¿Objetivo final de la vida?

Actualmente estoy inscrito en una clase de Literatura de Colocación Avanzada en mi escuela secundaria y ayer tuvimos una discusión sobre el objetivo final de la vida. Nuestro maestro nos pidió que interpretáramos esta cita para comenzar la discusión.

La vida no examinada no vale la pena vivir. - Sócrates

La mayoría de nosotros interpretamos esta cita en el sentido de que una vida sin propósito no tiene sentido. El maestro entonces nos preguntó cuál es el objetivo final de la vida. Nadie respondió por un tiempo, y luego dije que tal vez la muerte. La clase me miró como si fuera suicida. Entonces mi maestro dijo que la muerte está después de la vida, por lo que no puede ser la meta de los vivos. Desde diferentes visiones filosóficas, ¿cuál es el fin último de la vida?

El tema ha sido debatido desde hace algunos milenios.... Habiendo dicho eso, puedes ver por ejemplo El Sentido de la Vida y el Existencialismo , así como Más Allá .
Recibo mi título después de mis estudios, por lo tanto, ¿no puede ser su meta?
El significado y el propósito son construcciones mentales, necesariamente, por lo tanto, propondría que el propósito de la vida, como Sócrates está eludiendo, se define simplemente buscando significado en la vida y sin hacerlo, la vida no tiene sentido.
También tenga en cuenta las implicaciones de esto: la conclusión a la que llega es irrelevante.
podrías haber respondido 'morir'!! Sócrates parece estar haciendo una afirmación sobre el valor, no el significado. estos son diferentes, en la medida en que podemos valorar mucho algo que apenas comprendemos. la pregunta real, al final, es demasiado amplia para responder excepto para una tradición particular de filosofía. ¿Quieres una respuesta de Sócrates? Supongo que algo así como el deber, pero no tengo idea realmente
el "objetivo último" para Sócrates es la eudemonia. afirmó que es el objetivo final de cualquier comportamiento. y que el despreocuparse de los demás no nos ayuda a conseguir los nuestros. y que puede ser diferente para diferentes personas. y es objetivo, por lo que podemos estar equivocados acerca de lo que es. books.google.co.uk/…
En realidad, la 'vida' no es un actor y, por lo tanto, no tiene un objetivo. Sócrates simplemente dio a entender que sin nosotros (léase: seres conscientes) dando valor a la vida ('no examinada'), simplemente no tiene ninguno.
@Philip Klöcking Creo que está diciendo más que eso, aunque podría estar equivocado. Como observó Sartre, disfrutamos demasiado la carga de la libertad y debemos buscar significado en lo mundano.
@PhilipKlöcking eso es algo extraño de decir. creo que no has entendido bien 'objetivo' o 'de'
diría que 'de' allí expresa posesión , que cualquier actividad puede tener una meta o un objetivo

Respuestas (4)

Puede encontrar a alguien que le diga que la respuesta es X, y otro que le diga que no es en absoluto X, sino Y. ¿Quién tiene razón?

Alguien puede decirle que no hay una meta absoluta en la vida, que cada uno de nosotros necesita definir su meta personal y darle sentido a nuestra vida.

Alguien más puede decirle que es una tontería ya que la evolución nos obliga a creer que la reproducción es la meta de la vida. ¿Deberíamos creerle porque es un científico? pero ¿y si es un mal filósofo?

Un filósofo puede decirle que muchas preguntas filosóficas no tienen una única respuesta correcta definida, y su valor está en pensar en ellas en lugar de encontrar una respuesta final.

Otro filósofo más podría argumentar que es una pregunta sin sentido, el resultado de una compulsión psicológica de abusar del lenguaje y de conceptos como la vida y el significado de maneras que en realidad no se usan en el lenguaje cotidiano.

Alguien más puede decirle que la meta de la vida es darse cuenta de la existencia de Dios. ¿Debemos escucharlo porque es viejo y sabio? porque parece ser una autoridad?

Alguien más puede decir que no hay propósito en la vida.

Finalmente, alguien puede decirle que no parece haber una respuesta absoluta a esta pregunta. ¿Deberíamos creerle porque todo es realmente muy confuso?

¿Quién tiene razón? ¿todos ellos? ¿ninguno de los dos?

Sin embargo, es una cuestión que podemos pensar y examinar continuamente, tal como predicaba Sócrates examinando la vida misma.

Tu maestro puede saber todo esto, pero creo que se equivocó al rechazar tu propuesta como lo hizo. Si alguien cree en la otra vida, prepararse para ella parece un propósito razonable en la vida. E incluso sin una vida después de la muerte, aceptar la inevitabilidad de nuestra muerte y prepararse psicológicamente para ella puede ser un propósito de vida.

