¿Qué ejemplos existen de intentos de formalizar una base física basada en principios para la conciencia y/o una teoría general de la mente?
Leí una preimpresión fascinante de ArXiV el año pasado llamada La conciencia como estado de la materia . En este artículo, el físico Max Tegmark propuso una formalización de la conciencia en términos de un estado distintivo de la materia que denominó perceptronio . Tegmark concluye que podemos identificar los sistemas conscientes mediante el uso de seis principios, que él basa en el marco de información integrado de Tononi (Tononi, 2008), que proporciono principalmente a modo de ilustración:
(Se pueden encontrar introducciones más accesibles aquí y aquí ).
La teoría de Tegmark es prototípica de una serie de ataques recientes a una teoría general viable de la mente definida como lo que podríamos llamar el sistema físico que causa el comportamiento que me entusiasma mucho. También estoy familiarizado con el algo relacionado ¿Cómo puede ocurrir la mente humana en el universo físico? (Anderson, 2007), así como el campo general de la psicología ecológica y la psicología cognitiva encarnada radical, por ejemplo, Chemero (2009). Sin embargo, debido a que la teoría del contenido detrás de todos estos es tan cualitativamente diferente, diría que el denominador común es más metodológico y relacionado con el alcance que estrictamente empírico.
Específicamente, estos golpes parecen representar un alejamiento de la dependencia casi universal de modelos lineales y alcances de investigación que no se superponen , y hacia teorías más unificadoras de la mente, la cognición y el comportamiento. Tengo un conocimiento limitado de artículos estrictamente metodológicos como este artículo reciente de Psych Methods que propone la topología como una herramienta general para este propósito (Butner et al., 2014).
Encuentro que estas teorías y metodologías, aunque a menudo tienen fallas obvias (aunque no necesariamente más que cualquier otra), plantean preguntas difíciles que las teorías y metodologías tradicionales no parecen tener en cuenta (Butner et al., 2014 analiza esto). con algún detalle). Me interesaría mucho saber más sobre teorías generales y metodologías similares a las que he mencionado aquí, que espero sean suficientes para aclarar esta compleja pregunta.
Las generalizaciones formales nos permiten ver los hallazgos aislados de nuestros campos en una perspectiva más amplia, y nos permiten identificar el bosque que de otro modo podríamos perder por los árboles. Por ejemplo, una pregunta extremadamente interesante planteada por la formalización de Tegmark es la siguiente cita del artículo de Medium :
Tegmark señala que cualquier información almacenada en una red especial conocida como red neuronal Hopfield [un tipo de red neuronal que Tegmark considera que satisface sus principios] tiene automáticamente esta función de corrección de errores. Sin embargo, calcula que una red de Hopfield del tamaño del cerebro humano con 10^11 neuronas, solo puede almacenar 37 bits de información integrada .
Creo que este es un problema difícil de resolver para la teoría del contenido de Tononi de otra manera que no sea alegando que Tegmark de alguna manera no representa la teoría de manera justa, y esta línea de razonamiento tiene potencialmente serias implicaciones para todas las teorías basadas en la información. A menudo se afirma que el cerebro tiene un poder computacional increíble... pero rara vez formalizamos nuestra comprensión de lo que esto significa. ¿Qué pasa si lo tenemos todo mal, y es simplemente física y/o matemáticamente imposible que exista tal sistema computacional?
¿Qué ejemplos existen de intentos de formalizar una base física basada en principios para la conciencia y/o una teoría general de la mente?
(Por favor, no se sienta desanimado de dar respuestas basadas en cualquier cosa a la que me haya referido. No diría que la información que he proporcionado para algo además de la teoría de Tegmark constituye una respuesta remotamente suficiente, por lo que son un juego justo).
Preguntas relacionadas
Nota: Esto no pretende establecer un estándar de verbosidad para las respuestas, sino brindar un ejemplo completo de qué tipo de información estoy buscando para aclarar aún más la pregunta. Una respuesta que incluya solo un paralelo de la subsección de principios de psicología ecológica sería suficiente, por ejemplo.
La Psicología Ecológica (EP) es una teoría de la cognición extendida de la mente que se basa y extiende masivamente las ideas gibsonianas de percepción directa en una teoría completa del comportamiento. EP rechaza tanto el representacionalismo como la idea de que el comportamiento está organizado porque alguna otra entidad (como el cerebro) está organizada, a favor de la idea de que la causa del comportamiento es un sistema físico organizado en sí mismo , llamado mente. Por lo tanto, rechaza que un organismo pueda describirse significativamente aislado de su entorno. En cambio, se teoriza que el comportamiento, la inteligencia y la conciencia emergen de dinámicas e interacciones físicas observables (Turvey y Carello, 2012).
Las reglas que rigen el comportamiento no son como las leyes impuestas por una autoridad o las decisiones tomadas por un comandante: el comportamiento es regular sin estar regulado. La pregunta es cómo puede ser esto. — James J. Gibson, El enfoque ecológico de la percepción visual (1979/1986) .
La psicología ecológica propone que la escala significativa de análisis del comportamiento no es el organismo, sino el sistema organismo-ambiente. Estos sistemas comprenden agentes ( sistemas autopoiéticos dirigidos por objetivos ), posibilidades (oportunidades para la acción), efectividades (capacidades de acción) y un nicho (el conjunto de posibilidades). El comportamiento surge de interacciones dinámicas organismo-ambiente, que se denominan ciclos de percepción-acción. Un ejemplo ilustrativo de la literatura es el tema de explicar el problema del jardinero, es decir, de atrapar una pelota en el aire (Fink, Foo y Warren, 2009).
Richardson, Shockley, Fajen, Riley y Turvey (2008, véase el capítulo 9) propusieron seis principios influyentes de la psicología ecológica, que trataré aquí, pero dos números especiales de la revista Ecological Psychology también trataron la búsqueda de la inteligencia física a partir de los primeros principios. en profundidad ( primer y segundo número especial) si desea más información.
La psicología ecológica es una forma única de concebir la mente, o tal vez solo me lo parezca subjetivamente porque mi formación es predominantemente cognitiva. Me fascina que sus principios hayan llevado a los psicólogos ecológicos en una dirección completamente diferente en comparación con los psicólogos cognitivos, tendiendo a centrarse en el movimiento y la locomoción en lugar de comenzar con la memoria y el razonamiento.
EP es una teoría con la que insto a todos los científicos cognitivos a familiarizarse, no tanto porque creo que pronto reemplazará a la teoría cognitiva, sino porque es realmente una forma fundamentalmente diferente de conceptualizar el comportamiento. Plantea muchas preguntas importantes que a menudo no se consideran en el estudio del comportamiento, y me dio motivo para considerar críticamente algunas de mis suposiciones sobre la mente que no sabía que tenía.
Christian Hummeluhr
Arnón Weinberg
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Arnón Weinberg
Christian Hummeluhr
usuario287279