En Lucas 17:37, ¿quiénes son llevados, quiénes son dejados y a dónde son llevados?

“Os digo que en esa noche habrá dos en una cama. Uno será tomado y el otro dejado. Habrá dos mujeres moliendo juntas. Uno será tomado y el otro dejado.” Lucas 17:34-35

Los discípulos están interesados ​​en saber acerca de los llevados y su ubicación.

“Y le dijeron: ¿Dónde, Señor? Él les dijo: “ Donde esté el cadáver, allí se juntarán los buitres .” Lucas 17:37

El mensaje es destrucción. Los buitres devoran. ¿Quién será devorado? ¿Los tomados o los dejados atrás?

Teniendo en cuenta que el contexto comienza varios versículos antes.

“ni dirán, '¡Mira, aquí está!' o '¡Allí!' porque he aquí, el reino de Dios está en medio de vosotros .” Lucas 17:21

proclamando, pues, que el reino ya está aquí (aunque los ojos carnales no lo puedan ver). Y Noé y Lot se usan como ejemplos de los que quedaron atrás y sobrevivieron a la destrucción; Noé sobrevivió al diluvio pero todos los demás fueron destruidos y Lot sobrevivió al azufre ardiente pero todos los demás fueron destruidos. Tendría sentido que los tomados sean devorados. Como en la parábola del trigo y la cizaña.

“Dejen que ambos crezcan juntos hasta la siega, y en el tiempo de la siega les diré a los segadores: “ Recojan la cizaña PRIMERO y átenla en manojos para quemarla , pero recojan el trigo en mi granero”.'” Mateo 13:30

Está claro que el "arrebato" es para que sean devorados. Ver textos a continuación.

“Durante siete meses los estará enterrando la casa de Israel, para limpiar la tierra.” Ezequiel 39:12

Si todavía no están en la tierra, ¿quién está enterrando?

Y también considere en el siguiente pasaje las aves rapaces donde están devorando y la secuencia de eventos.

“Entonces vi a un ángel que estaba de pie en el sol, y con gran voz llamó a todas las aves que volaban directamente sobre su cabeza: “Vengan, reúnanse para la gran cena de Dios, para comer carne de reyes, carne de capitanes, la carne de los valientes, la carne de los caballos y de sus jinetes, y la carne de todos los hombres, tanto libres como esclavos, tanto pequeños como grandes”. Y vi a la bestia ya los reyes de la tierra con sus ejércitos reunidos para hacer guerra contra el que estaba sentado sobre el caballo y contra su ejército. Y la bestia fue capturada, y con ella el falso profeta que en su presencia había hecho las señales con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia ya los que adoraban su imagen. Estos dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre. Y los demás fueron muertos por la espada que salía de la boca del que estaba sentado sobre el caballo, y todas las aves se saciaron con su carne”. Apocalipsis 19:17-21

El pasaje de Lucas 17 parece ser paralelo a Mateo 24. Si estos pasajes son paralelos, entonces las aves de rapiña se refieren a eventos evidentes en los cielos que apuntan al juicio en la tierra. Como el relámpago que centellea en el cielo, estos fenómenos en los cielos "iluminan" el Día del Señor cuando los muertos espirituales son juzgados en la tierra. Es decir, aves rapaces visibles en los cielos se congregan y devoran cadáveres en la tierra. Si la alusión también es literal, entonces estas aves de rapiña pueden referirse a Apocalipsis 19:17-18 y Ezequiel 39:17-20 , pero en tal caso, el significado destacado de este pasaje en el contexto seguiría siendo el mismo ( es decir , juicio en la tierra evidente desde el cielo).

En este sentido, si continuamos comparando a Lucas con Mateo, los "tomados" ( Mateo 24:40-41 , NASB) son similares a los "tomados" en el diluvio de Noé ( Mateo 24:39 , NASB). Lucas hace alusión a las mismas personas pero en lugar de "tomadas" (como aparece en la NASB de Mateo) Lucas menciona la "destrucción" de aquellos en el momento del diluvio ( Lucas 17:27 , NASB).

En otras palabras, la imagen de "tomar" puede tener el significado más amplio de destrucción como en "tomar" la vida, que no tiene que incluir la idea de rapto o arrebatamiento, ya que habrá siete meses de sepultura de restos humanos. después de la intervención sobrenatural del Señor para salvar a Israel ( Ezequiel 39:12 ). Es decir, Ezequiel 39 y Apocalipsis 19 también parecen ser paralelos como aparentes eventos escatológicos de profecía predictiva, ya que ambos capítulos también mencionan las aves rapaces devorando a los juzgados en la tierra en ese momento.

