Génesis 3:6 (NVI) Cuando la mujer vio que el fruto del árbol era bueno para comer y agradable a la vista, y también deseable para adquirir sabiduría, tomó un poco y lo comió. También dio de ella a su marido, que estaba con ella , y él comió.
Cuando miro diferentes traducciones de Génesis 3:6 , encontré estas diferencias únicas.
Esto puede resultar útil para comprender la presencia o ausencia de Adán mientras la serpiente y Eva tenían una conversación.
1 Timoteo 2:14 (NVI) Y Adán no fue el engañado; fue la mujer la que fue engañada y se convirtió en pecadora.
Si este versículo es cierto, suena más como que Adán estaba ausente cuando ocurría el engaño de la serpiente o no estaba escuchando su conversación. Si Adam escuchó su conversación, podría haberlos interrumpido. Entonces la pregunta es, ¿estuvo Adán presente cuando la serpiente estaba hablando con Eva o no?
El argumento de que Adán estuvo presente gira en torno a dos puntos: el texto que habla de Eva comiendo el fruto y dando un poco a su marido “con ella” (Gén. 3:6) y la serpiente usando verbos en plural como si estuviera hablando a más de una persona.
En apoyo del punto de vista de la ausencia, Adam está notoriamente ausente del diálogo y no aparece como sujeto u objeto de ninguna oración en la narración. Hay una volea verbal exclusiva entre Eva y la serpiente: “serpiente/él dijo a la mujer” (Gén. 3:1, 4) y “la mujer dijo a la serpiente” (Gén. 3:2). La controvertida frase “con ella” puede entenderse en un contexto relacional más que espacial como en la forma en que Adán le contó los hechos a Dios: “La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí ( énfasis mío: Génesis 3:12). Obviamente, “conmigo” en las palabras de Adam significa “conmigo como mi compañero” y “con ella” en las palabras del narrador bien podría significar lo mismo.
En cuanto a la serpiente usando verbos y pronombres en plural, esto podría mostrar que el objetivo de la serpiente era tanto Adán como Eva. El uso de plurales haría aún más sorprendente que Adam no hablara si en verdad estaba presente.
No es la fuerza individual de cada uno de estos argumentos sino su influencia combinada lo que, para mí, inclina la balanza a favor de un Adán ausente. Estoy en deuda con Elias Brazil de Souza por sus reflexiones sobre este tema: ¿Estaba Adán con Eva en la escena de la tentación? Una Nota Breve sobre “Con Ella” en Génesis 3:6. https://www.adventistbiblicalresearch.org/de/node/1182
Adán NO estaba con Eva cuando Eva fue tentada por la serpiente.
La razón por la que la serpiente atacó a Eva cuando estaba sola y lejos de Adán es que era más probable que ella fuera tentada que Adán. Adán había escuchado el mandato de Dios directamente de Dios (Génesis 2:16-17), pero Eva recibió el mandato indirectamente a través de Adán (su creación se describe posteriormente en 2:22).
Ambrosio de Milán (siglo IV) explicó:
[El diablo] pretendía eludir a Adán por medio de la mujer. No abordó al hombre que en su presencia había recibido el mandato celestial. Abordó a la que se había enterado por su marido y que no había recibido de Dios el mandato que debía observar. No hay declaración de que Dios le habló a la mujer. Sabemos que Él le habló a Adán. Por lo tanto, debemos concluir que el mandato fue comunicado a través de Adán a la mujer.
Sin embargo, el hecho de que Adán no estuviera presente no lo excusa del pecado. Seraphim Rose (monje ortodoxo estadounidense) señaló que "el éxito de la tentación del diablo, finalmente, se debió a su conocimiento (o suposición) de lo que había en el corazón del hombre mismo. No fue el diablo quien causó la caída de Adán, sino el propio deseo de Adán."* Efraín el sirio (siglo IV) escribió:
La tentación no habría inducido al pecado a los que fueron tentados si el tentador no hubiera sido guiado por su propio deseo. Incluso si el tentador no hubiera venido, el mismo árbol por su belleza habría llevado su deseo a la batalla. Aunque los primeros antepasados buscaron una excusa para sí mismos en el consejo de la serpiente, fueron dañados más por su propio deseo que por el consejo de la serpiente.
* Génesis, Creación y Hombre Primitivo: La Visión Cristiana Ortodoxa , p. 257
1Timoteo nos dice que fue Eva quien fue engañada, no Adán.
Génesis nos dice que Adán estaba con Eva, entonces Adán estaba allí cuando la serpiente tentó a Eva.
Entonces, ¿cómo puede ser Eva quien fue tentada mientras Adán estaba allí? Creo que la respuesta es muy sencilla. Adán estaba allí, pero la serpiente se dirigió a Eva. Adán se quedó allí y dejó que Eva tomara la iniciativa, lo que no debería haber hecho.
