¿Cuáles son las formas de borrar los karmas de vidas pasadas con los padres y otras personas? ¿Cómo perdonar a las personas y aceptarlas sin importar tu sufrimiento?
Estoy deseando conocer las formas tangibles de trabajar con mis karmas de vidas pasadas. Por ejemplo, ¿funcionará este tipo de remedio imaginario? Si le pido a Dios que limpie mis karmas de vidas pasadas con personas específicas, ¿funcionará? Si es así, dígame el nombre de los templos de Dios hindú que debo visitar. Si es posible, ¿debería visitar los templos con esas personas específicas o está bien si puedo imaginarlas, pedir perdón, aceptación al orar?
Tu pregunta es muy difícil, intentaré responder lo más que pueda.
Primero, no puede ser una visión unilateral, pase lo que pase. El karma es producido por todos, todos los días.
La esclavitud de un yo individual consiste en la limitación de sus poderes de conocimiento y acción. Se llama “ Svarupakhyati ” porque se debe a la ignorancia individual de la naturaleza real del yo. Esta limitación implica necesariamente el deseo. Es la raíz de todas las acciones o Karmas y se llama Karmamala.
Según las enseñanzas de los Upanishads , las tres funciones del Brahman se denominan creación, preservación y destrucción. ( Sristi, Sthiti, Samhara ) En el sistema Trika y el Agamic , hay otras dos etapas llamadas Tirodhana y Anugraha que son el oscurecimiento y la gracia.
Se habla de Karma porque es la causa principal de todo tipo de asociaciones y experiencias. Es la autoarrogancia del individuo la que es responsable del apego al mérito y al demérito.
La autoarrogancia es, pues, el suelo sin el cual la semilla del Karma no puede crecer.
Karma no está asociado con el cuerpo sino con el yo limitado y por lo tanto no se destruye con la destrucción del cuerpo. El estado de Karma cuando está a punto de afirmarse se llama madurez o Phalonmukhata . La usabilidad del karma en el último estado puede ser destruida por acciones contrarias tales como la caridad, la austeridad, la penitencia y el conocimiento si se realizan mucho antes de la etapa de Phalonmukhata.
La destrucción del Karma es una de las condiciones más esenciales del alma liberada, pero no la única: según el sistema Trika , puede ser adquirida por la Gracia de Shiva cuando el pashu , el ser humano, se da cuenta de su unidad con el Ser Universal .
Si el karma de los demás nos aflige, las decisiones equivocadas de los padres de los demás aparentemente destruyen nuestra vida, nuestras decisiones, es el momento real en el que necesitamos obtener los frutos de nuestra devoción pasada, el momento en el que podemos satisfacernos con Rudra, comprensión. que esta vida no es la realidad última y que nunca seremos verdaderamente libres sin Moksha , el conocimiento real del yo, Shiva .
Rick Ross
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