Si olvidó agregar una inserción crítica en la 'Amidah (una de las adiciones especiales a Shemoneh 'Esreh en ciertas épocas del año, por ejemplo, HaMelech HaKadosh, Ya'aleh VeYavo, etc.), y se da cuenta en el próximo servicio que definitivamente olvidó decirlo antes (p. ej., se equivocó en la fecha y alguien se lo señaló, o también lo olvidó la próxima vez pero escuchó al Sha"Tz decirlo), ¿necesita recuperar (Tashlumin, tal vez porque es como si su oración anterior no hubiera sucedido), o Tashlumin no está justificado (tal vez porque fue una oración defectuosa, pero cumplida)?
El sefer "Shegiyos Mi Yavin" (una compilación de las leyes de los errores en el rezo y los brochos) escribe (Capítulo 14 Seif 4) - mi propia traducción:
Si uno cometió un error en Shomei Esrei que requiere repetirse (por ejemplo, omitió "Vesen Tal U'matar" o Ya'ale Veyavo ) y no sabía que debía repetirlo hasta después de que pasara el tiempo de rezar, puede hacer levántalo rezando Tashlumin . De manera similar, si se vio obligado a repetir Shomei Esrei , y se olvidó hasta que pasó el tiempo, puede rezar Tashlumin . (Fuente: Birkas Habayis Shaar 40 Seif 21, ya que se considera un unos [fuera de su control]). Sin embargo, si sabía que tenía que orar de nuevo y no lo hizo intencionalmente, no puede orar Tashlumin .
Esencialmente, sí, aún deberías orar Tashlumin si hubieras tenido que volver y orar en ese momento.
Sin embargo, esto solo es cierto si compensaría su error. Sin embargo, si se olvida de Yaaleh veYavo en Minjá en el último día de Rosh Jodesh, decir dos Maarivs no resolvería nada porque no se recupera el Yaaleh veYavo perdido. Todavía puedes rezar por segunda vez como Nedava si quieres (suponiendo que no sea Shabat o Iom Tov ).
Sin embargo, esto solo es cierto si lo que omitió no era esencial para Shmoneh Esrei (es decir, ¿consideramos su oración anterior una oración desordenada o una no oración?). Si fuera esencial, entonces es como si no rezaras y tienes que rezar Tashlumin como siempre. Los ejemplos de cosas que son esenciales incluyen Shabat y Yom Tov según una opinión en Tosfot (aunque descartamos que es una duda y uno debe rezar Tashlumin como Nedava si es posible).
Fuente de lo anterior: Shulján Aruj OC 108:11 y Mishna Berura allí
Además, el rabino Chaim Soloveichik de Brisk en Chiddushei HaGrach al haShas II (Stencils) página 36 escribe que Tal uMatar se considera esencial mientras que Yaaleh veYavo no lo es.
De acuerdo con lo que aprendí, no necesitarías hacer Tashlumim si te das cuenta en el próximo servicio que te has perdido una inserción crítica.
Doble AA
seth j
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