Primero, los discípulos le preguntaron a Jesús,

"¿Dónde, Señor?"

y no

"¿A dónde van, Señor?"

Gran diferencia. En otras palabras, una interpretación igualmente legítima de la pregunta de los discípulos es que los discípulos querían saber dónde ocurrirían los eventos que Jesús les estaba contando .

Primero cuando , luego allí

Haríamos bien en expandir el contexto del pasaje bajo consideración yendo al versículo 20 en el mismo capítulo, donde los fariseos le preguntaron a Jesús cuándo vendría el reino de Dios. Aquí está la respuesta de Jesús a la pregunta "cuándo", que he parafraseado bastante liberalmente:

El día al que te refieres se refiere al desenlace del Hijo del Hombre en el "Día del Señor" que predijeron los profetas de antaño. Cuando llegue, será tan evidente como el relámpago que centellea e ilumina todo el cielo. En este momento el reino de Dios está dentro de los corazones de las personas, pero entonces , cuando sea que esté, el Reino de Dios vendrá de manera espectacular para traer "el fin de la era".

La frase "el fin del mundo", por supuesto, proviene de la "Gran Comisión" de Jesús que se encuentra en Mateo 28, específicamente en el versículo 20. Aunque hay opiniones muy dispares sobre lo que Jesús quiso decir con el uso de esta frase, sugiero que Existe unanimidad entre los eruditos conservadores de que Dios va a llevar la historia tal como la conocemos a una conclusión, momento en el cual anunciará el cielo nuevo y la tierra nueva. Entonces y sólo entonces se hará perfectamente su voluntad en la tierra como en el cielo. Además, su reino no tendrá fin.

“Los reinos de este mundo se han convertido en el reino del Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 11:15b).

*La "pregunta de dónde" de los discípulos

En cuanto a la "pregunta de dónde", la respuesta aparentemente críptica de Jesús es bastante sencilla. Lo que parece estar diciendo es que el "dónde" de los eventos de ese "Día del Señor, grande y terrible" (Malaquías 4:5) será evidente por la carnicería humana que tendrá lugar por toda la tierra, y dondequiera que haya carnicería humana habrá pájaros carroñeros (más probablemente buitres que águilas) dándose un festín con la carne de cadáveres humanos.

La descripción de las palabras de Jesús de un aspecto del Día del Señor es espantosa, de hecho, pero en algún momento de la historia humana habrá un holocausto de un alcance y una escala tan inimaginables que tal vez un tercio, o más, de toda la población. del mundo serán diezmados (ver Apocalipsis 6:7-8 y 9:15-18). Gracias a Dios sus santos serán llevados en algún momento a su recompensa eterna (exactamente cuando es un punto muy discutido entre los escatólogos). En otras palabras, ¡experimentarán la gloria y no la sangre!

Sé que han pasado años desde que se hizo la pregunta, pero en caso de que no tenga claridad u otros vean esto, quería responder.

Un día, hace muchos años, oré fervientemente para entender la respuesta de Jesús en Lucas 17:37, y Él contestó mi oración usando las Escrituras. Primero, encontré Mateo 24:28, casi palabra por palabra. No tenía sentido para mí, así que comparé Lucas 17 y Mateo 24, buscando similitudes y esperando que arrojaran luz sobre lo que Jesús quiso decir.

Cuando comparé los relatos del Diluvio (Lucas 17:26-27, Mateo 24:37-39), noté que Jesús estaba hablando de las mismas personas... personas malvadas que murieron en el Diluvio. Lucas dice, “vino el diluvio y los destruyó a todos”, y Mateo dice, “vino el diluvio y se los llevó a todos”. Ser tomado era ser destruido o morir. Ese fue el contexto de Jesús cuando dijo que sería así en la venida del Hijo del Hombre. “Uno será tomado... el otro dejado” (Mt 24,40-41). Siempre creí que esa frase se refería a un Rapto Pre-Tribulación, pero en el contexto de Jesús, significa que los malvados son tomados (mueren) y el resto queda con vida. Así es en la parábola del trigo y la cizaña (Mt 13, 24-30, 36-43).

