¿Existen denominaciones protestantes importantes que se reúnan todos los días y estén juntas todo el tiempo como lo estuvo la iglesia primitiva?

Que yo sepa, la mayoría de las denominaciones protestantes (bautistas, luteranas, episcopalianas, no denominativas, etc.) estructuran su iglesia para reunirse una vez por semana, con tal vez un estudio bíblico una vez por semana también. Aunque me siento desafiado cuando leo la devoción al compañerismo de la iglesia del primer siglo:

Hechos 2:44-47 Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Vendieron propiedades y posesiones para dárselas a cualquiera que tuviera necesidad. Todos los días continuaron reuniéndose en los atrios del templo. Partieron el pan en sus casas y comieron juntos con alegría y sinceridad de corazón, alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a su número los que iban siendo salvos.

Hechos 5:42 Día tras día , en los atrios del templo y de casa en casa, no dejaban de enseñar y proclamar las buenas nuevas de que Jesús es el Mesías.

Sé que algunas iglesias católicas tienen misa todos los días, pero me pregunto si alguien conoce alguna iglesia protestante importante que estructura su iglesia para reunirse todos los días, ya sea en un edificio designado o en casas. Me interesaría especialmente saber cómo se hace de primera mano.

Algunos anglicanos lo hacen. Dicho esto, el texto no dice que todos fueran al templo todos los días. Muchas iglesias tienen estudios bíblicos todos los días de la semana, entonces, ¿no deberían calificar también?
Hay pentecostales que se reúnen a diario.
Pero recuerde que lo que está leyendo allí es la iglesia de Jerusalén, centrada alrededor del templo en ese momento. Usted no lee esto de las iglesias Paulinas entre los gentiles.
La cuestión es que, cuando llegas a ese nivel de 'unión', en realidad no estás hablando de una 'iglesia' como la mayoría de la gente la entiende: más de una comunidad. Y hay una gran cantidad de comunidades protestantes (los Amish son un ejemplo bien conocido).
Secundo a @davidbrainerd, conozco pentecostales que se reúnen todos los días. No sé si tiene algo que ver con que sean de Puerto Rico o no, pero lo son y está en un área de nuestra ciudad donde la mayoría de las personas son principalmente de ascendencia puertorriqueña. Completamente ajenos, pero sus creencias y prácticas son muy fuertes (la mayoría son vírgenes hasta el matrimonio [no realmente], etc.). Sin embargo, creo que hay una diferencia entre reunirse todos los días y "estar juntos todo el tiempo".

Respuestas (2)

Los dos pasajes que cita de Hechos implicados pueden implicar modelos muy diferentes de vida cristiana. El primero describe cómo vivían algunos cristianos, el segundo describe lo que hacían algunos cristianos.

La cita de Hechos 2 involucra a personas que vivían juntas, si no en la misma estructura, al menos en una proximidad muy cercana. Vida religiosa [Nota: el uso de la palabra "religioso" aquí es para describir comunidades de hombres y mujeres que viven juntos en una vida consagrada en comunidades como monasterios y conventos] que se encuentran comúnmente entre católicos, ortodoxos y menos comunes, pero no desconocido entre anglicanos y luteranos, y raro, pero no desconocido entre otras denominaciones cristianas, se ajusta a este ejemplo. También lo hacen, al menos hasta cierto punto, los Seminarios de la mayoría de las denominaciones y las universidades operadas por varias denominaciones o con estrechas relaciones de trabajo con ellas, donde los estudiantes viven juntos en dormitorios.

La cita, a Hechos 5, describe la principal misión cristiana, la evangelización. Es decir, describe lo que hicieron los cristianos y no habla realmente de cómo vivían. Me gusta pensar que sigo este modelo en mi propia vida, no tanto en la forma explícita de anuncio descrita en Hechos 5, sino en la forma algo más sutil de Mateo 5 (v. 16): "Que vuestra luz sea tan brillad delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos". (RSV). Conozco a otros cuyo comportamiento me dice que están practicando el evangelismo de la misma manera.

Por lo que vale, la mayoría de las principales ciudades de los EE. UU. tienen al menos una parroquia episcopal en la que se celebran al menos las oraciones matutinas y vespertinas al menos seis (de domingo a viernes), si no siete, días a la semana. Esto es consistente con la práctica bíblica, donde hacer sacrificios en el Templo era obra de los sacerdotes, quienes al estar obligados a guardar el Sábado como cualquier otro judío, no habrían ofrecido Sacrificios en el Sábado.

