¿Cuál es la fuente para desatar las cosas antes de pasar por debajo de la jupá?

Según este artículo:

Antes de la jupá se desatan todos los nudos de la ropa del novio. Esto simboliza que en el momento del matrimonio se eliminan todos los demás vínculos, excepto este íntimo hecho entre los novios.

Aparentemente, ¿esto puede ser una costumbre jasídica? No he visto ninguna boda donde haya visto esto hecho. Entonces, nuevamente, asumo que el chattán ha hecho esto antes de caminar por el pasillo, y no estoy mirando exactamente los pantalones o los zapatos del chattán. Varios chattanim, incluyéndome a mí, usamos slip-ons. Creo que uno usaba crocks (un poco raro, supongo, pero probablemente había una razón médica para eso).

Entonces, de acuerdo con este punto de vista, el chattán, que a menudo reza bajo la jupá, ¿no puede usar un gartel?

Según este shuir (a partir de las 16:30) de Rav Shachter, citando a Rav Soleveitchik, este no es un minhag basado en nada (minhag shtus).

Como citó DanF , parece haber una costumbre jasídica sobre "ningún vínculo es tan fuerte como este". No conozco la fuente de eso, pero aquí hay una teoría.

Hay una costumbre un poco más frecuente de que el chasan se quite las joyas que lleva puestas antes de meterse debajo de la chupa. Esto podría explicarse fácilmente por la halajá de tuercas y tornillos de que el kiddushin se anularía si se basara en una premisa falsa. Si ella pensó "Solo me casaré con él porque es rico [mira, está cubierto de joyas]", o "¡vaya, me va a dar ese anillo más todas las joyas que lleva puestas!"], podríamos tener problemas halájicos.

Por lo tanto , supongo que la práctica pasó de:

• "Si llevas joyas, deja claro que ella sabe lo que realmente vales y lo que realmente le estás dando".

A:

• Quítate el brillo.

A:

• Él y ella deberían quitarse el bling. O cualquier cosa ostentosa. Eh, incluso gemelos o cadenas.

A:

• Solo desata todo.

A:

• ¡Oh, qué hermosa costumbre! ¡Lo hacemos para demostrar que ningún vínculo es más fuerte que el matrimonio!

(Alguien que tenía la costumbre de no usar joyas le había preguntado al rabino de origen alemán Shimon Schwab, como era un buen caballero, acerca de quitarse los gemelos debajo de la jupá. ¿Qué, y parecerse a un shlepper? ¡Por supuesto que no! [Luego otra vez, en esa cultura, la novia nunca tendría un sueño remoto en el que lo atraparían quitándose los gemelos en público para dárselos.])