¿Logística de comenzar Shabat temprano?

No es raro comenzar Shabat temprano en el verano, supongo que para que la cena no comience demasiado tarde. Lo que he visto es que en las congregaciones que hacen esto, los hombres van a la sinagoga los viernes por la noche mientras las mujeres se quedan en casa y preparan la casa y la cena. Pero seguramente hay hombres que no tienen esposas que hagan esto por ellos y ocasionalmente mujeres solteras que van a la sinagoga, así que me pregunto cuál es la logística práctica de un Shabat temprano si no tienes a alguien que te ayude en casa.

Específicamente: aún debe salir temprano del trabajo para prepararse, incluso si el encendido de velas es después de las 8. ¿Sale temprano del trabajo, va a casa, prepara la casa y camina hacia el shul, todo a tiempo para (digamos) :00 servicio, y simplemente aceptar que el Shabat para usted va a ser de 28 a 29 horas más o menos? ¿O hay algún otro truco (como que tal vez manejas hasta el shul desde el trabajo y dejas tu auto, pero luego qué pasa con la preparación de la cena?)? ¿O haces algo en el shul para que kabbalat shabat/ma'ariv aún no "cuente" para que puedas ir a casa y hacer melacha ? (Estoy suponiendo totalmente y no tengo idea si tal cosa sería kosher). ¿O no es diferente de un Shabat de invierno excepto por la duración adicional?

Pregunto porque soy una mujer que quiere participar en la comunidad (no solo en el hogar) y no sé muy bien cómo resuelven esto los hombres para poder hacerlo.

Creo que generalmente implica hacer la mayor parte de la preparación el jueves por la noche. Pero si está haciendo "shabat temprano", entonces conducir hasta el shul es definitivamente una opción si hay un lugar donde puede dejar su automóvil durante la noche sin que sea remolcado.
Entonces, ¿programas las luces, el aire acondicionado, etc. antes de salir el viernes por la mañana, por ejemplo? Si va directamente al shul desde el trabajo (suponiendo que pueda estacionarse hasta motzei shabat ), ¿cómo se calienta su comida caliente para el viernes por la noche? ¿La olla de barro funciona durante el día?
La olla de barro es una solución. El plato caliente de Shabat es otra solución que funciona bastante bien. Aunque no podría ponerle líquidos como sopa una vez que traiga Shabat (al menos según ashkenazim)
No soy un experto, pero creo que podrías tener la intención de que ese (primer) Kabbalat Shabat no cuente. El Shema probablemente sea demasiado temprano, por lo que de todos modos tendría que volver a hacerse más tarde. Mira esta respuesta de cómo la comunidad de Praga consideró que Mizmor Shir L'Yom Ha Shabbat no marcaba necesariamente el comienzo de Shabat si no tenías la intención de hacerlo. Agradecería que alguien con más conocimientos que yo evalúe si esta es una opción viable para ti.
Si realmente necesitas estar en casa para prepararte para Shabat, podría ser mejor (logística y halájicamente) no ir solo a la sinagoga y al daven.
@rosenjcb tal vez, pero dado que los hombres tienen una mayor obligación en minyan y algunos también tienen que hacer su propia preparación de Shabat, quiero ver cómo resuelven el problema.
@MonicaCellio La parte de minyan es complicada, y ciertamente no quieres ser la razón por la que no se formó un minyan. Siempre puedes pedirle a la sinagoga que cambie la hora del rezo (buena suerte :P).
Ja, esta pregunta surgió de una sinagoga que optó por un tiempo anterior y no estaba dispuesta a reconsiderar. (Y luego, al buscar alternativas probables, descubrimos que la mayoría de ellas también realizan servicios tempranos en el verano).
@MonicaCellio en mi experiencia, la mayoría de las sinagogas con servicios tempranos los viernes por la noche tienen servicios a las 7:00 (la respuesta, a continuación, menciona dificultades halájicas con esto, pero las sinagogas lo hacen de todos modos), lo que permite tiempo para hacer algunas tareas domésticas y cocinar (y ducharse ) antes de Shabas después del trabajo (dependiendo, por supuesto, de cuándo uno puede salir del trabajo y qué tan lejos está de su casa).
Muchas preguntas reciben comentarios como "pregúntale al rabino"; este podría obtener algunos en la línea de "preguntar a la rebetzin" :-P

Respuestas (1)

No hay ningún "truco" para no aceptar Shabat a través de Maariv que yo sepa o que haya visto practicar. Entonces, sí, es (básicamente) como un Shabat de invierno en la parte delantera.

Algunas notas:

Muchos shuls planificarán su Shabat Minyan temprano para comenzar Mincha antes de Plag HaMincha (1.25 horas proporcionales antes de la puesta del sol) y Maariv después de Plag HaMincha. Esto presenta el problema de que las velas de Shabat solo se pueden encender después de Plag HaMincha . Esto significa rezar Minjá solo temprano o ir a casa entre Minjá y Maariv para encender velas (o designar a alguien más para que venga y las encienda). Esto se aplica a hombres y mujeres .

Algunas otras sinagogas establecerán su Shabat Minyan temprano para comenzar Mincha a una hora fija (p. ej., 7 p. m.), que suele ser después de Plag HaMincha. Esto resuelve la cuestión del encendido de las velas, pero generalmente está mal visto en las fuentes tradicionales, ya que la mayoría asume que uno puede/no debe rezar Minjá y Maariv entre Plag HaMinjá y el anochecer (ver aquí ) . Hay algunas opiniones que son indulgentes para asegurarse de que uno ora con un Minyan (aunque no es obvio para mí que esto se aplicaría a las mujeres que no tienen el mismo nivel de obligación en la oración comunitaria que los hombres). Si no está siguiendo esta indulgencia, Kabbalat Shabbat y Mincha o Maariv se recitarán con la congregación, y el otro antes o después en casa.

Algunas opiniones recomiendan extender la cena hasta después del anochecer para que cuente como la primera de las tres comidas de Shabat. (Mishna Berura 267:5)

Puede disfrutar de este artículo sobre la aceptación anticipada de Shabat.

Correcto; Ni siquiera había pensado en encender velas en casa si vas directamente del trabajo al shul. Eso es bastante importante, así que supongo que la gente que hace eso tiene a alguien más en casa para iluminar.
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