¿Es Jesús de la línea de David?

Pareces estar bien investigado con respecto a este tema. Y hay una plétora de contenido en línea que expone todos los ángulos, todos los puntos de vista. Dudo que te encuentres con algo 'nuevo' en este foro, más probablemente una repetición de lo que ya has encontrado, y lo dejes de lado.

No obstante, destaquemos algunos puntos a considerar. Usted dice “ El padre biológico decide a qué tribu pertenece el hijo. ”. Esto no es así en la tradición judía. Aunque es difícil mostrar por qué los rabinos usan la línea materna, sin embargo lo hacen. Entonces, la genealogía de Miriam es el factor determinante en la afiliación tribal.

Debe recordar que la elegibilidad de Jesús para tener derecho al trono es una cuestión que deben resolver los judíos. No 'nosotros los occidentales'. Veamos algunos criterios que esperan. Recuerde que debido a la división histórica, hay dos ramas distintas para esta nación. Judá (y Benjamín) e Israel (las 10 tribus del norte).

Los requisitos para sentarse en el trono de Judá eran descendencia davídica. A nadie se le permitía sentarse en el trono de David a menos que fuera miembro de la casa de David. Ahora, el 'punto clave' aquí es la casa de David. No línea de sangre.

Esto es crucial, porque se puso una maldición en el linaje de David. De Jeconías. (Jeremías 22 24-30). ¡ Así que Jesús no podía ser un descendiente de 'sangre' de David! Es por eso que Jesús no podía tener una conexión de 'sangre' con José. Sin embargo, tenía una conexión con David a través de José, ya que José era 'legalmente' [en la ley judía/mosaica] el padre de Jesús.

Entonces, Jesús tenía una conexión 'legalmente aceptada' con la casa de David a través de José y María, y tampoco estaba ' bajo' la maldición que Dios pronunció sobre Jeconías.

Ahora, para la casa del norte de Israel, para ser rey aquí, vino por sanción profética o designación divina. Entonces, 'técnicamente', Jesús tenía que ser elegible bajo dos conjuntos de requisitos.

Entonces, ¿por qué o cómo podría Jesús reclamar el trono de David? Era miembro de la casa de David aparte de Jeconías. Y, solo Él recibió el nombramiento divino para ese trono: ("El Señor Dios le dará el trono de su padre David").

Estos puntos son para consideración. Tanto usted como yo somos conscientes de que en el mundo en línea abundan los expertos que refutan/apoyan diversas interpretaciones sobre este tema. Pero aquí está el 'resultado final'. La comunidad judía está saturada de expertos en el Antiguo Testamento. eruditos rabínicos. Maestros absolutos en el legalismo Mosaico y Profético. Ellos son los que deben estar (y posiblemente lo están) satisfechos con la elegibilidad de Jesús para el trono de David. Porque la Biblia es un libro judío.

(Referencia: La Genealogía del Mesías" por el Dr. Arnold G. Fruchtenbaum)

Evidencia directa
Hay dos testigos explícitos que afirman que Jesús era del linaje de David:

El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham
(Mateo 1:1 NVI)

Jesús, cuando comenzó su ministerio, tenía como treinta años de edad, siendo hijo (como se suponía) de José, hijo de Heli... hijo de Melea, hijo de Menna, hijo de Matata, hijo de Natán, hijo de David... (Lucas 3:23, 31)

Mateo, que da el relato del nacimiento desde la perspectiva de José, comienza afirmando que Jesús era el Cristo y el hijo de David y Abraham. (Nota: Cristo es el título griego dado al Mesías que iba a ser un gobernante davídico. El título por sí solo es evidencia suficiente de ascendencia.) Lucas, quien da el relato desde la perspectiva de María, rastrea la genealogía de Jesús hasta Adán a través de David y Abrahán. Ambos entendieron que Jesús era un hijo de David.

Además, Lucas señala otra consideración: el linaje de María también podría conectarse con el de David (cf. Romanos 1:3 ). En ese caso, Jesús sería descendiente biológico de David a través de María y por adopción a través de José.¹

Juan, como Marcos, no da una genealogía específica, pero sí da dos testigos que confirman que el pueblo judío consideraba a Jesús hijo de José:

Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos encontrado a aquel de quien Moisés en la Ley y también los profetas escribieron, Jesús de Nazaret, el hijo de José”. (1:45)

Dijeron: “¿No es este Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo dice ahora: 'He bajado del cielo'? (6:42)

Juan también incluye evidencia convincente de que la genealogía de Jesús a David no fue discutida:

³⁰ Y Jesús hizo muchas otras señales en presencia de los discípulos, las cuales no están escritas en este libro; ³¹ pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre. (Juan 20)

Juan proporcionó otra evidencia de que Jesús era el Cristo porque no solo no se cuestionó la ascendencia de Jesús, sino que la ascendencia en sí misma no fue el factor decisivo.

