Hay un lugar en Israel llamado Be-er-Sheva' , al que se le dan dos historias diferentes para justificar el nombre. La palabra Be-er significa bien, como en un pozo de agua, y la palabra Sheva significa "siete" o más "juramento", según el contexto. Entonces esto es "pozo siete" o "pozo del juramento", ambas etimologías razonables.
Pero Génesis 26:31 da una historia para la etimología:
Y se levantaron temprano en la mañana, y juraron, hombre a su hermano, e Isaac los envió, y se alejaron de él en paz. Y fue en ese día, y los sirvientes de Isaac vinieron y le contaron la suerte del pozo que habían cavado. Y le dijeron: "Encontramos agua". Y lo llamó Shiv'ah (Siete/Juramento). Por esto, el nombre de la ciudad es Beer-Sheva (Pozo-Juramento/Pozo Siete) hasta el día de hoy.
Se da una etimología anterior separada para el mismo nombre Génesis 21:30 :
Y dijo: "Porque me quitarás estas siete ovejas: a cambio, serás mi testigo de que cavé este pozo (Be-er). Y debido a esto, el lugar se llama Be-er Sheva '(Beersheba) porque allí los dos hicieron un juramento (Shvu'a).
Esta historia se refiere a Abraham y Avimelech.
Entonces, ¿qué etimología es correcta?
Las notas de la Biblia NET sobre Génesis 21:30 :
El nombre Beer Sheba (בְּאֵר שָׁבַע, bÿ'er shava') significa "pozo del juramento" o "pozo de los siete". Tanto el verbo “jurar” como el número “siete” se han utilizado a lo largo del relato. Ahora se incluyen como parte de la explicación del significado del nombre.
Génesis 26:33 en realidad dice que el nombre que Issac le dio al nuevo pozo que cavó fue Shibah :
El nombre Shibah (שִׁבְעָה, shiv'ah) significa (o al menos suena como) la palabra que significa "juramento". El nombre era un recordatorio del juramento hecho por Isaac y los filisteos para solidificar su tratado.
La solución más simple es que hay dos relatos separados que un autor posterior fusionó para crear el texto actual de Génesis. Pero eso sería una edición especialmente descuidada. No parece haber ninguna razón para que el editor final no reformule simplemente los relatos para evitar las etimologías contradictorias.
Lo que parece haber sucedido es que Abraham nombró a su pozo Beer Sheba e Issac nombró a su pozo Shibah . Ambos nombres jugaron con el concepto del juramento que se hizo entre los filisteos y los hebreos. Issac probablemente estaba al tanto de la similitud entre el nombre que eligió y la elección de Abraham. Más tarde se confundió el origen del nombre. Incluso la designación del nombre se volvió borrosa ya que en Génesis 26:33 el nombre Beer Sheba estaba asociado con la ciudad, no solo con los pozos.
Al igual que otras historias de origen , parece probable que el nombre surgiera debido a varias historias de refuerzo diferentes que trabajaron para lograr un nombre en particular. Las ricas asociaciones entre "siete" y "juramento" que giran en torno a las dos historias registradas en Génesis habrían ayudado a reafirmar el nombre. Ciertamente, el área habría tenido otros nombres tanto antes como después de que Abraham la nombrara, pero Beerseba fue el nombre que finalmente se mantuvo.
La Biblia NET apoya esta interpretación:
El nombre Beer Sheba (בְּאֵר שָׁבַע, bÿ'er shava') significa "pozo de un juramento" o "pozo de siete". Según Génesis 21:31 , Abraham le dio a Beer Sheba su nombre cuando hizo un tratado con los filisteos. Debido a los paralelos entre esta historia anterior y el relato de 26:26-33 , algunos eruditos ven los caps. 21 y 26como dos versiones (o dobletes) de una historia original. Sin embargo, si uno toma el texto tal como está, parece que Isaac hizo un tratado posterior con la gente de la tierra que era similar al de su padre. Abraham cavó un pozo en el sitio y llamó al lugar Beer Sheba; Isaac cavó otro pozo allí y lo llamó Shibah. Las generaciones posteriores asociaron el nombre Beer Sheba con Isaac, aunque Abraham le dio su nombre al lugar en un momento anterior.
No estoy seguro de qué Biblia estás leyendo.
Abraham cavó un pozo y llamó a la tierra alrededor de él Beerseba.
Isaac, su hijo, cavó un pozo en la misma tierra, y llamó al pozo Seba; pero debido a que el pozo estaba en la tierra de Beerseba, ese vino a ser el nombre de la ciudad.
Génesis 21:30-33
30 Y él dijo: Estas siete corderas tomarás de mi mano, para que me sean por testigo de que he cavado este pozo.
31 Por eso llamó a aquel lugar Beerseba; porque allí juraron los dos.
32 Así hicieron pacto en Beerseba: entonces se levantó Abimelec, y Ficol, capitán principal de su ejército, y se volvieron a tierra de los filisteos.
33 Y plantó Abraham un bosque en Beerseba, e invocó allí el nombre del Señor, Dios eterno.
Génesis 26:32-33
32 Y aconteció que el mismo día vinieron los siervos de Isaac y le dijeron acerca del pozo que habían cavado, y le dijeron: Hemos encontrado agua.
33 Y la llamó Seba; por tanto, el nombre de la ciudad es Beerseba hasta el día de hoy.
33 Y la llamó Seba; por tanto, el nombre de la ciudad es Beerseba hasta el día de hoy.
Génesis 21 es elohista, como se puede ver por las dos primeras menciones de Dios y por el estilo. El capítulo 26 es yahvista. La etimología de la historia de Yahwist es solo una tradición diferente con respecto al mismo nombre de lugar y se superpone a la narrativa de Elohist.
Esto se explica simplemente por la hipótesis documental, y de ninguna otra manera razonable.
usuario17080