A diferencia del cristianismo, otras religiones abrahámicas dicen que Jesús fue solo un gran profeta. La creencia de los cristianos, sin embargo, está profundamente arraigada en la Biblia, donde hay muchas referencias que respaldan la divinidad de Jesús y ya hay muchas respuestas en este sitio que citan estos versículos de la Biblia sobre la divinidad de Jesús.
No estoy particularmente interesado en los versos acerca de la Divinidad de Jesús. Estoy más interesado en los versículos donde Jesús refuta la afirmación de que Él es solo un profeta. ¿En qué parte de la Biblia Jesús refuta que Él es solo un profeta?
En muchos lugares, la Biblia nos dice de manera contrastante que Jesús no es solo un profeta.
Mate. 11:9-11
¿Qué saliste a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. Este es de quien está escrito: 'Mira, envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino delante de ti.' “De cierto os digo, entre los nacidos de mujer, no se ha levantado nadie mayor que Juan el Bautista. Sin embargo, el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él.
Aquí encontramos a Jesús dando el mayor honor a Juan el Bautista y que Juan es más que un profeta. Esto significaría que Jesús se hace más pequeño que Juan, lo cual no puede ser. Dado que Juan era alguien que era más que un profeta, solo muestra que Jesús no era solo un profeta o alguien más que eso, SINO alguien mucho más grande que eso.
Luego de nuevo en Mat. 13.17 Jesús dice:
Mate. 13:17
Porque os digo la verdad, muchos profetas y justos deseaban ver lo que veis y no lo vieron, y oír lo que oís, pero no oísteis.
Aquí Jesús muestra que Él es más grande que todos los profetas y hombres justos, que anhelaban ver Su día.
En otro lugar, Jesús busca saber cuál es la opinión de Sus discípulos sobre Sí mismo y en el proceso reconoce que Él no es solo un profeta al dar Su afirmación a lo que dice Pedro.
Mate. 16:13-17
Cuando Jesús llegó a la zona de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?” Ellos respondieron: Unos dicen Juan el Bautista, otros Elías y otros Jeremías o uno de los profetas. Él les dijo: “Pero, ¿quién decís que soy yo?” Simón Pedro respondió: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Y Jesús le respondió: “¡Bendito seas, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos!
Según los escritos de todos los profetas anteriores, no se profetizó que viniera ningún profeta de Galilea.
Juan: 7:52
Ellos respondieron: “Tú tampoco eres de Galilea, ¿verdad? ¡Investiga cuidadosamente y verás que ningún profeta viene de Galilea!”
En Su conversación con los judíos, Jesús declara quién es Él:
Juan 8:53-58
No eres mayor que nuestro padre Abraham que murió, ¿verdad? ¡Y los profetas también murieron! ¿Quién dices ser? Jesús respondió: “Si me glorifico a mí mismo, mi gloria no vale nada. El que me glorifica es mi Padre, de quien vosotros decís: 'Él es nuestro Dios.' Sin embargo, ustedes no lo conocen, pero yo lo conozco. Si dijera que no lo conozco, mentiría como tú. Pero lo conozco y obedezco sus enseñanzas. Abraham, vuestro padre, se regocijó al ver mi día, y lo vio y se alegró”. Entonces los judíos respondieron: “¡Aún no tienes cincuenta años! ¿Has visto a Abrahán? Jesús les dijo: “¡Os digo la solemne verdad, antes de que Abraham existiera, yo soy!”
Un pasaje cuya interpretación describe claramente a Jesús como superior a otros profetas es la parábola de los labradores malvados:
9 Luego pasó a contarle al pueblo esta parábola: “Un hombre plantó una viña, la arrendó a unos labradores y se ausentó por mucho tiempo. 10 A la hora de la siega envió un siervo a los labradores para que le dieran del fruto de la viña. Pero los labradores lo golpearon y lo despidieron con las manos vacías. 11 Envió a otro sirviente, pero a éste también lo golpearon y lo maltrataron y lo despidieron con las manos vacías. 12 Envió todavía a un tercero, y lo hirieron y lo echaron fuera.