Nacimiento virginal y prioridad materna
Parece que el OP rechaza lo que dice la Escritura y lo que el pueblo judío de la época aceptaba sobre la base del nacimiento virginal. ²Por lo tanto, dado que José no era el padre biológico, la afirmación de ser descendiente de David no es válida. Además de las Escrituras que dicen lo contrario, hay varias razones por las que se puede rechazar la línea de razonamiento.

El nacimiento virginal es un evento único. Como tal, no se puede suponer que se apliquen las reglas normales que rigen la ascendencia. Más bien, así como Moisés fue al SEÑOR con una situación que involucraba a las hijas de Zelofehad, serán los registros del SEÑOR los que decidirán la cuestión:

⁵ Y de Sion se dirá: Este y aquel nacieron en ella; porque el Altísimo mismo la establecerá. ⁶ El SEÑOR registra como registra a los pueblos: “Este nació allí”. (Salmo 87)

Este pasaje del Antiguo Testamento muestra que el Señor no solo mantiene el registro de nacimientos; Él determina la herencia.

Además, si esta es la objeción, no es razonable negar la ascendencia que declara la Escritura sobre la base de una concepción milagrosa, que fue necesaria para cumplir la Escritura.

Además, las personas elegidas se diferencian biológicamente de las no elegidas únicamente en función de una mujer. El ADN que separa a los descendientes de Abraham es el de la madre. Es el ADN de Sara lo que separa a Isaac de Ismael, Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak y Shuah. Esto muestra que la relación paterna no es el factor determinante. Las pruebas de ADN, que se utilizan para probar la paternidad, apuntan a otra consideración. Si Dios puede traer un nacimiento virginal, puede hacerlo con un ADN idéntico al de cualquiera de los hijos de David, o incluso al mismo David (cf. Salmo 139:13; Isaías 44:2, 24, 49:5; Jeremías 1:5 ).

La Ley también prevé que el nombre de un hombre continúe incluso si no engendra un hijo:

⁵ “Si hermanos viven juntos, y uno de ellos muere y no tiene hijo, la esposa del muerto no se casará fuera de la familia con un extraño. El hermano de su marido se llegará a ella y la tomará por mujer y cumplirá con ella el deber de hermano de su marido. ⁶ Y el primer hijo que ella dé a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para que su nombre no sea borrado de Israel. (Deuteronomio 25)

La Ley considera que un niño que no tiene conexión biológica con el difunto esposo, es su hijo. Al igual que con Sarah, lo que determina la ascendencia es la mujer. En tales casos, no existe una conexión biológica ni una adopción formal por parte del marido. Sin embargo, únicamente en virtud del matrimonio, el hijo se considera descendiente del marido.

Si la Ley decreta que un hijo nacido a través de tal relación sea hijo de un hombre que no tuvo parte biológica en la concepción del niño, entonces un hijo nacido a través de una virgen podría razonablemente considerarse bajo la misma luz.

<sub>1. La cuestión de la ascendencia no puede ser desestimada únicamente sobre la base de la adopción. Por ejemplo, Jacob reclamó a Manasés y Efraín como sus propios hijos ya través de ellos Israel sería nombrado ... y en ellos perdurará mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac; y multiplíquense en multitud en medio de la tierra.” (Génesis 48:16) y “Por ti Israel pronunciará bendiciones, diciendo: 'Dios te haga como a Efraín ya Manasés.'” (Génesis 48:20) Claramente, Jacob creía que los hijos adoptivos no eran diferentes a los que le nacían.
2. La traducción griega de Isaías dice: Por tanto, el Señor mismo os dará una señal. Mira, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Emanuel.Como esto se hizo 200 años antes del nacimiento de Cristo, refleja una comprensión precristiana de la profecía, que también se encuentra en los Evangelios.</sub>

Estos son los hechos bíblicos:

