El Mahamrityunjay Mantra es un verso famoso que se encuentra en el Rig Veda y que glorifica a una "deidad de tres ojos". Según los Shaivites, el mantra se refiere al Señor Shiva mientras que los Vaishnavas creen que se refiere al Señor Narasimha. He oído que algunos Puranas tienen referencias a este mantra. ¿Alguien puede proporcionarme estas supuestas referencias? ¿Alguna de estas referencias puránicas indica la "deidad de tres ojos" que glorifica?
Linga Purana, Vol 2, Capítulo 54 está completamente dedicado solo al mantra Triambaka. Describe el procedimiento de adoración de Shivalinga con el mantra Triambaka.
त्रियंबकेण मंत्रेण देवदेवं त्रियंबकम्।
पूजयेद्वाणलिङ्ग वा स्वयंभूतेऽपि वा पुनः॥१॥Pronunciando el mantra Triambaka, un devoto debe adorar a Triambaka en Bāņa-linga y Svayambhu-linga.
Aquí hay un verso del Shiva Gita (Padma Purana) donde se cantan diferentes mantras en alabanza al Señor Shiva/Rudra y se menciona el mantra Trayambakam:
सौन्दर्यसारसंदोहां ददर्श रघुनन्दनः। स्वस्ववाहनसंयुक्तान्नानायुधलसत्करान ।। बृहद्रथन्तरादीनि सामानि परिगायतः। स्वस्वकान्तासमायुक्तान्दिक्पालान्परितः अग्रगं गरुडारूढं शंखचक्रगदाधरम। कालाम्बुदप्रतीकाशं विद्युत्कान्त्या श्रितथायथा जपन्तमेकमनसा रुद्राध्यायं जनार्दनम। पश्चाच्चतुर्मुखं देवं ब्रह्माणं हंसवाहनम।। चतुर्वक्त्रैश्चतुर्वेदरुद्रसूक्तैर्महेश्म॰ स्तुवन्तं भारतीयुक्तं दीर्घकूर्चं जटाधरम।। अथर्वशिरसा देवं स्तुवन्तं मुनिमण्डलम। गङ्गादितटिनीयुक्तमम्बुधिं नीलविग्रहम।। श्वेताश्वतरमन्त्रेण स्तुवन्तं गिरिजापतिम। अनन्तादिमहानागान्कैलासगिरिसन्निभान।। कैवल्योपनिषत्पाठान्मणिरत्नविभूषितान। सुवर्णवेत्रहस्ताढ्यं नन्दिनं पुरतः स्थितम।। दक्षिणे मूषकारूढं गणेशं पर्वतोपमम। मयूरवाहनारूढमुत्तरे षण्मुखं तथा।।महाकालं च चण्डेशं पारtern. कालाग्निरुद्रं दूरस्थं ज्वलद्दावाग्निसन्थि्थि्नि्नि्नि्नम त्रिपादं कुटिलाकारं नटद्भृङ्गिरिटिं पुरः। नानाविकारवदनान्कोटिशः प्रमथाधिपान।। नानावाहनसंयुक्तं परितो मातृमण्डलम। पञ्चाक्षरीजपासक्तान्सिद्धविद्याधरादिकान।। दिव्यरुद्रकगीतानि गायत्किन्नरवृन्दकम। तत्र त्रैयम्बकं मन्त्रं जपद्द्विजकदम्बकम।। गायन्तं वीणया गीतं नृत्यन्तं नारदं दिवि। नृत्यतो नाट्यनृत्येन रम्भादीनप्सरोगणान।। ग sigue. गायन्तौ पन्नगौ गीतं कपालं कम्बलं तथा। एवं देवसभां दृष्ट्वा कृतार ्थो हर्षगद्गदया वाचा स्तुवन्देवं महेश्वरम। दिव्यनामसहस्रेण प्रणनाम पुनः पुनः।। कम्बलं तथा। एवं देवसभां दृष्ट्वा कृतार ्थो हर्षगद्गदया वाचा स्तुवन्देवं महेश्वरम। दिव्यनामसहस्रेण प्रणनाम पुनः पुनः।। कम्बलं तथा। एवं देवसभां दृष्ट्वा कृतार ्थो हर्षगद्गदया वाचा स्तुवन्देवं महेश्वरम। दिव्यनामसहस्रेण प्रणनाम पुनः पुनः।।
Raghunanda vio allí la esencia de la belleza. Los Digpalas, que viajaban en sus propios vehículos y portaban sus respectivas armas, brillaban con su propio brillo en sus respectivos lugares y cantaban Brihad y Ranthara Saman. En el frente sentado en el Garuda y con el Sankha Chakra y Gada junto con el lustroso Lakshmi estaba Janardana y cantando SRI Rudram con la mente concentrada. En la parte de atrás estaba sentado Brahma en el cisne, cantando los Rudra Suktas de cuatro Vedas de las cuatro bocas junto con Bharati. Devas y Munis estaban cantando los Arthavasiras y alabando al Señor. Dios del océano de pie junto a Ganga también estaba cantando himnos Svetasvatara en alabanza al Señor de Girija. Grandes serpientes como Aananta, que parecían tan grandes como la montaña Kailash, fueron vistas cantando himnos de kaivalya Upanishad. Nandi fue visto al frente con un danda dorado en sus manos. En el sur Ganesha estaba sentado en su Kartikeya) fue visto sentado en su pavo real. En el lado izquierdo y derecho de Paramesvara se vieron Mahakala y Chandes. A lo lejos se vio el Kalagni Rudra. Bhringi de tres patas estaba bailando en el frente junto con los Ganas con varias caras. En sus respectivos vehículos iban sentadas las divinas madres. Siddha Vidhyadharas estaban cantando el panchakshari Mantra. Kinnars estaban cantando el Divya Rudra Gita. Brahmanas divinos estaban cantando el En sus respectivos vehículos iban sentadas las divinas madres. Siddha Vidhyadharas estaban cantando el panchakshari Mantra. Kinnars estaban cantando el Divya Rudra Gita. Brahmanas divinos estaban cantando el En sus respectivos vehículos iban sentadas las divinas madres. Siddha Vidhyadharas estaban cantando el panchakshari Mantra. Kinnars estaban cantando el Divya Rudra Gita. Brahmanas divinos estaban cantando el Mantra Triambakam . Narada bailaba de alegría cantando una canción de su Veena. Gandharvas como ChitraRathas estaban cantando. Todos los dioses del cielo, serpientes celestiales, etc. fueron vistos cantando las canciones de Maheswara. Rama quedó extasiado al ver esta hermosa escena. Luego comenzó a cantar Maheswara Sahasranama con muchos saludos.
