¿Fue el matrimonio de Aisha (RA) con el Profeta Muhammad (PBUH) un decreto divino?

@Ali ha mencionado las conexiones sociopolíticas, pero me gustaría dar más detalles: proviene en parte de aquí , pero está en persa.

Tu pregunta es básicamente ¿por qué Dios ha permitido que el Profeta se case con Aisha?

La respuesta es que ha sido por razones políticas. El profeta (pbuh), para alcanzar un mejor estatus social y político, con el fin de publicitar y difundir el Islam tanto como fuera posible, hizo algunos matrimonios. Aquí los enumero y explico más:

• Aisha: La hija de Abubakr de la tribu Tim (Quraish)
• Hafsah: La hija de Omar de la tribu Edi (Quraish)
• Om Habibah: La hija de Abusufyan de Bani Omayah (Quraish)
• Om Salamah de Bani Mahzum
• Meimunah de bani halal
• Safiah de bani israil

Perdón por la transliteración de nombres árabes :)

Como ves, todos ellos son de diferentes tribus. En aquel entonces el matrimonio era el elemento principal para fortalecer las relaciones entre las diferentes tribus. El matrimonio con una tribu diferente era el elemento número 1 para evitar guerras entre tribus diferentes (ref. Ibn khaldun introducción)

Por esta razón, el Profeta (pbuh), trató de casarse con mujeres de diferentes tribus, incluso de Bani omayyah para disminuir su agresividad hacia sí mismo, creando posiblemente amor y una mejor difusión del Islam.

Cita de La vie de Mahomet de Georgio:

Leemos en algunos libros históricos que el Profeta (la paz sea con él) propuso varias mujeres, y ni siquiera las casó a todas, pero aun así toda la tribu fue honrada y creó una buena relación entre el Profeta (la paz sea con él) y esa tribu. Por ejemplo, cuando Umm Salamah de bani mahzum (la tribu de Abujahl y Khalid ibn valid) se casó con el profeta, la enemistad de Khalid hacia el Profeta (pbuh) disminuyó mucho y después de no mucho tiempo abrazó el Islam. Otro ejemplo es Juirieh y Safieh, que provocaron la calma de Bani nazir y bani mutlaq. Para el matrimonio de Juirieh con el Profeta (pbuh), los sahabah liberaron a 100 cautivos de guerra desde que se convirtieron en parientes del Profeta (pbuh).

También tenga en cuenta que todos estos matrimonios ocurrieron después de Hazrat Khadijah en los últimos años del Profeta, ya que el Profeta quería estar seguro del amor entre las diferentes tribus que antes eran realmente enemigas. Por lo tanto, no tengas la impresión de que Aisha era mejor que otras esposas del Profeta.

Por ejemplo, en Surah tahrim versículo 4, Dios habla sobre el error de dos esposas del Profeta (pbuh):

إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

Si vosotros dos os volvéis a Él arrepentidos, vuestros corazones en verdad se inclinarán así; Pero si os apoyáis unos a otros contra él, en verdad Alá es su Protector, y Gabriel, y (todos) los justos entre los que creen, y además, los ángeles, lo respaldarán.

Próximo verso: Puede ser que, si os divorció (a todos), Allah le dé a cambio consortes mejores que vosotros, que se sometan (sus voluntades), que crean, que sean devotos, que se vuelvan a Allah arrepentidos, que adoran (en humildad), que viajan (por Fe) y ayunan, - previamente casadas o vírgenes.

Sahih Bukhari:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ فَقَالَ هُنَا الْفِتْنَةُ ثَلَاثًا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

El profeta señala la casa de Aisha y repite esta frase tres veces: Fitnah está aquí, aquí es donde aparecerá el Hizb de Satanás.

En conclusión, debe leer la historia imparcialmente y ver qué sucedió y cuáles fueron las consecuencias. Aisha estaba entre las otras esposas del profeta, que aparentemente cometió varios errores, incluida la conocida batalla del camello. Dudo que alguien pueda negar eso. Me preocupa mucho que cuando hablo de este tema tan delicado uno de los hermanos sunníes se enoja. Sin embargo, las esposas del Profeta son Umm Almuminin, lo que significa que nadie puede casarse con ellas después del Profeta.

EDITAR:

Quiero agregar un texto sobre un problema que surgió en los comentarios de @thecorocodile... respuesta. Básicamente, el interrogador está preguntando, ¿por qué Dios, que sabe sobre el futuro y es sabio y sabe todo, por qué debería dejar que su Mensajero (pbuh) haga algo que puede ser potencialmente incorrecto (en este caso, casarse con Aisha)?