1. A Jesús se le llama regularmente el "Hijo de David" en lugares como Mateo 1:1, 9:27, 15:22, 20:30, 31, 21:15, Marcos 10:47, 48, 12:35, Lucas 18. :38, 39, etc
2. El padre terrenal de Jesús, José, también es llamado el "Hijo de David" por el ángel en Mateo 1:20.
3. Si bien Jesús fue claramente concebido por el Espíritu Santo según Lucas 1:35 y Mateo 1:18, 19 (es decir, y no por José), esto no impidió que Jesús fuera "considerado hijo de José" según Lucas 3: 23
4. La genealogía de Mateo se coloca al comienzo de su evangelio para demostrar que Jesucristo fue el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías y, específicamente, ser el "Hijo de David".
5. Cuando Natanael fue presentado a Jesús, exclamó (Juan 1:49), “Rabí”, respondió Natanael, “¡Tú eres el Hijo de Dios! ¡Tú eres el Rey de Israel!” Tal comentario solo podría ser cierto si Jesús fuera el Hijo de David y, por lo tanto, heredero del trono davídico, como lo fue Jesús.
6. Dios prometió que siempre habría un descendiente de sangre de David en su trono, por un eterno “pacto de la sal” (es decir, muy solemne), 2 Crónicas 13:5, para siempre, 2 Sam 7:13, 15, 16, Eze 37: 26, (2 Samuel 23:5). En el NT, se describe a Jesús específicamente cumpliendo estas promesas. Hechos 13:32-37, Hebreos 1:8. Note especialmente, lo que el ángel le dijo a María antes del nacimiento de Jesús en Lucas 1:32, 33 –

El será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre. ¡Su reino nunca terminará!”

7. Finalmente, la entrada triunfal a Jerusalén registrada en Mateo 21:1-11 solo podría ser posible si Jesús fuera verdaderamente el Hijo de David y heredero del trono davídico. La ceremonia de entrada triunfal era la práctica habitual de los antiguos reyes que Jesús estaba representando.

Es una certeza matemática virtual que Jesús era un descendiente biológico de David. Consideremos el dilema del genealogista.

Las matemáticas

• Retroceda una generación, sus padres, tiene 2 ^ 1 (2 elevado a la primera potencia) de ellos
• Retroceda 10 generaciones, sus octavos bisabuelos, tiene 2 ^ 10 de ellos
• Retroceda 20 generaciones, sus 18 bisabuelos, tiene 2 ^ 20 de ellos (poco más de un millón)

David vivió alrededor de un milenio antes que Jesús. Si permitimos 25 años a una generación (no irrazonable para el período de tiempo), eso es 40 generaciones. 40 generaciones atrás son tus 38 bisabuelos y tienes 2^40 de ellos. El problema es que 2^40 es más de 1 billón, y es más que el número total de personas que han vivido alguna vez en la tierra.

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1 billón de ancestros, ¿cómo funciona eso? Resulta que si retrocede lo suficiente en su árbol genealógico, verá los mismos nombres que aparecen en diferentes ramas. Es posible que sus padres no estén estrechamente relacionados, pero están relacionados: tienen antepasados ​​​​comunes. Esos trillones de nombres en las ramas de la generación 40 del árbol genealógico serán repeticiones de los mismos nombres una y otra y otra y otra vez.

Es por eso que los genealogistas creen, por ejemplo, que todos los descendientes de europeos occidentales son descendientes de Carlomagno. No solo tuvo muchos hijos, sino que vivió hace casi 1300 años: el número de sus descendientes se ha multiplicado exponencialmente, de modo que llegó un punto en el que incluso el puñado de personas que no eran sus descendientes tendrían una terrible ¡Difícil encontrar a alguien con quien casarse (en Europa) que no fuera descendiente de Carlomagno! Soy descendiente de Carlomagno (aunque lástima que no heredé su fortuna).

Las personas que comparten un ancestro regional común están emparentadas dentro de 40 generaciones, y en una comunidad como los israelitas, que tendían a casarse entre sí (ver Deut. 7:3-4), tomaría mucho menos de 40 generaciones.

Así que sí, Jesús era descendiente biológico de David. Y también todos los demás judíos de Galilea.

