Solo en el evangelio de Markan (1:13) encontramos que el Señor Jesucristo “estaba con las fieras” (ἦν μετὰ τῶν θηρίων) en el desierto durante la tentación de Satanás.
13 Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, tentado por Satanás; y estaba con las fieras; y los ángeles le servían. RV, 1769
Ιγʹ καὶ ἦν ἐκεῖ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἡμέρας τεσσαράκοντα πειραζόμνοος ὑπὸ τοῦ σανᾶ κν ἦντὰ τῶνόόόόό lugar
Pero, ¿qué quería transmitir Mark con esa expresión? ¿Quiso decir que el Señor Jesucristo estaba rodeado y en peligro por tales bestias salvajes? ¿O quizás el Señor Jesucristo estaba en paz con ellos (es decir, tenía dominio sobre ellos)?
En la Septuaginta, θηρίον se usa para representar a חיה (p. ej., Génesis 2.19) y seres vivos similares. Uno también encuentra que representa a בהמה según el índice de dos vías de Muraoka para la Septuaginta (Peeters, 2010). En ambos casos, hace referencia a animales domesticados y no domesticados. En su léxico de la Septuaginta (Peeters, 2009), Muraoka sugiere que θηρίον es solo para animales salvajes, pero no sé si los datos lo respaldan.
En la lingüística griega, θηρίον sugiere una disminución de los monstruos (siendo la forma dimunitiva de θήρ). Esta puede ser la razón por la que Muraoka sugiere la definición que hace. Sin embargo, en la Septuaginta, tiene un uso más amplio como se señaló.
El θηρίων de 1.13 debe leerse mejor como su estar con las bestias. Pero esto no necesariamente denota una amenaza inmediata. Es más una descripción de "regreso a la naturaleza" y debe entenderse en línea con el trabajo de Juan el Bautista en 1.4-6. Como se sabe desde la época de Josefo con Banus, parece haber habido todo un movimiento de "regreso a la naturaleza" en la Judea del primer siglo [Ver http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext %3A1999.01.0150%3Awhiston%20sección%3D2] . A medida que se desvanecía la confianza en el liderazgo judío, la gente buscaba un avivamiento espiritual en el desierto (así Qumrán).
θηρίον parece significar animal salvaje, probablemente mamífero, pero no necesariamente un animal salvaje peligroso.
En Génesis, la taxonomía de los animales incluye θηρίον, κτῆνος (ganado), πετεινόν (ave) y ἑρπετόν (reptil) (p. ej., Génesis 8:17-19 LXX). Si bien a veces se los considera peligrosos (p. ej., Apocalipsis 11:7), esto no parece ser necesariamente la norma.