Me di cuenta de que los discípulos estaban preguntando adónde habían sido llevados (en Lucas 17:37), entonces la respuesta de Jesús tenía sentido literalmente: los buitres se comerán los cadáveres de las personas (los malvados) que mueran. Esto es exactamente lo que se encuentra en Apocalipsis 19:17-18, 21; y Ezequiel 39:4, 17-20.

Esta oración contestada fue lo que me hizo dudar del Rapto Pre-Tribulación, y luego me convencí de que es imposible.

Aquí hay una publicación de blog que lo explica con más detalle:

https://overcomingthetribulation.com/carcasses-eagles-and-taken/

En Lucas 17:37, ¿quiénes son llevados, quiénes son dejados y a dónde son llevados?

Lucas 17:37 Nueva Versión Internacional

"Y ellos respondieron y le dijeron: ¿Dónde, Señor?" Entonces les dijo: Dondequiera que esté el cuerpo, allí se juntarán las águilas.

Recomendamos leer Lucas 17:20-37 para una mejor comprensión, el paralelo en Mateo a continuación es un poco diferente, esto se debe a que Jesús repitió muchas cosas mientras predicaba de pueblo en pueblo.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke%2017%3A20-37&version=NET;NKJV

Jesús enfatiza la Necesidad de velar, de estar preparados, explica Jesús.

Mateo 24:36-42 (NVI)

36 “Pero acerca del día y la hora nadie sabe, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo,[a] sino solo el Padre. 37 Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. 38 Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, 39 y no sabían nada hasta que vino el diluvio y los barrió a todos, así también será la venida del Hijo del Hombre. 40 Entonces estarán dos en el campo; uno será tomado y otro será dejado. 41 Dos mujeres estarán moliendo harina juntas; uno será tomado y otro será dejado. 42 Velad, pues, porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor .

“Donde esté el cuerpo, allí se juntarán las águilas”.

Las águilas son pájaros con visión de futuro, los individuos con visión de futuro espiritual se asemejan a las águilas y serán llevados "para la salvación" y se reunirán donde está el cuerpo, "para la Fiesta de Bodas Espiritual preparada por el Rey -" Dios "para Su Hijo Jesús, "El Mesías" (Mateo 22:1-14 LBLA)

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22%3A1-14&version=NET;NKJV

Los abandonados son los que no están despiertos espiritualmente, se consumen en su estilo de vida egoísta, como la gente en los días de Noé: "Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día de Noé entró en el arca." (Mateo 24:38 NRSV, Lucas 17:26)

Otro ejemplo dado por Jesús (unos versículos antes) fue el de Lot, que fue "llevado" por el ángel y los demás fueron abandonados.

Lucas 17:28-30 NVI

28 "Así como en los días de Lot: estaban comiendo y bebiendo, comprando y vendiendo, plantando y construyendo, 29 pero el día que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos. 30 Así será el día en que se manifieste el Hijo del hombre.

De "Comentario del púlpito" en Bible Hub.

Otros exponen la cláusula enteramente en un sentido místico. El cadáver es Cristo, o el cuerpo de Cristo; las águilas son los santos, o verdaderos cristianos; estos, pase lo que pase, con aguda visión espiritual, siempre serán capaces de discernir a Cristo y su cuerpo, y acudir a él. Se llama a sí mismo πτῶμα, porque nos salva con su muerte, y nos alimenta con su cuerpo, en su Iglesia, Palabra y sacramentos.

notas

A continuación verá tres traducciones diferentes del koiné griego original. La palabra griega "ae-toi" (αετοι) se puede traducir como "águilas" y "buitres", sin embargo, en términos de contexto, la palabra "águilas" es mucho mejor, como en NKJV. Para empeorar las cosas, la Biblia NET ha agregado la palabra "muerto" que no está en el texto griego.

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 17:37 1881 Westcott-Hort Nuevo Testamento (WHNU)

37 και αποκριθεντες λεγουσιν αυτω που κυριε ο Δε ειπεν αυτοις οπου το σωμα εκει και αετοτοι επισυναχηησωμα εαι και α ατοτοι επισ. Ααη razón

Lucas 17:37 (NVI)

37 "Y ellos respondieron y le dijeron: '¿Dónde, Señor?' Entonces les dijo: "Donde esté el cuerpo, allí se juntarán las águilas".