13 “Entonces el dueño de la viña dijo: '¿Qué haré? Enviaré a mi hijo, a quien amo; tal vez lo respeten.
14 “Pero cuando los labradores lo vieron, discutieron el asunto. 'Este es el heredero', dijeron. 'Vamos a matarlo, y la herencia será nuestra.' 15 Así que lo echaron fuera de la viña y lo mataron.
“¿Qué, pues, les hará el dueño de la viña? 16 Vendrá y matará a esos labradores y dará la viña a otros.
Cuando la gente escuchó esto, dijo: "¡Dios no lo quiera!"
17 Jesús los miró directamente y preguntó: “Entonces, ¿cuál es el significado de lo que está escrito:
“¿'La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular'?
18 Todo el que caiga sobre esa piedra será hecho pedazos; cualquiera sobre quien caiga será aplastado.
19 Los maestros de la ley y los principales sacerdotes buscaban la manera de arrestarlo inmediatamente, porque sabían que había dicho esta parábola contra ellos. Pero tenían miedo de la gente.- Lucas 20:9-19 NVI
Sería necesaria una cierta ceguera voluntaria (más allá incluso de la de los maestros de la ley y de los principales sacerdotes) para pasar por alto el hecho de que Jesús se está refiriendo en primer lugar a los profetas que Dios envió a los hijos de Israel como siervos, mientras que su propio papel se caracteriza como el de hijo amado y heredero - una diferencia cualitativa.
En Juan 18, Jesús le declara a Pilato que Su reino no es de este mundo, y además confirma que Él es un Rey nacido con un propósito. Profeta es diferente de un Rey.
Juan 18:33-37 (Versión estándar en inglés)
Entonces Pilato entró de nuevo en su cuartel general y llamó a Jesús y le dijo: "¿Eres tú el Rey de los judíos?" Jesús le respondió: "¿Dices esto por tu propia cuenta, o te lo dijeron otros acerca de mí?" Pilato respondió: “¿Soy judío? Tu propia nación y los principales sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?" Jesús respondió: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi reino no es del mundo.” Entonces Pilato le dijo: "¿Así que tú eres rey?" Jesús respondió: “Tú dices que yo soy un rey. Para esto nací y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz”.
En el capítulo 8 de Juan, Jesús no deja dudas acerca de que Él mismo es mucho más que un profeta , al llamarse Dios Todopoderoso.
Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham naciera , YO SOY . (Juan 8:58)
La respuesta culminante de Jesús: “En verdad, en verdad os digo que antes que Abraham naciera, yo soy”, fue nada menos que una declaración de deidad plena.
El Señor una vez más tomó para sí mismo el sagrado nombre de Dios (ver la discusión de 8:24 en el capítulo 29 de este volumen). Obviamente, como el Dios eterno (Juan 1:1-2), existió antes del tiempo de Abraham.
Homer Kent explica: “Al usar el eterno 'Yo soy' en lugar de 'Yo era', Jesús transmitió no solo la idea de una existencia anterior a Abraham, sino también la intemporalidad: la naturaleza misma de Dios mismo (Éxodo 3:14)” ( Light in the Darkness [Grand Rapids: Baker, 1974], 128–29). 1
Evangelio de Juan, Capítulo 16, Versículos 12-14:
Jesús dice: Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Sin embargo, cuando venga Él, el Espíritu de la Verdad, Él os guiará a Toda la Verdad. No hablará de sí mismo, sino que hablará de todo lo que oiga. Él os hará saber las cosas por venir. Él me glorificará. (RV)
'Espíritu' es un término sinónimo de 'Profeta'. Jesús nos está diciendo que va a venir otro profeta que nos guiará a toda la verdad. Si Jesús fuera más que un profeta, no habría necesidad de que viniera otro profeta para continuar predicando el mensaje de Dios.
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