Tenga en cuenta que, como se menciona en esta respuesta, hubo muchos beneficios a través de los matrimonios múltiples del Profeta (pbuh). Solo puede parecer incorrecto debido a las cosas que se mencionan en la pregunta que son verdaderas. Pero esta conclusión (decisión equivocada de Allah) es subjetiva. Prueba necesaria para apoyar el argumento. A veces no comprendemos el razonamiento detrás de las cosas desde el principio. Te sugiero que leas esto . Podría ayudar mucho.

Y Dios sabe mejor,

Espero que esto ayude,

PD: Para la edad de Aisha cuando se casó con el Profeta (pbuh), vea esto al menos. Ni el 6 ni el 9 parecen ser ciertos.

Hay algunas aleyas en el Corán con respecto a los matrimonios del Profeta Muhammad (PyB) como la siguiente aleya:

لدا يدحِلُّ لدكد النِّسداء مِن بد: noُ ودلدا أدن adie quellos

Pero nunca he oído una Ayah que ordene a Prophet que se case con Aisha. Creo que argumentar que ha sido una orden divina no es tan simple y necesita referencias muy confiables.

Sin embargo, me gustaría agregar varios puntos a mi respuesta:

• Como todos los demás, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) tenía una vida privada, además de la vida social y religiosa. No es nada fácil emitir un juicio sobre la decisión de un Profeta que además tiene un rostro privado que no podemos ver.

• Todo ha sucedido hace 14 siglos y muchas cosas son olvidadas por la historia, o cambiadas. Así que decir lo que estuvo bien o mal no parece muy fácil.

• Piense unos minutos en convertir las creencias de la gran cantidad de personas que elogiaron a sus ídolos hechos a mano durante muchas generaciones en solo 23 años. Especialmente en la época en que no había Internet, la educación era muy limitada y la gente respondía los diálogos con sus espadas.

El Profeta Muhammad (PBUH) hizo muchas conexiones sociales/políticas a través de sus matrimonios, y tener un buen apoyo de diferentes tribus fue fundamental para el progreso del Islam, considerando las limitaciones y sanciones más duras de los paganos contra los musulmanes.

Así que creo que no podemos decir que el matrimonio del Profeta fue una elección equivocada, incluso si pensamos que algunas decisiones de una esposa han sido incorrectas.

Subhanallah, Allah es omnisciente, había una sabiduría detrás de este controvertido matrimonio del santo profeta, primero, político, segundo étnico, tercero social, cuarto jurisprudencial, y como dijiste, todo fue siempre por el bien del Islam, otra cosa es prueba que la relación matrimonial nunca será una garantía para que seas admitido en el Paraíso, porque el Corán expresó de manera alta y clara la historia de que las esposas del profeta Lut y Noé (pbut) eran hipócritas y enfatizó que la esposa del faraón era creyente. .otra cosa es que la obediencia a las Leyes de Allah debe estar por encima de nuestra obediencia a nuestros padres, es decir, las esposas del profeta eran madres de creyentes, pero debemos tener nuestra balanza para obedecer a quienes obedecen a Allah y desobedecer a quienes lo desobedecen,

Y hemos ordenado al hombre la bondad hacia los padres. Pero si tratan de hacerte asociar conmigo aquello de lo que no tienes conocimiento, no les obedezcas. A Mí es tu regreso, y te informaré sobre lo que solías hacer. CORAN 29:8

Fuente

El matrimonio de Aisha (RA) con el Profeta Muhammad (PBUH) fue de hecho un decreto divino. Sabemos con certeza que los sueños fueron una forma de inspiración de Dios sobre el profeta. Ibrahim (as) vio un sueño para sacrificar a su hijo, según el Corán

Y cuando llegó con él [la edad de] esfuerzo, dijo: "Oh, hijo mío, de hecho he visto en un sueño que [debo] sacrificarte, así que mira lo que piensas". Él dijo: "Oh, padre mío, haz lo que se te ordena. Me encontrarás, si Alá quiere, entre los firmes".

El Profeta (la paz sea con él) también solía obtener inspiración a través de los sueños. Se cree según la fe musulmana que los sueños que ven los profetas son verdaderos y son visiones de Dios. Está relacionado con Aisha (RA)

Narró 'Aisha: (la madre de los creyentes fieles) El comienzo de la Inspiración Divina al Apóstol de Alá fue en forma de buenos sueños que se hicieron realidad como la luz brillante del día, ... (V1B1N3)

El Profeta vio un sueño similar con respecto a Aisha (RA) antes de casarse con ella.

Narró 'Aisha: Que el Profeta le dijo: " Me has mostrado dos veces en mi sueño . Te vi representada en un trozo de seda y alguien me dijo: 'Esta es tu esposa'". Cuando descubrí la imagen, vi que era tuya. Dije: 'Si esto es de Allah, se hará'. (B58N235)