Aquí está la versión divertida de Woody Allen sobre esto: https://www.youtube.com/watch?v=2MsuqvLIttk

Y aquí hay otra versión menos sombría en la que esencialmente predica que la vida debe vivirse y disfrutarse: https://www.youtube.com/watch?v=uYZsApGC0BE

+1 para la referencia de Woody Allen, ya que me permite recordar mi mordaza favorita de WA. Es de Toma el dinero y corre. Entrevistan al profesor de violonchelo del personaje de WA, quien declara sobre su personaje: "Estaba claro para mí que no sabía nada sobre el violonchelo como instrumento. Lo estaba soplando". Todavía lloro de la risa cuando pienso en esa mordaza. Es una imagen cómica tan perfecta. El de su reloj de bolsillo es otro asesino.
Me gusta mucho tu respuesta. Básicamente, las personas definen sus propios objetivos, y estoy de acuerdo con eso.

Es satisfacción independientemente de ser creyente o no, la satisfacción es lo que parece ser el objetivo final. Estoy hablando de la satisfacción que dura para siempre. Si eres creyente, agradar a Dios te devolverá como una satisfacción al ganarte los cielos o Su felicidad sobre ti. Una vez que Él es feliz, tú serás feliz porque recibirás recompensas a cambio o verás a alguien a quien amas tanto. Todo lo que obtienes es para satisfacción. La libertad, el dinero, los cielos, etc. son para nuestra satisfacción mental, física y espiritual. Queremos sentirnos completos.

Nuestros problemas actuales se deben a nuestros deseos insatisfechos. No importa lo que hagamos, ganemos o tengamos no satisface nuestros deseos por mucho tiempo, y por lo tanto, buscamos un cambio, un cambio en nuestro pensamiento, nuestro entorno, a veces amigos, etc.

¿Qué hay más allá de la satisfacción? Es satisfacción de nuevo. Uno se siente más satisfecho al estar satisfecho, y así logra una satisfacción que dura para siempre.

Su respuesta no es incorrecta, pero tiene el formato incorrecto. Las respuestas deben expresarse de manera objetiva: no se limite a afirmar X, sino que escriba "En [la escuela filosófica], alguien afirmaría X, porque...". ¿Podrías editar tu respuesta para que encaje?
Gracias pero ¿desde cuándo tratamos de ser objetivos en Filosofía?
Ver para una discusión Amigos, no somos filósofos en meta. Este sigue siendo un sitio SE, por lo que debe ser posible seleccionar una "mejor" respuesta. El OP solicitó diferentes puntos de vista filosóficos, por lo que una respuesta sin mencionar un punto de vista específico (solo proporciona uno), no le da al OP indicadores para una mayor investigación y, por lo tanto, es útil solo hasta cierto punto.
Ya veo. Solo me pregunto, ¿y si esta es mi propia visión filosófica que no asocio con nadie en la historia? No me malinterpreten, soy muy nuevo aquí.
Me temo que este (esta pregunta, claro) no es el lugar para discutirlo. Si está interesado en las implicaciones de los cambios/adiciones a una teoría existente, o de una nueva teoría, y puede hacer una pregunta de amplio alcance al respecto, ese sería un buen punto de partida para una nueva pregunta. Además, Philosophy Chat está mucho menos restringido, por supuesto, porque no tenemos un formato de preguntas y respuestas allí, por lo que es posible que encuentres compañeros de entrenamiento allí.

El objetivo final de la vida es no pensar en el objetivo de la vida. ¿Cómo es esto posible? Es posible que cuando la vida sea una experiencia completamente orgásmica para ti en cada momento, entonces no tendrás tiempo para pensar en la meta de la vida. De nuevo, ¿cómo es esto posible, cómo puede alguien en la tierra experimentar algo así? Cuando tienes el monopolio completo sobre tus construcciones de pensamiento. ¡Cuantos menos pensamientos tengas en tu mente, más dichoso serás! Cómo tener un monopolio tan completo sobre tus pensamientos (mira, si hubieras tenido un monopolio completo sobre tus construcciones de pensamiento, tal pregunta no habría surgido). ¡El monopolio es posible cuando tiene respuestas a todas las preguntas (ontológicas, epistemológicas, metafísicas, etc.) o no tiene preguntas! Entonces las ondas en la mente dejan de existir. Ahora bien, ¡esto puede suceder mediante la meditación! O filosofía afilada como una navaja y

Mi respuesta se basó en la filosofía oriental, principalmente el budismo o Advait Vedanta. Soy novato en filosofía, perdónenme si algo sale mal. Gracias

Hay dos hechos que son relevantes para esta pregunta;

1. La vida (la palabra utilizada en la pregunta) es una construcción biológica. 2. Las metas (o motivos desde la perspectiva del organismo) están contenidas dentro del cerebro, que es un órgano cuya función ha sido provocada por la evolución.

