¿Hubo un intercambio vikingo además de colombino?

La evidencia de esto es débil, pero interesante e indicativa de "en una escala mucho menor", pero no "tan bien" como igualmente transformadora:

De este a oeste:

Introdujeron el ratón en el continente americano. Seguro, si aceptamos a Groenlandia e Islandia como parte de ese continente, inseguro si solo contamos a Terranova:

Las muestras de ratones domésticos de Islandia, ya sea de material arqueológico de la era vikinga o de especímenes modernos, tenían un haplotipo de ADNmt idéntico al clado previamente vinculado con los vikingos noruegos. A partir de datos de ADNmt y microsatélites, los ratones islandeses de hoy en día también comparten la baja diversidad genética que muestran sus anfitriones humanos en Islandia. Los ratones de la era vikinga de Groenlandia tenían un haplotipo de ADNmt derivado del haplotipo islandés, pero los ratones groenlandeses actuales pertenecen a un clado de ADNmt completamente diferente. No encontramos ninguna asociación genética entre los ratones de Terranova modernos y los ratones islandeses/antiguos de Groenlandia (no había ratones antiguos de Terranova disponibles). Los ratones modernos de Islandia y Terranova pertenecen a la subespecie M. m. domesticus, los ratones de Groenlandia a M. m. músculo

En la región del Atlántico Norte, la historia de los asentamientos humanos de más de mil años se refleja notablemente en la filogenia del ADNmt de los ratones domésticos. En Islandia, los datos de ADNmt muestran la llegada y la continuidad de la población de ratones domésticos hasta el día de hoy, mientras que en Groenlandia los datos sugieren la llegada, posterior extinción y recolonización de ratones domésticos, en ambos lugares reflejando la historia de las poblaciones europeas de huéspedes humanos. . Si los ratones domésticos llegaron a Terranova con los colonos vikingos, entonces, al igual que los humanos, su presencia también fue fugaz y no dejó rastro genético. La continuidad del haplotipo de ADNmt en Islandia durante 1000 años ilustra que el ADNmt puede conservar la firma de los fundadores ancestrales del ratón doméstico. También mostramos que, en términos de variabilidad genética, las poblaciones de ratones domésticos también pueden rastrear a sus poblaciones humanas anfitrionas.
_{EP Jones et al.: "Compañeros de viaje: una concordancia de patrones de colonización entre ratones y hombres en la región del Atlántico Norte", BMC Evolutionary Biology, 2012, 12:35, DOI .}

Luego hay evidencia para el ganado, en este caso ganado vacuno :

La expedición no se detuvo por la muerte de Thorstein. Thorfinn Karlsefni se enamoró de la esposa recién enviudada de Thorstein, Gudrid. La pareja reavivó las conversaciones sobre la expedición y Thorfinn ocupó el lugar de Thorstein como líder. Thorfinn navegó con "sesenta hombres y cinco mujeres" y "tomó ganado de todo tipo, porque tenían la intención de establecer un asentamiento permanente". Esta es una expedición significativamente más grande que cualquier expedición anterior. En el primer verano, los indígenas llegaron a la colonia. Thorfinn, asustado, cerró las puertas, pero el grupo indígena pudo convencerlo de comerciar. Cuando “vieron la leche no quisieron comprar nada más”. Los dos grupos intercambiaron leche por pieles.
_{Magnus Magnusson & Hermann Pálsson (eds.): "The Vinland Sagas: Grænlendinga Saga and Eirik's Saga", New York University Press, 1966, p57.}

Brigitta Wallace señala que los espacios de almacenamiento en L'Anse aux Meadows eran inusualmente grandes para un asentamiento nórdico, y eso indica que es "un lugar donde se recolectaban mercancías". Pero apenas quedan restos de construcciones especializadas para la ganadería. Esto no descarta que los animales vivan con humanos en la misma casa o en edificios especializados en otros lugares. o solo eso

El efecto observado de estas fluctuaciones recientes sugiere que los inviernos en L'Anse aux Meadows en el siglo XI probablemente no nevaron y que el ganado podría haber pastado al aire libre durante todo el invierno.
_{Birgitta Wallace: "Los nórdicos en Terranova: L'Anse aux Meadows and Vinland", Estudios de Terranova y Labrador. 19 (1): 5–43.}

El asentamiento de L'Anse aux Meadows estaba destinado a ser ocupado durante todo el año, como se muestra en la construcción del edificio. Todas las estructuras eran edificios regulares con techos permanentes, no las casetas con techos de carpas temporales que se encuentran en los sitios usados ​​estacionalmente.

