Hasta donde yo sé, el calendario judío es (o era) un calendario lunar como nuestro calendario islámico. Y entre los musulmanes es bien conocido el hadiz de ibn 'Abbas que dice que los judíos en Medina solían ayunar el 10 de Muharram.
Entonces, ¿por qué los días de 'Ashura' y Pesaj no caen juntos?
Tradicionalmente, el calendario hebreo se basaba en un calendario lunar, y cada mes comenzaba con el avistamiento de la luna ( fuente ). Los meses tenían 29 o 30 días. Esto es exactamente lo mismo que el calendario Hijri y el calendario observado en la Península Arábiga antes del Islam.
El calendario hebreo siguió siendo lunar hasta el siglo IV cuando Hillel II (jefe del Sanedrín en ese momento) lo cambió de lunar a fijo en base a cálculos matemáticos y astronómicos. Esto se hizo para coordinar entre un año lunar y un año solar. Desde entonces, el calendario hebreo tiene 12 o 13 meses de 29 o 30 días usando un ciclo de 19 años con años bisiestos en los años 3, 6, 8, 11, 14, 17 y 19 ( fuente ).
Con este cambio, los calendarios islámico y judío solo coincidirían parcialmente. Por ejemplo, el comienzo del año 1438 Hijri y el año hebreo 5777 tenían un día de diferencia (2 y 3 de octubre, respectivamente). El próximo año, el nuevo año comenzará el 21 de septiembre de ambos calendarios (matemáticamente), y así sucesivamente, hasta el año bisiesto 5780 cuando se reiniciará el calendario hebreo.
Como se menciona en este hadiz en Sahih Muslim
Ibn 'Abbas informó que el Mensajero de Allah llegó a Medina y encontró a los judíos ayunando el día de 'Ashura. El Mensajero de Allah les dijo: ¿Cuál es el (significado) de este día que ayunáis en él? Dijeron: Es el día de gran (importancia) cuando Allah liberó a Moisés y su pueblo, y ahogó al Faraón y su pueblo , y Moisés ayunó en agradecimiento y nosotros también lo observamos. Sobre esto, el Mensajero de Allah dijo: Tenemos más derecho, y tenemos una conexión más estrecha con Moisés que tú; entonces el Mensajero de Allah observó el ayuno (en el día de 'Ashura) y dio órdenes de que se observara.
Pesaj (Pascua) se refiere a Dios pasando por encima de las casas de los judíos al matar a los primogénitos de Egipto ( fuente ). Esto se menciona en Éxodo 12:12-13:
Porque yo pasaré por la tierra de Egipto en aquella noche, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de hombres como de animales; y contra todos los dioses de Egipto ejecutaré juicios: Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde estéis; y cuando vea la sangre, pasaré de vosotros, y no vendrá sobre vosotros plaga para destruiros, cuando hiera la tierra de Egipto.
No está relacionado con el día en que el faraón y su pueblo se ahogaron, según el hadiz anterior.
'Ashura es probablemente Yom Kippur, que es el 10 de Tishri.
Rosh Hashaná significa "cabeza del año" y ocurre en el primer y segundo día de Tishri, y se conoce como el Año Nuevo judío ( fuente ), siendo el año nuevo sabático y jubilar de múltiples años nuevos observados en hebreo. calendario (Nissan 1 para contar el calendario del reinado de los reyes, Elul 1 para el diezmo de los animales, etc.). Entonces, Rosh Hashanah es el que coincide con el inicio de Muharram en el calendario Hijri.
Sukkot , el 15 de Tishri, el quinto día después de Yom Kippur, conmemora el inicio del período de peregrinación de 40 años para Bani Israel ( fuente ), que sucedió justo después de que el faraón se ahogara. Como se menciona en Números 33:3-5
Y partieron de Ramsés en el mes primero, a los quince días del mes primero; Al día siguiente de la pascua, los hijos de Israel salieron con mano alta a la vista de todos los egipcios, mientras los egipcios enterraban a los que el SEÑOR había herido entre ellos, a todos sus primogénitos; sobre sus dioses también ejecutó el SEÑOR juicios. Y partieron los hijos de Israel de Ramsés, y acamparon en Sucot.
Éxodo 33:3-5 muestra que (1) el primer mes del año es Tishri, y (2) Sukkot es el 15 de Tishri, cinco días después de Yom Kippur. No estoy seguro de cómo conciliar que la Pascua es el 15 de Nisán (Éxodo 12 y 13, y Levítico 22) y Éxodo 33 con la Pascua el 14 de Tishri.
Yom Kippur , el 10 de Tishri, es un día en que los judíos se abstienen de trabajar, ayunan y asisten a los servicios de la sinagoga. Es el Día de la Expiación que tradicionalmente es el primer día después del éxodo de los Bani Israel de Egipto y su llegada al Monte Sinaí ( fuente ). Esto también vincula a Yom Kippur con el ahogamiento del faraón.
De https://blogs.timesofisrael.com/ashura-yom-kippur-and-tisha-bav/
En tiempos antiguos las dos ramas de la casa de Abraham seguían el mismo sistema lunar-solar de intercalar un mes adicional 7 veces en un ciclo de 19 años. Así, el séptimo mes judío de Tishri coincidió con Muharram; y el 'Ashura (10) de Muharram sincronizado con el 10 de Tishri, el Día de la Expiación judío, un día de ayuno.
Los dos calendarios perdieron su sincronización cuando el Islam, en el noveno año de Hégira (escape, éxodo o migración), prohibió la intercalación matemática que los rabinos habían comenzado a practicar tres siglos antes.
Así, la paridad se perdió mucho antes de la llegada del Islam, porque los árabes no utilizaron ningún cálculo matemático en su intercalación.
III-AK-III
Sassir
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