Creo que será más claro cuando leamos 1 Tim 2 en contexto, Pablo dice que las mujeres no deben tener autoridad sobre los hombres y da 1 Tim 2:14 como argumento. El hombre (Adán) debería haber actuado como cabeza de la unión y decirle tanto a Eva como a la serpiente: “Como hombre, yo soy el que toma decisiones como esta y en este caso, mi respuesta es no”.
Muy relacionado: ¿A qué se refiere "a causa de los ángeles" en 1 Cor 11:10?
En Génesis 3, ¿estaba Adán presente cuando la serpiente estaba hablando con Eva?
Aunque es explícito que Adán estaba "con / עמה" Eva cuando comieron del fruto - Ni el texto hebreo ni el griego indican que Adán estuvo presente con Eva durante el diálogo .
Lo más probable es que Adán estuvo presente durante el diálogo, pero permaneció en silencio , mientras que Eva estaba "de pie ante él", luchando con la serpiente y luego con Dios.
La única posibilidad, en el texto , en la que Adán pudo haber sido persuadido de ignorar lo que se le ordenó, es solo si Adán estuvo presente durante ese diálogo.
Nota 1: Esta respuesta es un argumento inductivo que afirma que existe una fuerte evidencia de apoyo. Sin embargo, este también es un argumento que es imposible saber con certeza.
Nota 2: No hay evidencia lingüística - en el texto - de que hubieran estado separados el uno del otro (es decir, "Y Eva trajo a Adán el fruto...", etc.). Ver Argumentos válidos del Silencio .
3.1. Ciertamente, "גם & עִמָּֽהּ / también y con" Indica que comieron juntos:
Heb, Génesis 3:6 - גם־לאישה עמה ויאכל
LXX, Génesis 3:6 - τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς μετ' αὐτῆς καὶ ἔφαγον / [comieron, 3P Plural]
Literalmente. - También al hombre [a ella/con ella] comieron.
Jueces 13:9 también usa "con / עִמָּֽהּ" para denotar presencia física.
3.2. Ciertamente, el Diálogo fue Entre la Serpiente y Eva como Apoderado:
NASB, Génesis 3: 4 - 4 La serpiente le dijo a la mujer [הָֽאִשָּׁ֑ה]: "¡Ciertamente no morirás!"
NASB, Génesis 3:5 - Porque Dios sabe que el día que comáis [אֲכָלְכֶ֣ם, tercera persona del plural] serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.”
4.1. El papel de Eva para pararse ante Adán - para defender y confrontar a Adán:
NASB, Génesis 2:18 - Entonces el Señor Dios dijo: “No es bueno que el hombre esté solo; Le haré una ayuda idónea , ( עזר כנגדו , Ezer Kenegdo) para él.”
NASB, Génesis 3:12 - El hombre dijo: "La mujer que me diste [confróntame / עִמָּדִ֔י] , me dio del árbol, y yo comí".
Este texto indica que Adán confió en Eva para confrontarlo y hacerlo responsable de las decisiones, pero que en este caso, fue persuadido de ignorar lo que se le ordenó.
" Ezer Kenegdo ", de " עזר כנגדו " - significa " Auxiliador ante Él ". (No existe un precedente lingüístico para traducir "כנגדו / kenegdo" como "Adecuado".)
Uso idiomático: "De pie ante" es un modismo que se usa ampliamente en las Escrituras hebreas , para invocar un sentido "legal", para implicar: defensa, responsabilidad, defender a otro, etc. (Génesis 31:37, Génesis 33:12, etc.).
4.2. La defensa de Eva, como abogada de Adán:
NASB, Génesis 2:13 - Y la mujer dijo: "La serpiente me engañó / נָשָׁא , y comí".
En su argumento, Eva no señaló con el dedo a Adán, sino que esencialmente alegó "atrapamiento", reconociendo que transgredieron el mandamiento, pero solo porque fueron engañados indebidamente para hacerlo, por un ángel que debería haber estado defendiendo para ellos, (#5 - Abajo).
Como resultado: El texto indica que porque Eva estuvo con, pero antes de Adán , la misericordia prevaleció sobre el juicio de muerte.
Solo quería decir que Eve fue engañada. Mira, dice que Dios le dijo a Adán, pero no hay registro de que Dios le haya dicho a Eva. Eva fue engañada, y Adán fue castigado más porque fue su simiente la que perdió la vida eterna. Adam tenía que haber estado con ella. Él no la detuvo, y esperó hasta que ella lo probara antes de hacerlo. La falta de vida eterna viene a través del Cromosoma Y.
Romanos 5:12-20 Nueva Versión Internacional (NVI)
"La muerte por Adán, la vida por Cristo 12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron,
13 Ciertamente, el pecado estaba en el mundo antes de que se diera la ley, pero el pecado no se carga a la cuenta de nadie donde no hay ley. 14 Sin embargo, la muerte reinó desde el tiempo de Adán hasta el tiempo de Moisés, incluso en aquellos que no pecaron quebrantando un mandamiento, como lo hizo Adán, quien es un modelo del que había de venir.