Lucas 17:37 (Biblia NET)

37 "Entonces[a] los discípulos[b] le dijeron[c]: "¿Dónde,[d] Señor?" Él les respondió: “Donde esté el cadáver, allí se juntarán los buitres”.

Lucas 17:37 (LBLA)

37 Y respondiendo, le dijeron*: ¿Dónde, Señor? Y les dijo: Donde esté el cuerpo, allí también se juntarán los buitres.

La referencia a "uno será tomado y el otro dejado" es una referencia a la predicción de Zacarías de que la mitad de la gente de Jerusalén sería llevada cautiva de Jerusalén:

[Zacarías 14:1-2 RV] 1 He aquí, el día de Jehová viene, y tus despojos serán repartidos en medio de ti. 2 Porque reuniré a todas las naciones contra Jerusalén para la batalla; y la ciudad será tomada, y las casas saqueadas, y las mujeres violadas; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, y el resto del pueblo no será talado de la ciudad .

Entonces, ¿qué significa que "el remanente del pueblo no será cortado de la ciudad"? Tal vez signifique que los secuestrados serán privados de sus derechos, sus bienes confiscados y sus derechos rescindidos como un "delito grave" . Si es así, esto podría ayudar a explicar los 1,1 millones de no combatientes asesinados en el juicio que cayó alrededor del año 70 dC y por qué Apocalipsis se refiere a los judíos escondidos en las rocas de las colinas, deseando haber muerto en la guerra.

Los pájaros vienen a sacarse los ojos mientras comen sus cadáveres:

[Isaías 5:25 NVI] 25 Por tanto, la ira de Jehová se ha encendido contra su pueblo; Extendió su mano contra ellos y los hirió, y las colinas temblaron. Sus cadáveres [eran] como basura en medio de las calles. Con todo esto, su ira no ha cesado, sino que su mano todavía está extendida.

[Jeremías 9:22 NVI] 22 Di: "Así dice el SEÑOR: 'Aun los cadáveres de los hombres caerán como basura en el campo abierto, como despojos después de la segadora, y nadie [los] recogerá". "

[Jeremías 16:18 NVI] 18 "Y primero pagaré el doble por su iniquidad y su pecado, porque han contaminado mi tierra, han llenado mi heredad con los cadáveres de sus abominables y abominables ídolos".

¡No importa si es un cuervo o un águila!:

[Proverbios 30:17 RV] 17 El ojo [que] se burla de [su] padre, y menosprecia la obediencia a [su] madre, los cuervos del valle lo sacarán, y las crías de águila se lo comerán.

¡Esto es definitivamente un modismo o una declaración parafraseada!. Jesús: siendo simbolizado en el bosquecillo muerto, punto de interés, (,,sin querer decir/decir, Él es un bosquecillo muerto) Santos: siendo, ¡los Buitres se reunirán! Luego, a partir de entonces, todo lo dicho apunta a 'características de * éxtasis, simple. Literalizar las escrituras con una mentalidad carnal, simplemente lo llevaría a uno por mal camino a su propio peligro.

Paz.

Cuando el Señor venga a abrir las Escrituras a nuestros oídos oyentes, va a haber un gran malestar entre las iglesias de hombres que escucharán Su voz (en el Espíritu de la Verdad) y no creerán ni estarán de acuerdo con lo que Él dice como ellos buscarán defender sus interpretaciones denominacionales... sus propios pensamientos y caminos. Buscarán impedir que otros crean en la Palabra de Verdad revelada y perseguirán a los que la reciban con fe.

Algunos oirán y creerán y saldrán de entre los incrédulos (el cuerpo muerto) que no creerán en la Palabra de Verdad revelada cuando la oigan. No estarán en “yugo desigual” junto con los incrédulos en sus iglesias.

Así como Lot fue “tomado” de Sodoma antes de su destrucción, nosotros, los que creemos en Él, también debemos ser “tomados” de entre los incrédulos.

Los creyentes que son llevados no deben “mirar hacia atrás” (recuerde a la esposa de Lot) a sus “iglesias”, sino simplemente dejarlo todo atrás.

Habrá persecuciones por parte del grupo que dejamos atrás ya que les parecerá “extraño” que ya no corremos con ellos en sus cosas de iglesia. No debemos devolver mal por su mal que saldrá de su boca cuando nos vayamos de su compañía.

