Sé que hay una Guemará (en algún lugar de Shabat , creo), que habla de los signos de nacimiento, según los días de la semana y el mes. La Guemará termina con Ein Mazal B'Yisroel y algunas historias que ilustran este punto. ¿Alguien sabe exactamente dónde está?
¿ Quizás Shabat 156a - b ? La frase también aparece una vez en Nedarim 32a .
Bereshis 15:5:
Y [Hashem] llevó a [Avraham] afuera y dijo: "¡Mira, ahora, a los cielos, y cuenta las estrellas si puedes contarlas!" Y Él le dijo: "¡Así será tu descendencia!"
Bereishis Rabbah (44:12) tiene un problema. Avraham no estaba adentro (o más bien, no hay indicios de que lo estuviera), entonces, ¿qué significa que Hashem lo sacó afuera (como lo explicó Maharzu al Midrash)? Da así tres respuestas, la última de las cuales significa que ya no estaríamos bajo la influencia de las constelaciones:
R' Yehudah dijo en nombre de R' Yochanan: "Lo elevó por encima de la cúpula del cielo; esto es lo que le dijo: ' Mira , ahora, a los cielos', ya que 'mirar' solo significa mirar hacia abajo desde arriba" (como en Yeshaya 63:15 y Tehillim 80:15 - "Mira hacia abajo desde los cielos y mira" - Maharzu).
Los Sabios dijeron: "'Tú eres un profeta, no un astrólogo', como dice el versículo, 'Pero ahora, devuélvele a la esposa de [Avraham], porque él es un profeta [y orará en tu nombre y vivirás ' (Bereishis 20:7; un profeta, no un astrólogo, entiende que la oración puede cambiar las cosas - Maharzu, Eitz Yosef). R'
Levi dijo: Mientras la sandalia esté en tu pie, camina sobre la espina. Todos los que están colocados debajo ellos deben temerlos, pero tú, que estás por encima de ellos,
Este Midrash no usa la frase "No hay Mazel en Israel"; sin embargo, es la base de la frase.
En Nedarim 32a, Avraham le pregunta a Hashem qué será, ya que está destinado a no tener hijos; Hashem responde que debe ignorar su astrología, ya que no hay Mazel en Yisrael. Esta discusión es paralela a la nuestra en Bereshit 15, excepto que no se refiere a nuestros pesukim sino a los que se refieren al Brit de Avraham en Bereshit 17. Sin embargo, en Shabat 156a, R' Yehudah dice en nombre de Rav esta misma discusión en nuestro pasuk, usando el mismo derashah como el Midrash. También en esa Gemara en Shabat, R' Yochanan lo aprende de un passuk en Yirmiyahu (10:2):
No te desanimes por los portentos del cielo; que las naciones se desalienten por ellos. Las naciones, pero no Yisrael.
Cabe señalar que R' Chanina en esa Guemará en Shabat sostiene que hay Mazel para Yisrael, pero que lo hace sabio y lo enriquece.
This Midrash doesn't use the phrase "There is no Mazel in Yisrael;" however, it is the basis for the phrase.¿Qué quieres decir con que es la base de la expresión? ¿Estás asumiendo que es anterior a la gemara?
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msh210
Doble AA
Adán Mosheh