¿Por qué las mujeres no pueden entrar al templo de Sabarimala?

¿Cuál es la historia/concepto detrás de la negación de la entrada al templo de Sabarimala a mujeres fértiles (de entre 12 y 50 años) ?

¿No es esto una discriminación contra la mujer? ¿Es pecado permitir que las mujeres entren al templo? ¿Está en contra de las creencias hindúes?

Además, consulte este incidente relacionado ('La Corte Suprema cuestiona la prohibición de la entrada de mujeres en el templo de Sabarimala') que ocurrió recientemente.

Debería eliminar la parte sobre cuál debería ser la solución según el hinduismo y limitarla a la cuestión fáctica de por qué las mujeres tienen prohibido ir. En cualquier caso, la razón de esta costumbre es que Ayyappa es un Brahmachari, por lo que mientras estuvo en la Tierra hizo voto de no asociarse con mujeres fértiles, y esa costumbre se mantiene en el templo.
@KeshavSrinivasan Estoy de acuerdo con eso, pero también me gustaría saber cuál sería la respuesta para eso.
Sí, pero invita a demasiada especulación preguntar cuál sería la solución hindú a esto.
Por cierto, no encontrará una base bíblica para la costumbre de que las mujeres no estén permitidas, porque la historia de Ayyappa sucedió hace relativamente poco tiempo. La historia del hijo de Shiva, Dharma Shasta, que nació cuando Shiva se encontró con Mohini, tuvo lugar en la antigüedad, pero el príncipe Manikandan de Pandalam, comúnmente conocido como Ayyappa, era una encarnación de Dharma Shasta que vivió después de que los musulmanes ya habían llegado a la India. De hecho, un amigo cercano y devoto de Ayyappa era un musulmán llamado Vavar.
Como declaró anteriormente Keshav Srinivasan, no podemos encontrar ninguna evidencia bíblica para la negación de la entrada a mujeres fértiles. Podemos reflexionar sobre por qué las mujeres fértiles (todas ellas incluidas las ateas que se rebelan) quieren entrar en el templo. Dado que un devoto no puede romper las reglas, es seguro que las personas (mujeres ateas) solo quieren romper las reglas hechas por los antiguos. Si están tan ansiosos por obtener el darshan del Señor Ayyapa, pueden hacerlo antes o después de la fertilidad.
@KeshavSrinivasan, ¿hay algún sthala purana o algún otro medio de evidencia que demuestre que Ayyapa, cuando estaba en el cuerpo, había hecho un voto de no asociarse con ninguna mujer fértil?
@NithinSridhar No estoy seguro, no tengo el Sabarimala Sthala Purana, que es una de las razones por las que publiqué esta pregunta: hinduism.stackexchange.com/q/10134/36
Hanuman también hizo un voto de no comprometerse con una mujer fértil. ¿Los templos de Hanuman permiten mujeres en edad fértil?

Respuestas (1)

  1. Antes de visitar Shabarimala, cada devoto debe tomar vratham (penitencia) durante 41 días y debe mantenerse alejado del alcohol, fumar, la comida no vegetariana y todas las demás cosas tamásicas , incluido el sexo, cortarse el vello corporal, afeitarse e incluso cortarse las uñas y no debe dormir en la cama. Se espera que se bañen dos veces al día y visiten los templos locales regularmente y solo usen ropa tradicional de color negro o azul durante este tiempo.

    Una explicación cruda es que un hombre que ha practicado el celibato durante 41 días se distraerá y perderá su concentración espiritual con las mujeres devotas.

  2. En lo que respecta al mito ,

    Otra historia relacionada con Malikappurathamma dice así: Después de que mataron a Mahishi, una hermosa dama apareció del cuerpo de Mahishi. Le pidió a Ayyappa que se casara con ella y la aceptara como su alma gemela. Pero debido a su misión y estado como yogui, Ayyappa lo rechazó. Pero debido a la incesante súplica de la muchacha, el Señor le dio la palabra de que definitivamente se casaría con ella en ese momento cuando no haya Kanni Ayyappas en su morada en Sabarimala.

    Entonces, se dice que una mujer fértil que ingresa al santuario 'enfurecerá' a Malikappurathamma .

