Mucha gente (especialmente católicos; no sé otros, pero algunos dicen que los protestantes no suelen creer esto) piensan que Saulo/Pablo se cayó de un caballo en el momento de su conversión, tal vez influido por Caravaggio . Hasta donde yo sé, no hay ninguna noción de que Saúl viajó en un caballo o se cayó de él en la Biblia. De hecho, la Biblia sugiere que Saulo cayó al suelo mientras estaba de pie y oraba .
¿Qué antigüedad tiene la tradición de la "caída de un caballo" (si es menos precisa que un siglo, diga por qué no lo sabemos)? ¿Se puede atribuir a un solo autor oa un grupo? ¿Hay alguna razón más profunda que "todos viajan a caballo, por lo que Saúl debe haber estado a caballo en este momento"?
EDITAR: para ser claros, esto NO es "¿Paul se cayó de un caballo?" Considero más argumentos en contra de que Paul se caiga de un caballo fuera de tema y los rechazaré a menos que también respondan a la pregunta sobre el origen de la creencia contra la que argumentan. Incluso si esos argumentos son tan buenos como los enlaces de Dick Harfield que demuestran que solo los ricos pueden comprar caballos .
Hay referencias de arte que hacen que muchos piensen que Paul se cayó de su caballo. Uno de los más famosos es la famosa pintura de Caravaggio titulada “Conversión en el Camino a Damasco”.(1) Wikipedia (2) sugiere que la Leyenda Dorada (3) pudo haber enmarcado el evento de Caravaggio.
Al hacer una investigación en línea sobre esta pregunta, descubrí información interesante relacionada con esta pregunta.
El Dr. Taylor Marshall señala: "Los fariseos oraban regularmente a lo largo del día en obediencia al Salmo 55:16-17: "Pero yo invoco a Dios, y el SEÑOR me salvará. Tarde, mañana y mediodía"."(4)
El señor Héctor Molina, se refiere a la trascendencia de que esto sucediera a la luz del día: “Era mediodía... Algunos comentaristas señalan que esto era para demostrar que no había delirio por las apariciones nocturnas”. También se refiere a la declaración del Dr. Marshall acerca de que el mediodía es un tiempo de oración para los fariseos. (5)
No se menciona a Pablo montando ningún animal a Damasco, pero este hecho de ninguna manera puede usarse para afirmar que no lo hizo. Eso sería un argumento del silencio que es un error de razón. Además, no se puede argumentar con éxito que, debido a que no se establece explícitamente, no sucedió. Un ejemplo debería ser suficiente: las Escrituras rara vez se refieren a José, María y Jesús comiendo, pero eso no significa que ayunaron toda su vida. La Iglesia Católica no acepta la creencia de que a menos que algo se establezca explícitamente en las Escrituras, no puede haber sucedido. La Iglesia acepta y enseña los cuatro sentidos de la Escritura (CIC 115-119), entre otras informaciones como “Para revelarse a los hombres, en la condescendencia de su bondad, Dios les habla con palabras humanas” (CCC 101).
Dado que Damasco estaba a unas 135 millas de Jerusalén, parece razonable que Pablo estuviera montando un animal, tal vez un caballo o un camello, particularmente porque fue enviado en la misión muy importante de eliminar a todos los que estaban en "el camino". También podría haber estado caminando con sus compañeros, parece un largo viaje a pie cuando estaba tan apasionado con esta misión. El tiempo de oración al que hace referencia el Dr. Marshall de ninguna manera indicaría que Paul no podría haber estado montando un animal y desmontado para orar. Esperaría esto del "fariseo de fariseos" como se refería a sí mismo (Filipenses 3:5).
(1) http://allart.biz/up/photos/album/BC/Caravaggio/michelangelo_caravaggio_18_conversion_on_the_way_to_damascus_1601l.jpg , consultado el 2/5/2015.
(2) http://en.wikipedia.org/wiki/Conversion_on_the_Way_to_Damascus , consultado el 5/5/2015.
(3) https://www.ewtn.com/library/MARY/JACOBUS.HTM , consultado el 5/5/2015.
(4) http://taylormarshall.com/2012/01/was-paul-knocked-off-his-high-horse-on.html , consultado el 1/5/2015.
(5) http://www.catholic.com/blog/hector-molina/did-saul-actually-fall-off-his-horse-on-the-road-to-damascus , consultado el 1 de mayo de 2015.
La conversión de Saúl al caer de un caballo aparece en el arte medieval .
Caravaggio hacia 1600
Miguel Ángel alrededor de 1550
Jean Fouquet hacia 1450
En la literatura, Juan Calvino alrededor de 1550 dijo esto acerca de la caída de Saúl de su caballo.
En la noche aparecen muchas veces relámpagos, que vienen de las calientes exhalaciones de la tierra; pero esto fue más extraño, que alrededor del mediodía una luz repentina no solo apareció, sino que también lo rodeó como un relámpago, de modo que por miedo cayó de su caballo y quedó postrado en tierra. calvin
- Y por eso Lucas dice que cayó al suelo. Porque ¿qué otra cosa puede sucederle al hombre, sino que debe permanecer postrado y ser, por así decirlo, reducido a la nada, cuando está abrumado con el sentimiento presente de la gloria de Dios? Y este fue el primer comienzo de la caída de Pablo, para que pudiera llegar a ser apto para oír la voz de Cristo, a quien había despreciado mientras se sentaba con altivez en su caballo. calvin
La fuente real de estas referencias aún no se ha determinado, pero la historia debe ser anterior a 1450.
florián