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Aparte para protegerse contra los contraargumentos

Parece que las matemáticas que he citado han causado cierta confusión; explicaré brevemente. Yo uso 2^40 para hacer un punto, pero:

• El argumento funcionará bien si usamos 2 ^ 39 en su lugar (poco más de 500 mil millones), ya que Jesús tuvo solo 1 padre mortal.
• El argumento seguirá funcionando incluso si usamos la genealogía condensada de Mateo, enumerando solo 27 generaciones desde David hasta Jesús: 2^27 es ~134,2 millones. (No estoy sugiriendo que la genealogía de Matthew no salte generaciones, solo señalo que usar la genealogía de Matthew como contraargumento no funcionará)
• El argumento vuelve a funcionar si combinamos las dos objeciones anteriores, usando 27 generaciones de Mateo y restando 1 del exponente porque Jesús solo tuvo 1 padre mortal: 2^26 es ~67,1 millones, más que la población total de judíos en el Imperio Romano. en el tiempo de Jesús.
• Algunos han sugerido que una generación promedio de 25 años es demasiado alta, que deberíamos usar un número más pequeño debido a una vida útil más corta. Está bien, solo fortalecería mi argumento al aumentar el exponente.

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Las afirmaciones más precisas de Jesús

Entonces, ¿qué fue significativo acerca de las afirmaciones de Jesús sobre la descendencia de David? Al menos 2 cosas:

1. De hecho , pudo rastrear su genealogía hasta David. En comparación, todos en la tierra descienden de la realeza en algún lugar, pero la mayoría no puede rastrear su linaje tan atrás.

2. Tenía derecho patrilineal legal como heredero de David. Como descendiente patrilineal de David, José tenía un derecho plausible al trono (aunque hay que reconocer que no del todo sin dificultad). Como hijo adoptivo de José, Jesús también tenía una afirmación plausible (ver discusión aquí ). Esta es la razón por la que, por ejemplo, varios de los descendientes de José fueron investigados por el emperador Domiciano en caso de que representaran una amenaza de reclamar el derecho a gobernar y, por lo tanto, amenazar el gobierno de Roma sobre los judíos (ver Eusebio, HE 3.19 y 3.20).

Como se señaló en los comentarios, esto significa que los hermanos de Jesús también podrían haber afirmado ser el Mesías... pero los registros sugieren que ninguno de ellos lo hizo. Ser descendiente de David no lo convertía automáticamente en el Mesías; era una condición necesaria pero no suficiente.

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Aparte de la adopción

¿Fue el padre adoptivo de José Jesús? Sí

De su propia comunidad obtenemos lo siguiente:

Y todos le dieron testimonio, y se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salieron de su boca. Y dijeron: ¿No es éste el hijo de José? (Lucas 4:22)

Y de María misma, después de que ella y José encontraron a Jesús (a la edad de 12 años) en el templo:

tu padre y yo te hemos buscado con angustia. (Lucas 2:48)

Lo que Mateo y Lucas aclaran es que José no era el padre biológico de Jesús .

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El poder del testimonio hostil

Como ha notado, ¿cómo sabemos realmente que la afirmación de la ascendencia davídica rastreable es cierta? Uno de los criterios utilizados para establecer la credibilidad histórica es el testimonio de testigos hostiles. Si los enemigos de Jesús concedieron algo, eso significa que era bastante incontrovertible.

Los evangelios registran múltiples enfrentamientos que Jesús tuvo con los líderes religiosos de su tiempo, y lo desafiaron en muchos puntos. Su juicio ante el Sanedrín está atestiguado en múltiples detalles. Y, sin embargo, en medio de sus numerosos desafíos a las afirmaciones, la persona y las enseñanzas de Jesús, nunca encontramos a nadie que desafíe Su bien conocida afirmación de ser descendiente de David.

Algunos han sugerido que Jesús nunca afirmó ser el Mesías; lo hace en Mateo 27:64:

63 Pero Jesús calló. Y respondiendo el sumo sacerdote, le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si tú eres el Cristo , el Hijo de Dios.

