Dios al usar el regalo de la salvación para los gentiles con el fin de poner celosos a los judíos y finalmente salvarlos.
Así que Dios provocó una situación cultural en Israel con tantas fuerzas en conflicto que a pesar de una gran cantidad de milagros (decenas de miles sanados, alimentados, liberados de la posesión, etc.) Él sería capaz de hacer todo eso y, sin embargo, demostrar la dureza. del corazón del pueblo, tal como lo hizo con Faraón. La salvación llega al arrepentido, y Jesús necesitaba demostrar la magnitud del pecado en sus corazones para mostrar cuánto necesitamos todos de un salvador. El mesías no viene sin costo.
Un nuevo orden de Crecimiento . Moisés presentó al pueblo a Dios en este orden:
Jesús, sin embargo, pidió que las cosas procedieran al revés. Las semillas pequeñas se convierten en árboles grandes. En la parábola de Jesús sobre la tierra en Mateo 13, Satanás primero trata de arrebatar la palabra (la Ley), luego asusta a la gente a través de la persecución y las dificultades (emoción), luego confunde nuestras prioridades en asuntos relacionados con la forma en que interactuamos con el mundo. Esto sugiere el siguiente orden de la obra de Jesús entre la gente:
Jesús guió con la verdad; después de su muerte envió el Espíritu Santo, y sólo entonces comenzó a actuar con poder a través de su iglesia. Los judíos esperaban que el Mesías siguiera el mismo orden que Moisés, empezando por las cosas grandes, pero en cambio, empezó por las cosas pequeñas y las hizo crecer.