Los filósofos anteriores a 1859 no habrán sido conscientes de estos hechos y, sin embargo, describen características cruciales de la vida. A menos que estos filósofos fueran seres mágicos con poderes de omnisciencia o premonición (eso no es sarcástico, algunos de nuestros carteles aquí son religiosos y, por lo tanto, pueden creer que este es el caso), entonces las premisas en las que basan sus filosofías serán defectuosas o incompletas.

Además, los avances en neurociencia resultantes de los estudios de personas con lesiones cerebrales han brindado una visión significativa de las "metas" de las personas (definidas por aquello por lo que muestran alguna motivación o entusiasmo por lograr). Para esto, el autor más accesible es probablemente Ramachandran. Tales experimentos muestran que las metas son relativamente consistentes dentro de los cerebros no dañados y que el daño a partes particulares del cerebro puede afectar significativamente la motivación. Una vez más, cualquier filósofo que especule sobre el "objetivo de la vida" sin esta información lo hará con premisas incompletas y, por lo tanto, será menos probable que haya llegado a una conclusión útil (por útil me refiero a una que, si se aplica en algún sentido a la realidad). mundo puede producir el resultado previsto o deseado).

Que la vida como construcción biológica evolucione en una dirección dada por la evolución, no significa la meta de una vida en particular, ni siquiera la vida en general tiene una meta en esa dirección. Un reloj que te dice el año siempre aumenta su cuenta de años, pero eso no significa que su objetivo sea tener un número lo más alto posible.
@Keelan Consulte sus propios comentarios a continuación. El hecho de que piense que la evolución no proporciona una meta para la vida no significa que sea cierto que no lo hace. Acaba de hacer exactamente lo que criticó al siguiente encuestado por hacer, presentando una opinión sin fundamento como si fuera un hecho.
Además, si tuviéramos que atribuir una meta a algo inanimado como el año, entonces aumentar su número de años ciertamente sería la mejor teoría sobre cuál podría ser esa meta en base a la evidencia que tenemos. ¿Puedes pensar en una suposición más precisa sobre cuál podría ser la meta de un año?
Su respuesta tiene el mismo problema que la de Sonof Thought: hace afirmaciones, en lugar de describirlas. Lo que pienso sobre esas afirmaciones es irrelevante. La analogía con el reloj estaba destinada a mirar la meta del reloj (no del año): la meta del reloj no es tener un número creciente, sino decirle a la gente en qué año es.
Ese no es el objetivo del reloj, ese es el objetivo de la persona que hizo el reloj. No podemos probar el objetivo del reloj, pero nuestra mejor estimación basada en la evidencia aún sería que es aumentar la cuenta del tiempo, ya que eso es todo lo que demuestra entusiasmo por hacer.
Si la crítica es correcta o no, no cambia el hecho de que esta respuesta no se ajusta a nuestros estándares. Consulte Cómo responder .
Lo siento, ¿podría especificar qué aspecto de los estándares de "cómo responder" me he perdido? No puedo ver cómo mi respuesta no encaja.
Básicamente, que no responde a la pregunta "Desde diferentes puntos de vista filosóficos, ...": simplemente hace una afirmación, sin referencias ni argumentación. En lugar de reclamar X, debe escribir algo como "La persona P diría X, porque... (ver [ref])" e , idealmente , también discutiría los argumentos en contra de esa opinión.
El Op dijo "desde diferentes puntos de vista filosóficos", no desde el punto de vista de diferentes filósofos. He presentado un punto de vista filosófico (uno podría clasificarlo como positivismo lógico), el hecho de que no haya citado a un filósofo famoso no está relacionado con la pregunta.
Una forma en que esto podría estar atrayendo votos negativos es la presentación contundente y efectivamente dogmática de esta idea. Una idea que está a varios saltos de lógica lejos de las observaciones generalmente acordadas. Es posible que tenga en el fondo de su mente que "esta es una idea que podría considerarse..." pero sin decirlo realmente, es posible que los lectores no se den cuenta de eso y lo malinterpreten indicando que esta es la única idea posible. vale la pena considerarlo.
@Dave Fair point, he editado mi respuesta en consecuencia.