¿Podría explicar cómo llega a la conclusión de que los creyentes mencionados en Hechos 2 ya vivían intencionalmente juntos, como usted dice? Desde 2:41 parece que los creyentes eran solo judíos que escucharon el evangelio de Pedro y se salvaron; para mí, no hay ninguna indicación de que estos creyentes ya estuvieran decididos a vivir en una proximidad cercana (como para algunas denominaciones , universidades, etc...). Me parece que estas eran solo personas normales que, al escuchar las buenas noticias, decidieron permanecer juntas.
Para mí, Hechos 2:44-45, "Y todos los que creían estaban juntos y tenían todas las cosas en común; y vendían sus posesiones y bienes y los repartían a todos, según cada uno tenía necesidad", sugiere que las personas descritas vivían en proximidad. No pretendo dar a entender que hubo una elección consciente de hacerlo, como hacen los monásticos o los estudiantes. Si eligieron mudarse para vivir en proximidad, o simplemente formaron un grupo de aquellos que lo hicieron por casualidad no es un factor importante en mi respuesta, que buscaba transmitir que el pasaje en Hechos 2 era estilo de vida, en Hechos 5, misión.
Hechos 5:42 se refiere a lo que estaban haciendo los Apóstoles y no todos los cristianos. En realidad, no existe una base bíblica para la creencia de que cada cristiano debería estar enseñando y predicando a los demás. Pablo llega incluso a exhortar a las mujeres en particular a "guardar silencio en las iglesias" (1 Corintios 14:33; cf. 1 Timoteo 2:11). La "Gran Comisión" (Mateo 28:16ss) fue dada específicamente a los Apóstoles y no a todos en general.
@guest37 La "Gran Comisión" (Mateo 28:16ss) fue dada específicamente a los Apóstoles y no a todos en general ... ¿Qué, entonces debemos dejar de evangelizar? 8^D
@KorvinStarmast: no se le dio a todos evangelizar en el sentido que creo que estás sugiriendo. Incluso Pablo se sometió a la autoridad de los Apóstoles (con una excepción temprana, en la que tuvo que ser rescatado). El mismo Pablo afirma que existe diversidad de dones en la Iglesia (1 Corintios 12,1ss). Los que fueron designados para predicar fueron aquellos que habían sido designados para hacerlo por los Apóstoles y sus sucesores a través de cheirotonia (por ejemplo, Hechos 6:2-6, 14:23)...
... esta fue la base para establecer la jerarquía de episcopoi , presbyteroi y diakonoi y la razón por la cual la jerarquía ha sido más o menos sostenida en aquellas confesiones cristianas que profesan la sucesión apostólica.
Si tu comentario fue irónico, perdona mi parloteo. No sé qué significa "8 ^ D".
@guest Significa que estoy sonriendo, es un emoticón, pero le agradezco la explicación detallada de su punto. tapa de consejos

El Vero Essene Yahad se reúne todos los días. Cuando digo 'reuniones', me refiero de forma remota a través del cliente zoom.us. Nos reunimos en un grupo de facebook. Adoramos el sábado por zoom. Tenemos un programa de radio diario en la Radio de la Nación Hebrea. Tenemos reuniones los martes, viernes y dos veces los sábados. Tenemos una reunión temprana el domingo. lunes y miercoles nos encontramos como una opción. Si está interesado en eso, puede consultar nuestro sitio web: www.veroyahad.org. Somos una organización religiosa profesional que se remonta al culto original del primer siglo, y hemos encontrado numerosos libros apostólicos que datan del 1 a. C. al 1 d. C. que nos dicen cómo. En estos días, solo las comunas como los hutteritas pueden reunirse todos los días; sin embargo, ahora tenemos tecnología con la que podemos reunirnos todos los días. Contamos con aproximadamente 1000 activos y/o asociados.

Esta pregunta se refiere a las ⓐ principales ⓑ denominaciones protestantes. Estoy bastante seguro de que este grupo no califica en ningún aspecto. Como mínimo , cualquier respuesta a esta pregunta debería poner los resultados en un contexto relevante para el protestantismo.
¿Existen denominaciones protestantes importantes que se reúnan todos los días y estén juntas todo el tiempo como lo estuvo la iglesia primitiva?
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