¿En qué parte de la Biblia dice que Dios está creando una nueva tierra? [cerrado]

John, estoy proporcionando una "respuesta larga" ya que pareces realmente interesado. Ha aprovechado un largo tema histórico en la Biblia con su pregunta. La primera aparición de las palabras reales 'nueva tierra' ocurre aquí alrededor del 700 a. C.:

"He aquí, yo crearé nuevos cielos y una nueva tierra. Las cosas anteriores no serán recordadas, ni vendrán al pensamiento. (Isaías 65:17).

Esta profecía fue hecha por Isaías a Judá, quien caería en cautiverio por el Reino de Babilonia (aproximadamente alrededor del año 500 a. C.) pero sería salvo de nuevo, tal como Moisés los había librado de Egipto. Entonces, por lo que podría parecer una hipérbole, esta fue una promesa a Judá de que después de ser cautivos también regresarían a Jerusalén. Este regreso sería como un 'mundo nuevo'. Al menos sería mejor que la vida en Babilonia.

Sin embargo, el lenguaje va mucho más allá de lo que uno podría esperar de tal liberación y parece 'celestial', por lo que dentro de la antigua interpretación rabínica antes de Cristo, estos versículos se aplicaron a los tiempos del futuro Mesías que restauraría a Israel. Por ejemplo esto no parece algo normal en la tierra:

el que muera a los cien años será tenido por un mero joven; el que no llegue a cien será considerado maldito. (Isaías 65:20).

Aquí hay un ejemplo de la opinión de un viejo rabino de un antiguo Midrash antes de Cristo:

Pero una aplicación aún más extraña del verso ocurre en el mismo Midrash (Par. 95, ed. Warsh. p. 170 a), donde las cláusulas iniciales del mismo se citan con este comentario: Ven y ve todo lo que el Santo, bendito sea su nombre, ha herido en este mundo, sanará en los postreros días. A lo que sigue una curiosa disquisición, para probar que cada hombre aparecería después de la muerte exactamente como había sido en vida, ya sea ciego, mudo o cojeando, es más, incluso con el mismo vestido, como en el caso de Samuel cuando Saúl lo vio. - pero que después Dios sanaría a los enfermos. (Vida y tiempos de Jesús, Alfred Edresheim, Apéndice X, P1255).

Entonces, esta expectativa mesiánica que rodeaba un 'nuevo mundo' era que el Mesías traería a todos los israelitas de regreso a Jerusalén y sanaría a todos en una especie de sociedad utópica. Así interpretarían el siguiente verso:

25 El lobo y el cordero pacerán juntos, y el león comerá paja como el buey (Isaías 65:25).

Puedes sentir la impresión celestial de esta imagen pacífica. Esto se sumó a una expectativa mesiánica de un verdadero 'nuevo mundo'. Además, la vida después de su regreso de Babilonia no fue realmente tan exaltada, ni siquiera tenían su propio Rey independiente, sino que eran vasallos de otros Reyes. Por lo tanto, esto solo aumentó la expectativa mesiánica que conducía al tiempo de Jesús de Belén. Los judíos estaban sujetos a los romanos en ese momento.

Con esta expectativa mesiánica de que se crearía un mundo 'nuevo', el Nuevo Testamento retoma el tema en el cumplimiento y en la predicción de otro cumplimiento futuro. Primero, en el cumplimiento actual, un mundo 'nuevo' ya fue creado por la muerte, resurrección y 'venida en poder' de Cristo al enviar al Espíritu Santo en Hechos 2. Esta fue una 'creación de un mundo nuevo', o Su 'reino ' y por eso lo llamamos el nuevo pacto. Los que creen en Dios son llamados miembros de este reino y nacen de nuevo en él, teniendo una 'nueva vida' en este 'nuevo mundo'. Esto fue como si Dios 'sacudiera todos los cielos y la tierra', para que un cielo nuevo y una tierra nueva resultaran de lo que 'no podía ser conmovido' (ver Hageo 2:6).