Aunque nunca se desarrollaron aldeas o pueblos en Groenlandia o Islandia,20 otra característica de los asentamientos nórdicos occidentales era que una sola granja o hacienda no podía funcionar aisladamente. Cuando se establecieron granjas autosuficientes en Islandia y Groenlandia, se requirió toda una red de asentamientos.
_{Birgitta Linderoth Wallace: "L'Anse aux Meadows and Winland: An Abandoned Experiment", en: James H. Barrett (Ed): "Contact, Continuity, and Collapse: The Norse Colonization of the North Atlantic", Brepols: Turnhout, 2003 , pág. 219.)}

Si el 'intercambio' incluye comercio, entonces esto incluía todo tipo de bayas (Vinland) y nueces de más al sur. La exportación de esto a Groenlandia como alimento no es improbable; si 'intercambio' significa traer especies a un nuevo hábitat: el cultivo de ellas en el norte, por otro lado, es poco probable.

El contacto entre los exploradores y colonos nórdicos con los indígenas se prolongó durante siglos en varias colonias pequeñas. (Donald E. Warden: "El alcance del contacto y el comercio entre indígenas y nórdicos antes de Colón" Oglethorpe Journal of Undergraduate Research, volumen 6, número 1, agosto de 2016. PDF )

De Oeste a Este:

¿Humanos?

Al analizar un tipo de ADN que se transmite solo de madre a hijo, los científicos encontraron más de 80 islandeses vivos con una variación genética similar a la que se encuentra principalmente en los nativos americanos.

Esta firma probablemente ingresó a los linajes islandeses alrededor del año 1000 d. C., cuando nació el primer niño indio vikingo-estadounidense, teorizan los autores del estudio.
_{Traci Watson: "¿Indio americano navegó a Europa con vikingos? –– Siglos antes de Colón, un niño vikingo-indio pudo haber nacido en Islandia", National Geographic, 26 de noviembre de 2010. Referencia a Sigríður Sunna Ebenesersdóttir et al.: " A new subclade of mtDNA haplogroup C1 encontrado en islandeses: ¿Evidencia de contacto precolombino?", American Journal of Physical Anthropology, volumen 144, número 1, enero de 2011, páginas 92-99 . DOI .}

Además, parece que al menos un oso polar ( nótese su área de distribución natural ) viajó desde el Ártico canadiense o al menos desde Groenlandia a través del emperador Federico hasta el sultán de Egipto.

La propensión de Federico II por los animales salvajes exóticos está bien documentada. Aparentemente, Al-Kamil una vez le dio a Federico el regalo de un elefante, resucitando la memoria cultural, tal vez, del regalo del elefante Abu al-Abbas de Harun al-Rashid a ese primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Carlomagno. Podría decirse que Federico superó al sultán al darle a Al-Kamil un oso polar "que, para asombro de los árabes, no come nada más que pescado".
_{Numerosas citas disponibles, pero esta de la página 254 de Geraldine Heng: "La invención de la raza en la Edad Media europea". , Cambridge University Press: Cambridge, Nueva York, 2018.}

Otro fue un regalo del Rey de Noruega a Enrique III en 1252 .

No. El número de transferencias vikingas de un lado a otro era demasiado pequeño para marcar una diferencia significativa. Solo sabemos por hallazgos recientes que los vikingos establecieron un pequeño asentamiento temporal en Terranova. El descubrimiento se hizo en los años 60.

Es probable que esos vikingos viajaran a Terranova para recolectar madera (casi inexistente en Groenlandia), pasaran el invierno y regresaran. Es posible que lo hayan hecho un par de veces. Es menos probable que viajaran desde Islandia hasta Terranova, o incluso menos probable que viajaran desde Noruega hasta Terranova.

El asentamiento de L'Anse aux Meadows estaba cerca de la playa. Ahí es donde estableces campamentos temporales. Si hubieran tenido algún plan de colonización, el asentamiento habría sido mucho más grande y más hacia el interior.

Contraste esto con Colón. Después de sus primeros viajes, la zona fue rápidamente colonizada con muchos barcos que iban y venían.

Los españoles no sólo viajaban regularmente hacia y desde las Américas, sino que lo hacían en barcos mucho más grandes y mucho mejor adaptados para ese propósito.

En sus siglos de travesías oceánicas,

Eso al menos infiere que hubo cruces. Aquí no estoy de acuerdo contigo. La mayoría de las personas migró solo una vez en su vida. Noruega -> Islandia, Islandia -> Groenlandia. Había más tráfico entre Noruega e Islandia, pero de nuevo: no mucho.

Solo miré un posible intercambio de América a Europa. Después de leer la respuesta de @LangLangC, debo agregar que los vikingos definitivamente trajeron animales y plantas no nativos de Europa a Islandia y Groenlandia.