Como los hombres de Sodoma, ellos se “cansarán” de encontrar la puerta en su ceguera espiritual que les fue traída por su incredulidad en escuchar y resistir la Palabra de Verdad. Querrán que les devuelvas mal por su mal cuando hablen contra ti por haberlo recibido. Pero la “puerta” de nuestra boca es permanecer cerrada…. no abran la boca para devolver mal por su mal. Ellos se "cansarán" de hacer que usted les responda mal para que sean justificados a sus propios ojos.

Pero también debemos "Levantarnos" y salir... tal como se le ordenó a Lot.

Génesis 19:9-15 RVR1960 (9) Y ellos dijeron: Apartaos. Y ellos dijeron otra vez: Este hombre vino para ser extranjero, y él necesita ser un juez: ahora te trataremos peor que a ellos. Y acosaron duramente al hombre, a Lot, y se acercaron para romper la puerta. (10) Pero los hombres extendieron la mano, y empujaron a Lot dentro de la casa, y cerraron la puerta. (11) Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa hirieron con ceguera, tanto al pequeño como al grande, de modo que se fatigaron buscando la puerta. (12) Y los hombres dijeron a Lot: ¿Tienes aquí alguno más? yerno, y tus hijos y tus hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este lugar; (13) porque destruiremos este lugar, porque el clamor de ellos se ha hecho grande delante de la faz de la SEÑOR; y el SEÑOR nos ha enviado para destruirlo. (14) Y salió Lot, y habló a sus yernos, los cuales casaron a sus hijas, y dijo: Levantaos, salid de este lugar; porque el SEÑOR destruirá esta ciudad. Pero él parecía como uno que escarnece a sus yernos. (15) Y cuando amaneció, entonces los ángeles apresuraron a Lot, diciendo: Levántate, toma a tu mujer ya tus dos hijas que están aquí; para que no seas consumido en la iniquidad de la ciudad.

También debemos dejar las iglesias de los incrédulos en este tiempo venidero o ser “consumidos en la iniquidad de la ciudad” ya que podemos devolver mal por su mal si nos quedamos demasiado tiempo. Los que creemos debemos LEVANTARNOS e irnos de aquí y arrebatar a otros del fuego que se avecina también.

(15) Y cuando amaneció, entonces los ángeles apresuraron a Lot, diciendo: Levántate, toma a tu mujer ya tus dos hijas que están aquí; para que no seas consumido en la iniquidad de la ciudad .

Debemos dejarlo todo atrás por Su causa y las buenas nuevas de nuestra salvación que escuchamos en la Palabra de Verdad hablada a nuestros oídos desde el Cielo arriba. Tampoco debemos mirar atrás para devolver mal por su mal que ciertamente saldrá de su boca cuando uno sale de las iglesias de los incrédulos.

Lucas 17:30-37 RVR1960 (30) Así será el día en que se manifieste el Hijo del hombre. (31) En aquel día, el que estuviere sobre el terrado, y sus enseres en casa, no descienda para tomarlos; y el que estuviere en el campo, tampoco vuelva atrás. (32) Acordaos de la mujer de Lot .

Debemos dejarlo todo atrás (todos sus pensamientos y caminos de iglesia) y no llevarnos nada de ellos con nosotros para que sigamos al Señor en Sus pasos y suframos fuera del campamento al guardar Su sacrificio, ya que nos perseguirán por irnos. ellos.

(33) Cualquiera que procure salvar su vida, la perderá; y cualquiera que perdiere su vida, la preservará. (34) Os digo que en aquella noche habrá dos hombres en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado. (35) Dos mujeres estarán moliendo juntas; el uno será tomado, y el otro dejado. (36) Dos hombres estarán en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado.

El “cuerpo” es el cuerpo muerto de los incrédulos que debemos dejar atrás para seguir a Jesús.

Las “águilas” son la MULTITUD de las palabras pronunciadas por los incrédulos que perseguirán a los que dejen sus iglesias por la Palabra de Verdad cuando la escuchen y la reciban con gozo. Las águilas se juntarán y hablarán multitud de palabras mientras perseguirán a los que las dejen. El pecado está presente en su multitud de palabras y esto los destruirá en el justo juicio de Dios sobre ellos.

(37) Y ellos respondieron y le dijeron: ¿Dónde, Señor? Y les dijo: Dondequiera que esté el cuerpo, allí se juntarán las águilas.

Debemos escuchar la orden y “LEVANTARSE” (al igual que a Lot se le ordenó “LEVANTARSE” y salir de Sodoma) del cuerpo “muerto” de los incrédulos y “vayamos de aquí”….sus “iglesias”.