En segundo lugar, el Nuevo Testamento también indica que este 'zarandeo' aún no se ha cumplido por completo:

10Pero el día del Señor vendrá como un ladrón. Los cielos desaparecerán con un estruendo; los elementos serán destruidos por el fuego, y la tierra y todo lo que hay en ella quedará al descubierto. 11Puesto que todo será destruido de esta manera, ¿qué clase de personas debéis ser? Deben vivir vidas santas y piadosas 12mientras esperan el día de Dios y aceleran su llegada. c Aquel día traerá la destrucción de los cielos por fuego, y los elementos se derretirán en el calor. 13Pero, conforme a su promesa, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, morada de justicia. (2 Pedro 3:10-13)

Entonces responda sus preguntas: Jesús ha hecho un mundo nuevo y aún lo está construyendo, todos son bienvenidos a unirse depositando su fe en Él. También llegará un momento en que el mundo entero será destruido por fuego en la segunda venida de Cristo para 'juzgar a los vivos ya los muertos'.

En cuanto a por qué Dios se arrepintió de haber hecho al hombre después de que el mundo se había llenado tanto de pecado, es un antropomorfismo, o personificación, de Dios como si fuera un hombre, para que podamos entender lo que de otro modo sería incomprensible. En otras palabras, Dios tiene sus propias razones para hacer al hombre, aun sabiendo que pecaría y caería, pero como no podemos comprenderlas completamente, solo quería que entendiéramos que el hombre pecador está mucho más allá de lo que era su propósito. Sin embargo, no se preocupe, ahora Dios nos ha mostrado cómo planeó matar el pecado y matar la muerte, fue en Cristo para que:

Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16)

Esto es tanto cómo Dios hizo un mundo nuevo como cómo podemos entrar en él hoy.

Estoy completamente de acuerdo con todo lo publicado hasta ahora. Pero podría agregar, abierta al discurso, una teoría de por qué, propongo, Dios planeó y necesitó que el pecado tomara presencia. Apocalipsis, como se mencionó anteriormente, e Isaías nos dicen el plan de Dios para destruir esta tierra y el cielo, y luego crear una nueva tierra y un cielo libres de pecado, daño, violencia y dolor. Y para notar, la Biblia nos enseña que el plan de Dios es perfecto, y Su voluntad, como Su plan, nunca puede ser frustrada por el hombre o cualquier otra cosa. Esto prueba que Dios había planeado que el pecado entrara en este mundo y nosotros, como hombres, de ninguna manera habíamos interrumpido o causado un cambio en el curso del plan perfecto de Dios, y Dios, siendo el Dios omnisciente que es, tiene un propósito para pecado. Entonces, ¿por qué Dios permitió a propósito que el pecado estuviera presente, y si Dios, desde el principio, incluso antes de la creación, había planeado destruir esta tierra y el cielo con ella, ¿por qué no crear eso desde el principio? ¿Por qué desviar el resultado final con una tierra llena de pecado?

Propongo esto, porque la Biblia nos dice que el razonamiento para crearnos como seres espirituales fue el compañerismo. Dios quería compañía. Pero Dios quiso que quisiéramos ser su compañero; elegirlo a Él. Y una elección, de naturaleza verdadera, debe estar compuesta por al menos 2 opciones. Si solo se presenta 1 taza frente a usted y debe recoger una taza, entonces la única opción que tiene es recoger esa taza. Ahora se podría decir que tuviste libre albedrío y tomaste la decisión de recoger la copa, pero esto es solo parcialmente cierto. Cierto, poseías libre albedrío, pero no se llevó a cabo una verdadera elección. Había que recoger una copa, pero solo se presentaba una como opción. Se debe agregar al menos otra taza al grupo de opciones para verificar que se haya hecho una verdadera elección por naturaleza. Simplemente pon,el pecado es la otra copa; es la otra opcion. Para aclarar, el pecado, en este caso, es el mundo.

Entonces, para concluir hasta este punto: Dios planeó el pecado, Dios necesitaba el pecado para permitirnos realmente elegir convertirnos en su compañero a través de la eternidad, y esta tierra nunca estuvo destinada a la utopía. Estamos aquí para elegirlo a Él; llano y simple. Dicho anteriormente en la publicación, Apocalipsis e Isaías profetizan de una tierra y un cielo nuevos. Este ha sido el plan de Dios todo el tiempo. Esta tierra no era el destino final, solo un desvío, para permitirle a su creación la oportunidad de elegir la eternidad con Él en el nuevo mundo. Porque recuerda, si Dios realmente quisiera que esta tierra fuera el paraíso y la utopía que será el nuevo mundo, sería . ¡Así es como nos ama! Permitió que su creación se alejara, una elección de separación.

Una elección .