Estaba leyendo sobre la difusión tecnológica de la metalurgia y comencé a preguntarme si había buenos ejemplos históricos de pueblos de la edad de piedra que vivieran cerca de la edad del hierro o tuvieran un contacto extenso con ella o incluso con culturas medievales tempranas, pero sin adaptarse al uso del metal o ser rápidamente erradicado o absorbido. (En este caso, rápidamente podría ser de 100 a 200 años).
En otras palabras, estoy buscando ejemplos de fallas en la difusión tecnológica donde intuitivamente uno podría pensar que tendría éxito. Espero poder encontrar suficientes ejemplos para leer un poco e identificar temas comunes. Preferiría centrarme en el Viejo Mundo, a menos que haya una escasez de buenos ejemplos allí, ya que estoy mucho más interesado en por qué las culturas pueden desarrollarse de manera diferente en las proximidades que en las reacciones de las culturas amerindias y mesoamericanas a un trasplante extranjero. . (Aún así, si alguien con un buen conocimiento de las culturas del Nuevo Mundo piensa que tiene algo que decir aquí, siempre estoy feliz de aprender).
¿Hay ejemplos de culturas de la edad de piedra que vivieron cerca o tuvieron contacto con la edad del hierro o culturas medievales, pero que no se adaptaron a la tecnología del metal?
EDITAR: La respuesta actual de LangLangC es excelente, pero me gustaría recopilar algunos ejemplos más, por lo que ofrezco esta recompensa a quien pueda proporcionar la mayoría de los nuevos. ¡Gracias!
Si observamos el África subsahariana, los tiempos para categorizar estas "edades" están un poco cambiados y estirados en comparación con Asia, Europa y el norte de África.
África consumidora de metalesLas sociedades agrícolas en África se desarrollaron después de los orígenes y la expansión del pastoreo de ganado por todo el continente. Del mismo modo, el uso temprano de la metalurgia por parte de las comunidades agrícolas no se desarrolló de forma independiente en África hasta alrededor del 3000 a. Los focos de uso del hierro aparecieron en los milenios siguientes, pero el metal no suplantó a la piedra en el sur del continente hasta alrededor del 500 a. C., cuando tanto el hierro como el cobre se extendieron hacia el sur a través del continente, llegando al Cabo alrededor del 200 d. Aunque algunos detalles sobre la expansión bantú siguen siendo controvertidos entre arqueólogos, lingüistas e historiadores, el uso generalizado del hierro parece haber jugado un papel importante en la expansión de las comunidades agrícolas bantúes por todo el África subsahariana. Contacto e interacción entre cazadores/recolectores, pastores,
Un ejemplo que se ajusta a la pregunta y casi podría describirse como que todavía "vive de esa manera antigua" son los San en Sudáfrica. No se adaptaron a la metalurgia e incluso rechazaron el sedentarismo:
Los san, el primer pueblo de Sudáfrica: La capacidad de sustentarse de los cazadores-recolectores de la Edad de Piedra tardía se vio gravemente cuestionada al menos tres veces en los últimos 2 000 años. En primer lugar, esto ocurrió con la migración hacia el sur de los pastores khoikhoi hacia la mitad occidental del país. Aunque parecen haber desarrollado una relación simbiótica con los cazadores-recolectores, convirtieron a los individuos en pastores y, por lo tanto, debilitaron la cohesión social de los cazadores-recolectores.
En segundo lugar, los cazadores-recolectores fueron desafiados en el norte y el este de Sudáfrica, ya que los agricultores de la Edad del Hierro (Nguni y más tarde las naciones Sotho) se habían asentado en las regiones de lluvias de verano en los últimos 1 800 años para cultivar y cuidar su ganado. También convivieron con cazadores-recolectores, particularmente en la región de Drakensberg, y desarrollaron una relación de trabajo con ellos. Sin embargo, se volvieron cada vez más poderosos en términos de tamaño de población y propiedad de la tierra. Finalmente, la sentencia de muerte llegó con la llegada de los colonos europeos cuyos comandos con armas y caballos diezmaron a los cazadores-recolectores en dos siglos. Parte de esta historia se refleja en el arte rupestre de la Edad de Piedra posterior.
También en África tienes al bien estudiado y famoso pueblo Hadza :
Desde el siglo XVIII, los hadza han entrado en contacto cada vez mayor con agricultores y pastores que ingresan a Hadzaland y sus alrededores; las interacciones a menudo eran hostiles y causaron una disminución de la población a fines del siglo XIX. El primer contacto europeo y los relatos escritos de los hadza son de finales del siglo XIX. Desde entonces, ha habido muchos intentos por parte de sucesivas administraciones coloniales, el gobierno independiente de Tanzania y misioneros extranjeros para asentar a los hadza, mediante la introducción de la agricultura y el cristianismo. Estos esfuerzos han fracasado en gran medida, y muchos hadza todavía siguen prácticamente la misma forma de vida que se describe que tenían sus antepasados en los relatos de principios del siglo XX. En los últimos años, han estado bajo la presión de grupos vecinos que invaden sus tierras y también se han visto afectados por el turismo y la caza de safari.
En Brasil hay quizás una serie de pueblos que se ajustan a los criterios de búsqueda. Aunque la mayoría de estos simplemente no son realmente conocidos por la mente occidental. Una tribu que todavía vive como cazadores-recolectores con contacto conocido, y lo rechaza, son los Pirahã , la descripción dice que incluso rechazan usar piedras:
Los Pirahã están supremamente dotados en todas las formas necesarias para asegurar su supervivencia continua en la selva: conocen la utilidad y la ubicación de todas las plantas importantes en su área; entienden el comportamiento de los animales locales y cómo atraparlos y evitarlos; y pueden caminar por la selva desnudos, sin herramientas ni armas, y salir tres días después con canastas de frutas, nueces y caza menor.