  3. Otra motivación para disuadir a las mujeres fértiles de ingresar al santuario es el celibato de la deidad que preside y que se encuentra en el estado de sentado llamado Arddhasana , Yogapadasana o Yogarudha Siddhasana . Este estado de estar sentado revela el estado de ánimo del ascetismo, el Tapobhava .

    Dado que se considera que las mujeres son la fuente de energía sexual, una deidad nitya brahmachari ha impuesto ciertas restricciones a las devotas.

  4. Una visión más liberal y políticamente correcta podría ser que pretendía garantizar que las mujeres no pasen por la dificultad de atravesar la montaña en condiciones rigurosas y que su comodidad y seguridad también podrían ser un motivo de preocupación en una peregrinación como esta. Mujeres que podrían estar formando una familia. Recuerde, este era el caso cuando no había vehículos motorizados y el bosque alrededor de Shabarimala era famoso por los tigres y otros elefantes salvajes que merodeaban a los humanos.

Es una tontería suponer que Shabarimala Temple Trust está siendo misógino, porque están impidiendo el "sexo y la sensualidad" de su premisa y no las mujeres como kanya (antes de que una mujer sea fértil) y después de la menopausia (después de los 60) las mujeres son libres de entrar en el templo y adoración.

EDITAR1:

Recientemente me enteré de que el grupo 'Asociación de Jóvenes Abogados de la India' que presentó una PIL contra la Junta de Travancore Devaswom (TDB) está encabezado por un abogado musulmán de nombre 'Naushad Ahmed Khan' que reside en Delhi.

Hay una teoría de la conspiración dando vueltas en las redes sociales sobre la agenda oculta y los motivos ocultos detrás de este PIL. Algunos incluso dicen que si un hombre musulmán quiere establecer la igualdad de género, primero debe eliminar la ley personal musulmana regresiva que trata a las mujeres musulmanas de manera diferente a las mujeres hindúes.

@@Vineet Menon: todo el tercer punto es muy engañoso. Yogapadasana o yogamudhra es también para otras deidades. Por ejemplo, Yoga Narasimha en este Mudhra es muy común. Incluso durante Brahmotsavam, la deidad utsava del Señor Srinivasa de Tirumala, aparece en esta Asana en simha vahana. A todos se les permite tener darshan de Yoga Narasimha y Srinivasa en Yogapadasana... Entonces, no creo que el yoga Mudhra o Asana de la deidad tenga nada que ver con eso. Llamar a las mujeres fuente de energía sexual también es engañoso.
@Krishna, el punto clave es el tavobhava , no una asana en particular. Narasimha o Srinivasa no son devas célibes.
@@Vineet Menon: básicamente estás mirando desde un ángulo humano mundano y aplicando el celibato y el no celibato incluso paramatma. ¿Puede haber algún dios más célibe que el Señor Krishna? Entonces, por favor aclare los hechos antes de decir que Narasimha y Srinivasa no son célibes.
@Krishna, citas por favor.
¿Qué citas?
por sus afirmaciones sobre Narasimha y Srinivasa. ¿Debo creer tu palabra?
@@Vineet Menon - no creas. Del mismo modo, ¿por qué yo u otros deberían creer sus declaraciones engañosas que apoyan a Ayyappa y sus declaraciones engañosas sobre las mujeres? Con respecto a Narasimha y Srinivasa utsava murthy en Yoga Mudhra, solo busque en Google correctamente y obtendrá suficiente información.
@keshav srinivasan escribe: "Por cierto, no encontrará una base bíblica para la costumbre de que no se permita a las mujeres, porque la historia de Ayyappa sucedió hace relativamente poco tiempo". ¿Hay una fecha límite para que un texto califique como escritura?
@user808 escribe "¿Puede haber algún dios más célibe que el Señor Krishna?" El git govinda de Jayadeva deja en claro de qué se trataba Krishna. Y su antigüedad (siglo XII) debe calificarla de "escritura".
Muy buena respuesta! Acerca de su último punto, hay tanta información errónea en los medios hoy en día y las noticias están tan hábilmente manipuladas que no me preguntaría si fuera verdad.