Las cosas de las que la gente suele hablar cuando habla del Intercambio Colombino son animales domesticados, plantas cultivadas y enfermedades .

Los dos primeros obviamente requieren que las personas que viven en ambos lados vivan en un nivel neolítico. En otras palabras, ambos tienen que ser agricultores o pastores.

El tercero en realidad requiere lo mismo, pero indirectamente. En particular, para que una enfermedad humana se vuelva endémica en un área, se requiere una densidad de población relativamente alta. Cuanto más alto, mejor. Las densidades requeridas realmente no se pueden lograr sin la agricultura y/o ganadería, y preferiblemente las grandes ciudades.

Esto nos lleva al punto de contacto del que estamos hablando; los nórdicos y los nativos americanos. Aquí hay un mapa de las culturas en el área. El rojo es nórdico, el verde Dorset , el amarillo Innu y el naranja Beothuk .

Esto es desde el apogeo del asentamiento nórdico, pero lo único importante que vería en los mapas con otras fechas sería la transición de la cultura Dorset a Thule (ambos son antepasados ​​​​de los inuit modernos). El único punto de asentamiento nórdico conocido fuera de lo que se muestra estaba en el extremo más al norte de Nueva Escocia (territorio naranja de Beothuk en este mapa) hace unos 100 años o más.

Los tres grupos nativos pertenecen a diferentes familias lingüísticas, pero tenían algo en común; eran cazadores-recolectores de baja densidad. Su estilo de vida no tenía ningún uso para los cultivos o el ganado nórdico, y no tenían cultivos domesticados o ganado propio para compartir con los nórdicos.

Los nórdicos no estaban exactamente libres de enfermedades, pero la colonia de Groenlandia en sí misma puede haber sido demasiado pequeña para que el paquete de enfermedades europeas se estableciera permanentemente, por lo que esas enfermedades probablemente llegaron a los barcos mercantes europeos cuando se repitieron. Las enfermedades tropicales africanas que llegan a través de este camino obviamente están descartadas.

Cualquier enfermedad que los groenlandeses nórdicos lograron transmitir probablemente se habría quemado en el campamento nativo que la contrajo antes de tener la oportunidad de saltar a uno nuevo. Lo cual es una lástima, porque la exposición de los estadounidenses a las enfermedades europeas en esta fecha tan temprana puede haber hecho que su población se desplomara antes, y les dio la oportunidad de desarrollar cierta inmunidad antes de Colón ^* . Las únicas enfermedades conocidas que los estadounidenses tenían que contribuir eran en su mayoría endémicas en el sur de Mesoamérica, por lo que los nórdicos también perdieron la oportunidad de llevarlas a Europa antes.

^{* - OTOH, eso también puede haber dado a los nórdicos el respiro que necesitaban para intentar ese asentamiento de Terranova y mudarse a un territorio aún más útil para la agricultura más al sur.}

(Solo quiero agregar información, de libros de Kåre Prytz , y eso no parece mencionarse en las otras respuestas).

Según una nota en latín, escrita en 1637, basada en una crónica de la catedral de Skálholt , aparentemente destruida por un incendio en 1630 ( Grönlands historiske mindesmærker, vol 3 , p. 459), "los groenlandeses abandonaron voluntariamente la fe cristiana y se unieron el pueblo de América" ​​en 1342.

1342 Groenlandiæ incolæ a vera fide et religione christiana sponte sua defecerunt, et repudiatis omnibus honestis moribus et verus vertutibus ad Americæ populos se converterunt;

Presumiblemente, se trataba de los pocos cientos de personas en el Asentamiento Occidental , que se encontró abandonado, sin ningún signo de violencia o destrucción, en ese momento.

Y los colonos de la colonia de Plymouth encontraron una tumba que no parece haber sido india ( Relación de Mourt ):

Cuando habíamos caminado cinco o seis millas dentro del bosque y no pudimos encontrar señales de ninguna persona [...] encontramos un lugar como una tumba [... que contenía...] los huesos y el cráneo de un hombre. El cráneo aún tenía un fino cabello amarillo [...] Había variedad de opiniones entre nosotros sobre la persona embalsamada. Algunos pensaron que era un señor y rey ​​indio. Otros dijeron que los indios tienen el pelo todo negro, y nunca se vio ninguno con el pelo castaño o amarillo. Algunos pensaron que era un cristiano de alguna nota especial, que había muerto entre ellos, y así lo enterraron para honrarlo. Otros pensaron que lo habían matado, y lo hicieron en triunfo sobre él.

Prytz cree que había una población mixta de nórdicos e indios en Nueva Inglaterra en los siglos XIV y XVI. Me imagino que pronto nos enteraremos de eso, cuando haya suficientes datos de ADN disponibles.