El príncipe de este mundo….aquellos que aman la preeminencia (aman ser los primeros) entre las iglesias…no tendrán nada que ver con Él ya que saldrán a perseguir a aquellos que recibirán Sus palabras y ejercerán su autoridad sobre el iglesias ya que actuarán como lo hizo Diótrefes. Mostrarán que no conocen al Señor por sus malas palabras y acciones contra aquellos que recibirán la Palabra de Verdad en la fe.

Juan 14:29-31 RV (29) Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, creáis. (30) De ahora en adelante no hablaré mucho con ustedes: **porque viene el príncipe de este mundo, y nada tiene en mí .*

Debemos "LEVANTARNOS" e irnos de la compañía de los "muertos"... los incrédulos que escucharán la Palabra de Verdad revelada y no creerán en ella cuando lo hagan.

(31) Mas para que el mundo sepa que yo amo al Padre; y como el Padre me mandó, así hago. Levantaos, vámonos de aquí .*

Debemos seguir a Jesús en Sus pasos y “irnos” de las congregaciones de incrédulos en este tiempo venidero. Es “conveniente” que nos “vayamos”….siguiéndolo. Si también nos alejamos de ellos, entonces el Consolador vendrá a nosotros. El Consolador es el Espíritu de la Verdad que nos consolará mientras aquellos que dejamos atrás nos perseguirán en su incredulidad e ira porque hemos dejado su “iglesia”.

Juan 16:7-13 RVR1960 (7) Mas yo os digo la verdad; Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré .

Debemos dejar su "iglesia"... debemos partir... en este tiempo venidero para que los malvados sean revelados y su juicio sea ejecutado. El Señor no destruirá al justo con el impío... así que debemos partir y seguir a Jesús.

(8) Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio: (9) De pecado, porque no creen en mí; (10) De justicia, porque voy a mi Padre, y no me veréis más; (11) De juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado. (12) Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. (13) Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad: porque no hablará por su propia cuenta; pero todo lo que oiga, eso hablará, y os hará saber las cosas por venir.

El hombre bueno sacará cosas buenas de su corazón, mientras que el corazón malo hablará multitud de malas palabras.

Mateo 12:33-37 RVR1960 (33) *O haced bueno el árbol, y bueno su fruto; o corrompa el árbol, y corrompa su fruto; porque por el fruto se conoce el árbol. (34) Generación de víboras, ¿cómo podéis hablar cosas buenas siendo malos? porque de la abundancia del corazón habla la boca. (35) El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. *

De toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el Día del Juicio.

(36) Pero yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio.

Por nuestras palabras seremos justificados y por nuestras palabras seremos condenados.

(37) Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado.

Todas las “aves que vuelan en medio del cielo” son la multitud de palabras que “volarán” de la boca de todos los incrédulos en este tiempo venidero… y es por nuestras palabras que somos justificados y es por nuestras propias palabras que estamos condenados.

Nuevamente, estas “aves” en Apocalipsis 19 son la multitud de palabras de los incrédulos que no creerán en los verdaderos dichos de Dios cuando el Señor abra las Escrituras a nuestros oídos. Sus propias palabras “comerán la carne” de aquellos que (en incredulidad) resistirán lo que el Espíritu diga en este tiempo venidero en el Día del Juicio. Sus propias palabras volverán sobre ellos para destruirlos.

Apocalipsis 19:17-18 RVR1960 (17) Y vi un ángel de pie en el sol; y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan por en medio del cielo: Venid y congregaos para la cena del gran Dios; (18) Para que podáis comer la carne de los reyes, y la carne de los capitanes, y la carne de los valientes, y la carne de los caballos, y de los que los montan, y la carne de todos los hombres, así libres como esclavos. , tanto pequeños como grandes.

Si alguno oye Su Palabra y cree (rechazando lo que oye y no la recibe) no será juzgado por la Palabra de Dios que Él ha hablado. Muchos resistirán lo que Él tiene que decir con una multitud de malas palabras que saldrán volando de sus bocas al "aire".

Juan 12:47-49 RV (47) Y si alguno oye mis palabras, y no las cree, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. (48) El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue: la palabra que he hablado, ella lo juzgará en el día postrero. (49) Porque yo no he hablado de mí mismo; pero el Padre que me envió, me dio un mandamiento, lo que debo decir, y lo que debo hablar.

