Una vez que alguien ha prometido un objeto como hekdesh, ¿cuál es su relación con ese objeto? Puede canjearlo, ¿eso significa que todavía tiene algún tipo de conexión con ese objeto? Si no, ¿alguien puede redimir un objeto que otra persona ha hecho hekdesh?
Parece de la Mishná en Arachin ( 25a ) y el Rambam ( Hilchot Arachin 4: 19,20) que cualquiera tiene la capacidad de redimir un campo que ha sido prometido como hekdesh . La única diferencia entre el propietario original y un individuo secundario que canjea el campo sería la necesidad de agregar una quinta parte al precio de canje y el hecho de que si el propietario original canjea el campo, sería suyo incluso después del yovel (es decir , devolver a su propiedad ancestral) y si un individuo secundario redime el campo, volvería a ser hekdesh después de yovel (es decir, no se convertiría en parte de su propiedad ancestral o la del propietario original).
Otra pregunta interesante, que está relacionada con la suya: si el dueño original quiere redimir el campo en contra de la voluntad del tesorero del templo, ¿podría hacerlo? Si la respuesta es afirmativa (y una parte secundaria no puede hacerlo), tendría que decir que todavía existen algunos "derechos" del propietario original sobre el campo debido al hecho de que tratamos de evitar la pérdida de propiedades ancestrales. y, por lo tanto, permitir que una persona redima su campo incluso en contra de la voluntad del tesorero del templo para preservar su propiedad ancestral.
Doble AA