15 Pero la dádiva no es como la ofensa. Porque si los muchos murieron por la transgresión de un hombre, ¡cuánto más la gracia de Dios y el don que vino por la gracia de un hombre, Jesucristo, abundaron para los muchos! 16 Ni se puede comparar el don de Dios con el resultado del pecado de un hombre: El juicio siguió a un pecado y trajo condenación, pero el don siguió a muchos pecados y trajo justificación. 17 Porque si por la transgresión de un hombre reinó la muerte por medio de aquel hombre, ¡cuánto más reinarán en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo, los que reciben de Dios la abundante provisión de la gracia y del don de la justicia!
18 Por tanto, así como una sola transgresión resultó en condenación para todos, así también un solo acto de justicia resultó en justificación y vida para todas las personas. 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno solo los muchos serán constituidos justos.
20 La ley fue traída para que la transgresión aumentara. Pero donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia, 21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.”
En primer lugar, en el libro de Génesis, no hay pasaje en el libro donde Dios le dijo a Eva que no comiera del árbol del conocimiento. Por esto, cuando Eva le dijo a Satanás que moriría si comía, aunque el texto no lo dice, tuvo que obtener esta información de su esposo, Adán.
En segundo lugar, si Dios le hubiera dado a Adán instrucciones específicas sobre qué árbol no comer, Y el hecho de que él (Adán) le dio a Eva la misma información, ¿crees que si Adán hubiera estado allí, habría permitido que ocurriera el engaño? La palabra clave aquí es "astucia", lo que significa que la serpiente esperó hasta que Eva estuvo sola para comenzar el engaño. No es diferente a un hombre astuto, que sabe que una mujer está casada o involucrada con alguien, y trata de coquetear con ella. Él esperará hasta que su Hombre no esté cerca y con engaño intentará hacer una jugada.
En tercer lugar, la declaración "Con ella". Creo que cuando tuvo lugar el engaño, Adán estaba en algún lugar cuidando el jardín como lo estaba antes de que se formara Eva. Eva tomó el fruto, fue a Adán y en ese momento le dio el fruto a Adán. No tenemos idea si el fruto de un árbol se veía diferente al fruto del árbol de la vida, etc. Dado que este es el caso, el error de Adán fue no preguntarle a Eva de dónde sacó el fruto. Creo que como ya le había dicho a Eva que no comiera de cierto árbol, confió en que ella haría lo correcto, así que comió la fruta porque pensó que estaba bien. Es por eso que Adán se molestó y culpó a Eva cuando Dios le preguntó acerca de comer la fruta. Así que no, él no estaba allí cuando Eva fue engañada.
Creo que Adán no estaba presente cuando Eva fue engañada, porque
1 Timoteo 2:14 (NVI) Y Adán no fue el engañado; fue la mujer la que fue engañada y se convirtió en pecadora.
si Adán no fue engañado cómo permitiría que su amada esposa Eva fuera engañada para comer del fruto prohibido. y también la palabra "con ella" no solo podría significar que Adam estaba con ella en ese lugar, podría ser como si estuviera viviendo con Adam (lo siento, no soy elocuente en inglés), por ejemplo: si alguien nos pregunta "¿vives solo?" ?" solemos decir "estoy con mis padres" eso no significa que los padres estén conmigo en ese lugar, podrían estar en casa o en el trabajo. entonces Moisés puede tratar de decir que ella le dio el fruto a Adán que vive con ella desde los antiguos hebreos.
¡Quizás nunca lo descubramos! En el texto hebreo, Chabad.org, dice וַיֹּאכַֽל׃ ( y él comió 'verbo') עִמָּ֖הּ ( con ella 'preposición') Una preposición es una palabra o conjunto de palabras que indica ubicación. Lo comieron juntos, pero se puede argumentar si la serpiente estaba allí en ese momento. Así que puede que nunca sea concluyente si Adán estaba realmente allí en el momento de la tentación, pero sí sé que los tres, la serpiente, Eva y Adán estaban presentes cuando Dios pronunció el juicio. Génesis 3:14/19
14 Y el Señor Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.
15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con dolor darás a luz a los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de él todos los días de tu vida;
18 Espinos y cardos te producirá; y comerás la hierba del campo;
19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo te convertirás.
En cuanto a 1 Timoteo 2:14, el autor se estaba dirigiendo a mujeres impetuosas y controladoras en la iglesia. Si lee de 2:12 a 2:14, el contexto se vuelve claro de que la discusión es sobre asuntos de la iglesia. Una buena lectura es el comentario de John Gill sobre este tema. Asegúrese de leer hasta el versículo 14.
José O.
Colina turca