64 Jesús le dijo: Tú lo has dicho; sin embargo, te digo que en lo sucesivo verás al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder del poder, y viniendo en las nubes del cielo. (Mateo 27:63-64)

• Tenga en cuenta que "Cristo" es el equivalente griego de "Mesías"
• El modismo griego detrás de "tú has dicho" aquí a menudo ha sido distorsionado en la traducción. El griego es Σὺ εἶπας. Como explica Talmage:

Esta expresión "Tú has dicho" equivalía a -- Yo soy lo que tú has dicho. (Jesús el Cristo págs. 625-626)

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El problema sinóptico y las genealogías

Usted notó en un comentario que Mateo no fue el primer Evangelio escrito. Respetuosamente mantengo una opinión diferente. Mi estudio del problema sinóptico me ha llevado a la conclusión de que tanto Marcos como Lucas dependían de Mateo. Para un argumento mucho más extenso (si eso es de interés), vea mi trabajo sobre Prioridad de Mateo aquí y la confiabilidad de los Evangelios aquí . (Prioridad de Mateo = Mateo fue el primero)

Reconozco que la mayoría de los eruditos creen en la prioridad de Markan; También reconozco por qué lo hacen. Para una breve discusión, vea esta publicación bajo el título Es la opinión mayoritaria entre los eruditos del Nuevo Testamento: esto no tiene nada de especial dada la historia del problema sinóptico ; para una discusión más extensa, vea mis videos aquí y aquí .

Pero esto también crea un enigma. Si Lucas usó a Mateo como fuente, y concluyo firmemente que lo hizo, ¿por qué las genealogías son diferentes?

Como se demuestra en este sitio y en muchos otros, no se reconoce universalmente una respuesta definitiva sobre las diferentes genealogías. Pero si Lucas conocía el Evangelio de Mateo y usó una genealogía diferente de todos modos, eso significa una de dos cosas:

• Lucas pensó que Mateo estaba equivocado (poco probable ya que citó cientos de versos de Mateo)
• Luke tenía acceso a una línea familiar diferente

No pretendo saber la respuesta con certeza, pero para mí la solución más parsimoniosa es que un evangelista registró la genealogía de José y otro registró la de María.

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Conclusión

Que Jesús era descendiente de David lo podemos establecer solo con las matemáticas. El hecho de que Su genealogía pudiera rastrearse hasta David está respaldado por testigos hostiles, y el hecho de que el emperador Domiciano, políticamente el hombre más poderoso del mundo en su tiempo, fue a el problema de localizar a la pobre familia.

Apéndice: una nota personal

(Moveré esto al chat si los moderadores no aprueban que haya incluido esto)

Hola Yeddu Prasad, bienvenido al sitio y gracias por compartir tus pensamientos. Todos experimentamos la fe y la duda. Parafraseando a Shayne Bowen: ¿cuál gana? El que alimentamos.

Si está interesado, hay dos enlaces que compartiré.

1. Un sermón que amo de Dieter Uchtdorf: Duda de tus dudas antes de dudar de tu fe

2. Aquí se describe mi propio viaje epistemológico, que me ha llevado (para disgusto de algunos en este sitio) a no preocuparme por posibles discrepancias en la Biblia .

Espero que otros hayan dado algunos de los textos relacionados con el registro genealógico, pero la "discrepancia" de Mateo 1 versus Lucas 3 rara vez se comprende adecuadamente, y mucho menos se explica. Como esto es fundamental para comprender correctamente el tema, aquí es donde me centraré.

Como sabe cualquiera que haya estudiado esta pregunta, no parece haber ninguna genealogía para María, y las dos genealogías para "José" divergen. En lugar de asumir que uno es correcto y el otro es incorrecto, un erudito bíblico adecuado debe asumir que ambos son correctos cuando se interpretan correctamente de acuerdo con las propias explicaciones de la Biblia.

Volvamos a Génesis.

Según Dios, cuando un hombre y una mujer se casan, son "una sola carne":

“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”. (Génesis 2:28)

Por lo tanto, a la primera pareja, que tiene "una sola carne", se le atribuye un nombre : el del hombre/esposo.

Este es el libro de las generaciones de Adán. El día que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo; Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que nacieron . fueron creados." (Génesis 5:1-2)

No debería sorprendernos, entonces, que cuando el nombre de la mujer no se especifica por separado, el nombre de su esposo ocupa el lugar de ella en un registro genealógico, de la misma manera que los apellidos (con el señor y la señora) a menudo son usado hoy. Cuando "Adán tuvo un hijo", es obvio para el lector que su esposa también estaba involucrada.

Así es con "José". El nombre "José" incluye al hombre y su esposa, según el estándar bíblico. Se sigue, entonces, que una de esas dos genealogías dadas para José es en realidad la de su esposa, María. AMBAS genealogías muestran descendencia de David. Por tanto, María, descendiente de David y madre de Jesús, le da a Jesús su herencia genética davídica.