La Palabra de Dios hablada es la “espada de Él”… y todas las aves son la multitud malvada de palabras que los incrédulos hablarán en el Día del Juicio y serán condenados.

Apocalipsis 19:21 RV (21) Y los restantes fueron muertos con la espada del que montaba el caballo, la cual espada salía de su boca: y todas las aves se saciaron de su carne.

Cuando los justos (piense en el justo Lot aquí) son sacados de las iglesias de los incrédulos, entonces los malvados se revelan y hablarán malas palabras contra los creyentes que se van.

El Señor los consumirá con el “Espíritu de Su boca” ya que rechinarán los dientes de rabia contra lo que le oyen decir y hablarán toda clase de maldad en resistencia que los destruirá a ellos mismos.

Debemos guardar Su sacrificio en presencia de sus persecuciones al no devolver mal por su mal. El "resplandor de Su presencia" = el mantenimiento de Su sacrificio (el Cordero) en nuestras vidas en la persecución al no devolver mal por su mal. Esto los "atormentará".

2 Tesalonicenses 2:6-8 RVR1960 (6) Y ahora ya sabéis lo que oculta, para que se manifieste en su tiempo. (7) Porque el misterio de la iniquidad ya está obrando: solamente el que ahora detiene, dejará, hasta que sea quitado de en medio. (8) Y entonces se manifestará aquel Inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida :

Los impíos serán atormentados en la presencia del Cordero mientras guardamos Su sacrificio cuando nos persigan. Ellos también serán atormentados en presencia de los santos ángeles....los mensajeros....las palabras de nuestro Señor que son vida y espíritu. No podrán recibir Sus palabras y rechinarán los dientes de rabia por lo que oyen.

Apocalipsis 14:10 RVR1960 (10) Este beberá del vino de la ira de Dios, que está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles, y en presencia del Cordero:

La respuesta corta es que en las narraciones de Mateo 24, Lc 21 y Mc 13, Jesús habla del sitio de Jerusalén y la destrucción del Templo por los ejércitos de Roma. En los versículos 20-21, del relato de Lucas, Jesús advierte a los discípulos diciendo:

“Pero cuando veáis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed que su desolación está cerca. Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes, los que estén en medio de ella, váyanse, y los que estén en el campo no entren en ella".

Aquellos a quienes Jesús dijo que serían dejados serían aquellos que prestaron atención a la advertencia y huyeron a las montañas. Los que fueron tomados fueron los que quedaron en la ciudad y fueron tomados por el ejército romano.

Los que son tomados son destruidos, así como la historia del diluvio de Noé, vino el diluvio y se los llevó a todos, Mateo 24:39. Así que los que fueron tomados fueron muertos en el diluvio. El punto es que las personas estaban ocupadas con actividades y no estaban conscientes o dispuestas a creerle a Noé, y eso le sucederá a la última generación antes de que Cristo regrese.

Sé que esta es una publicación antigua... pero tengo algunos comentarios. No creo que Lucas 17 y Mateo 24 sean pasajes paralelos. Son similares, pero el relato de Lucas tuvo lugar aproximadamente una semana antes del Discurso de los Olivos.
Creo que Lucas 17 tiene en mente el rapto y el versículo en cuestión debería decir “donde esté el cuerpo, allí se juntarán las águilas”. La palabra es “cuerpo” en Lucas y “cadáver” en Mateo 24. La palabra para pájaro es genérica en ambos relatos. Las águilas buscan cuerpos, los buitres buscan cadáveres. Creo que el contexto en Lucas se trata de no ser como la esposa de Lot y tener un pie en el reino y un pie todavía en Sodoma, serás dejado para la destrucción. Soy Mateo 24:28, el contexto es buscar falsos Cristos, están en todas partes. Si ves buitres, sabes dónde están los cadáveres. En Lucas creo que estamos viendo el cuerpo de Cristo (la iglesia) siendo arrebatado para estar con el Señor en el aire donde se reúnen las águilas. También revise las palabras “donde sea” y “dónde” en Mateo 24:28 y Lucas 17:37. Hay muchos Anticristos pero un solo cuerpo de Cristo.