Aquí hay un verso de Linga Purana:
अदृश्यंति वशिष्ठं च प्रणम्यारुन्धतीं तत । कृत्वैकलिंगं क्षणिकं पांसुना मुनिसन्निधौ ।। संपूज्य शिवसूक्तेन त्र्यंबकेन शुभेन जप्त्वा त्वरितरुद्रं च शिवसंकल्पमेव च।। नीलरुद्रं च शाक्तेयस्तथा रुद्रं च शोभनम्। वामीयं पवमानं च पंचब्रह्म तथैव च।। होतारं लिंगसूक्तं च अथर्वशिर एव च। अष्टांगमर्घ्यं रुद्राय दत्वाभ्यर्च्य यथाथिधिधय (Linga Purana, Capítulo 64)
Aquí Sage Vashishta cantó mantras en alabanza del Señor Shiva/Rudra.
Luego, Parashara se inclinó en reverencia ante Adryasanti, su madre, Vasistha y Arundhati, sus abuelos. En presencia del sabio Vasistha, hizo un Iinga temporal de arcilla. Luego, recitando los himnos de los mantras Shiva Sukta, Trayambakam Mantra, Tvarita Rudra, Siva Sankalpa, Nila Rudram, Shakteya-Rudra, Vamiya, Pavaman Sukta, PanchaBrahman Sukta, Linga-Sukta y Atharvasiras, adoró el Shivalinga. Después de adorar el linga apropiadamente, le ofreció Ashtangya Arghya a Rudra.
Hasta ahora se me ocurrieron 2 referencias. Actualizaré la respuesta si encuentro más.
Del Viniyogah del Mahamrityunjaya Stotra que se encuentra en el Rudra Yamala Tantra:
4. Om Asya Sri Maha Mrithyunjaya Kavachasya,
Sri Bhairava Rishi, Gayathri Chanda,
Sri Mrityunjaya rudro devathaa , Om bheejam,
Jram Shakthi, Sa keelakam Houm ithi thathwam,
Chaturvarga phala sadhane pate viniyoga.
Om, para la armadura del gran Mrithyunjaya, el sabio es Bhairava, la métrica es Gayathri, el Dios al que se dirige es Mrityunjaya Rudra , la raíz es “Om”, el poder es “jram”, el clavo es Sa” y el principio es “Houm” y ofreciendo cuatro tipos de frutas esto se está cantando.
Además, además de ser uno de los mantras védicos más famosos, también es un mantra tántrico. MahAmrityunja Mantra, MahAmrityunjaya Yantra y su Prayoga se dan en los Tantras.
Del Viniyogah de este Mantra encontramos (citando de las páginas 502 de TantrasAra):
mantra atha tryambaka | Tryambakam yajAmahe ... mAmritAm ||
Vashishtohasya munih proktashchandahonushtupAhritah devatAsya samuddishtA tryambakah pArvatipatih ||
Entonces, la consorte de la Diosa PArvati o el Señor Shiva es la Deidad del Mantra.
Y, del DhyAna Sloka para Triambaka, encontramos:
hastAbhyAm kalasadvayAmritaghatam kailAsakAntam shivam svacchAmbhojagatam navendumukutam devam trinetram bhaje .. ||
El Mrityunjaya Prayoga en los Tantras también se basa en el Mrityunjaya Yantram y es uno de los Yantras del Señor Shiva.
Entonces, "Mrityunjaya" o "Mahamrityunjaya" siempre se refieren al Señor Shiva/Rudra de tres ojos.
Mahamrityunjay Mantra se encuentra en el libro principal del Shaivismo de Cachemira llamado 'Sri Rudram'.... Es su libro Swadhyaya diario.... echa un vistazo al enlace.
Puedes encontrar a Sri Rudram en playstore.
Se dice que en un pueblo donde la gente lee Sri Rudram, ninguna enfermedad puede entrar en el pueblo.
Como devoto del difunto Baba Muktananda, leemos Sri Rudram todos los domingos. Es una escritura muy poderosa.
¡Te pediría que hicieras lo mismo para tener la gracia del Señor Shiva! :)
Bien, encontré un verso del Shiva Purana donde Shukracharya se lo menciona a Dadichi y dice que el "Señor de tres ojos" es el mismo Señor Shiva:
En mi opinión, este mantra Mrityunjaya es el mejor de todos. Repite el mantra regularmente con tu mente dedicada a Shiva. (Shiva Purana, Rudra Samhita, Capítulo 38)
usuario9969
Rakesh Joshi
Karmanya Nanda