¿Podemos realizar aqeeqa (sacrificio de animales) el sexto día después del nacimiento de un bebé ya que el carnicero no está disponible el séptimo día?

La mayoría de los eruditos dicen que la 'aqeeqah debe ser el 7º día de nacimiento, por ejemplo, si el niño nació el sábado, ¡la 'aqeeqah debe realizarse el viernes!

'Aqeeqah se considera una sunnah (por la mayoría de los eruditos, y esta es la opinión más fuerte) basada en un hadiz como este en al-Muwatta' o en Jami' at-Tirmidhi , por lo que si no lo hizo, es posible que no sea considerado un pecador.

Sin embargo, podrías dejar o designar a alguien más para que lo haga por ti (en cualquier lugar), en mi caso, siempre es mi suegro quien lo hace, ya que matar animales aquí es difícil.

En general, está permitido ofrecer (y sacrificar) la oveja (o cualquier animal que sacrificaría) en cualquier otro día, pero la mayoría de las fatwas que he leído hasta ahora dicen que 'aqeeqah cuenta solo en el séptimo día. Aquí algunas declaraciones forman esta fatwa ( islamqa #175537 ):

Al-Layth ibn Sa'd dijo: La 'aqeeqah debe ser ofrecida por el recién nacido en el séptimo día; si no pueden ofrecer la 'aqeeqah en el séptimo día, no hay nada de malo en que lo hagan después. No es obligatorio ofrecer la 'aqeeqah por él después de siete días.

Cita final de Tuhfat al-Mawdood, p. 63

Ibn al-Qayyim (que Allah tenga piedad de él) dijo:

Si se sacrifica en su nombre al cuarto, octavo o décimo día, o después, es aceptable.

Cita final de Tuhfat al-Mawdood, p. 63

Los Becarios del Comité Permanente dijeron:

La 'aqeeqah es una Sunnah mu'akkadah (Sunnah confirmada), dos ovejas en nombre de un niño, cada una de las cuales debe ser aceptable como udhiyah, y una oveja en nombre de una niña. Debe sacrificarse el séptimo día, y si se demora hasta después del séptimo día, está permitido sacrificarlo en cualquier momento. No hay pecado en retrasarlo, aunque es preferible hacerlo antes si es posible.

Cita final de Fataawa al-Lajnah ad-Daa'imah, 11/439

La declaración sobre la cantidad de ovejas se basa en hadices de diferentes sahaba y tabi'in como Umm Kurz en sunan abi Dawod y sunan ibn Majah , Yusuf ibn Mahek en Jami' at-Tirmidhi, 'Aisha en Bulugh al-Maram donde dice fue calificado como sahih por at-Tirmidhi y 'Amr ibn Suhaib en sunan abi Dawod.

Entonces, si tiene la posibilidad, ¡trate de hacer 'aqeeqah a tiempo!