Esta es una imagen* de ángeles que están en el proceso de transportar de la tierra las almas de las personas recién fallecidas, a través del legendario túnel oscuro, a la luz celestial en la lejanía. Como puede verse, el ángel en primer plano está representado con alas de águila. Si los ángeles realmente tienen estas alas, o si son un símbolo de la capacidad de vuelo, está en discusión. Que los ángeles vuelen se deriva de Dan 9:21:

“Mientras yo estaba todavía en oración, Gabriel, el hombre que había visto en la visión anterior, vino a mí en vuelo veloz a la hora del sacrificio de la tarde”. (NVI)

Así, “águilas” en Lucas 17:37 podría referirse a ángeles.

Entonces, para responder a la pregunta: "¿Quiénes son tomados y quiénes son dejados atrás, y cómo debemos entender Lucas 17:37?" podría ser que los tomados sean las personas que se mantuvieron firmes en su fe frente al peligro, salvando así sus vidas para la eternidad.

• La imagen es de una pintura de: Hieronymus Bosch.

El pasaje aquí en Lucas 17 en muchos sentidos es paralelo al de Mateo 24. Lo que es interesante es que Jesús también menciona los relatos de Lot y Noé.

Voy a dar mi opinión sobre lo que siento que esto significa.

Jesús se refiere a la inundación que arrastra a la gente cuando los toma por sorpresa. En el libro de Daniel 9:26 dice: "El fin vendrá como un diluvio". Aquí hay un paralelo que compara los dos extremos como similares.

En el caso de Lot, su esposa miró hacia atrás porque no quería renunciar a su vida de comodidad que tenía en Sodoma, por lo que fue "tomada". El fuego que destruyó a Sodoma es otro paralelo de cómo Dios destruirá el mundo en el terminar con fuego.

Ahora, en Lucas 17:33, Jesús dice: "Todo el que procure ganar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida, la preservará".

En otras palabras, las personas "tomadas" son creyentes (como la esposa de Lot) que desafortunadamente buscan preservar su vida al estar tristemente apegados como la esposa de Lot a su estilo de vida en Sodoma. Lamentablemente, al permanecer donde están, son llevados para ser ejecutados bajo el reinado del Anticristo, ya que es durante los 3 años y medio de la gran tribulación. Jesús dice "huye a los montes" en Mateo 24. También amplía esto aquí diciendo: "Así mismo, nadie en el campo debe regresar por nada. ¡Acordaos de la mujer de Lot!"

Los que quedan son simplemente no cristianos, por lo tanto, personas que no son de interés para el Anticristo. Tenemos 3 grupos de personas aquí.

1. Cristianos/judíos que huyen para refugiarse en el desierto y renuncian a su vida cómoda pero, en consecuencia, se salvan.
2. Las personas "tomadas": estos son cristianos que son rastreados después de que el cristianismo es ilegalizado y arrestado. Desafortunadamente, estas son las personas que se han perdido o no han prestado atención a la advertencia de Jesús de "huir a las montañas" después del descubrimiento de la abominación desoladora. Jesús indicó que las personas tomadas serían asesinadas cuando los discípulos preguntaron "¿llevadas a dónde?" así que claramente este no es un caso de personas que son llevadas al cielo o algo por el estilo.
3. Las personas "dejadas atrás" - Estos no son cristianos. Personas que gustosamente han tomado la marca de la bestia y personas que no son de interés para el anticristo.

NVI Lucas 17:

34 Os digo que en aquella noche estarán dos personas en una cama; uno será tomado y el otro dejado. 35Dos mujeres estarán moliendo juntas; uno será tomado y el otro dejado.” ...

37 “¿Dónde, Señor?” ellos preguntaron.

Es decir, llevado a donde, Señor?

Él respondió: “Donde hay un cadáver, allí se juntan los buitres”.

Es decir, llevado a un lugar muerto.

Las personas que son tomadas morirán.

Por otro lado, Daniel Dahlberg señaló una traducción alternativa, por ejemplo, la Biblia King James:

Y ellos respondieron y le dijeron: ¿Dónde, Señor? Y les dijo: Dondequiera que esté el cuerpo , allí se juntarán las águilas .

En este caso, las personas que son tomadas pueden ser las vivas.

La palabra para “tomado” en Lucas 17:34 es la palabra griega paralambanó, que significa recibir de y es la misma palabra griega que se usa en Juan 14:3 “Y si fuere y os preparare lugar, os vuélvete y te llevaré conmigo para que tú también estés donde yo estoy”. Esto parece referirse a Cristo tomando la iglesia en el evento del rapto en lugar de algún otro tipo de toma.