¿Cuál es el significado de adorar a Shiva en el mes de Shravan?

En realidad, es una gran pregunta para responder y pensar... No se conocen muchos hechos al respecto. Pero aún así, el mes es sagrado según los puranas y, afortunadamente, incluso yo nací solo en este mes :)

Pocos hechos (o historias) que conozco:

Durante el mes de Shravan/Sawan, se cree que adorar al Señor Shiva es 108 veces más poderoso que adorar durante los días normales.

Según la leyenda, Devi Sati la sacrificó en este mes y antes de morir juró que se casaría con Shiva en cada vida posterior. Devi Sati nació como Parvati en su próxima vida. Ella ayunó durante el mes de Sawan por lo que el Señor Shiva quedó impresionado y solían reunirse los lunes. desde entonces, el lunes y el ayuno tienen una gran importancia en el mes de Sawan.

Como se describe aquí : en los Vedas, el mes de Shravan se describe como Nabhas . Shravan purnima coincide con el Nakshatra (Shravan) del Señor Vishnu . De ahí el nombre. Esta es también una de las principales razones por las que este mes es importante y propicio.

Según la mitología hindú, la historia de la peregrinación de Amarnath , donde el Señor Shiva cuenta una historia de inmortalidad a la Diosa Parvati, es la más importante. Cuando el Señor Shiva comenzó la historia de la inmortalidad, la Diosa Parvati se durmió. Sin embargo, un loro presente allí en ese momento escuchó la historia. Después de escuchar toda la historia, el loro se volvió inmortal. El loro escapó de la ira del Señor Shiva y nació como Shukdev más tarde .

Más tarde en Naimisharanya, Shukdev dijo: En el mes de Sawan, solo Shiva consumió veneno .. El Samudra Manthan es un episodio muy importante según los Puranas. La agitación del océano lechoso, es decir, Samudra Manthan en busca del amrit, tuvo lugar durante el mes de Shravan. Durante la agitación, 14 rubíes diferentes emergieron del océano. Se dividieron trece rubíes entre los devas y los asuras, sin embargo, Halahal, el decimocuarto rubí, permaneció intacto, ya que era el veneno más mortal que podía destruir todo el universo y todos los seres vivos. Lord Shiva bebió el Halahal y almacenó el veneno en su garganta. Debido al impacto del veneno, su garganta se volvió azul y pasó a llamarse Neelkantha. Dado que este fue el momento en que Shiva salvó a todos de morir, se le adora con prioridad solo en el mes de Sawan.

Tal fue el impacto del veneno que el Señor Shiva usó una luna creciente en la cabeza y todos los devas comenzaron a ofrecer agua del río sagrado Ganges al Señor Shiva para reducir los efectos del veneno. Ambos eventos tuvieron lugar en Shravan Maas y, por lo tanto, se considera muy auspicioso ofrecer agua sagrada del Ganges al Señor Shiva en este mes.

Según una creencia religiosa, hijo de Markandu Rishi, Markanday también adoró al Señor Shiva durante una larga vida solo en el mes de Sawan.

https://en.wikipedia.org/wiki/Uttarayana

El Surya Siddhanta define Uttarāyaṇa o Uttarayan como el período entre Makara Sankranti (que actualmente ocurre alrededor del 14 de enero) y Karka Sankranti (que actualmente ocurre alrededor del 16 de julio).[1][2] El término Uttarayana se deriva de dos palabras sánscritas diferentes "uttara" (Norte) y "ayana" (movimiento), lo que indica una semántica del movimiento hacia el norte de la Tierra en la esfera celeste.

Según la tradición hindú, los seis meses de Uttarayana son un solo día de los Dioses; los seis meses de Dakshinayana son una sola noche de los Dioses. Así, un año de doce meses es único Nychtemeron de los Dioses.

Shravan está vinculado a Lord Shiva de las siguientes 2 formas principales:

1) Él es el Señor de las Serpientes

Nag Panchami Nag Panchami también se celebra en muchas partes de la India el quinto día después del mes de Amavasya de Shraavana. Se adora al dios serpiente Nāga. El último día de Shraavana se celebra como Pola, donde los granjeros de Maharashtra adoran al toro.

https://en.wikipedia.org/wiki/Naga_Panchami

En la historia épica del Mahabharata, está bien documentado Astika, el brahmán hijo de Jaratkarus, que detuvo al Sarpa Satra de Janamejaya, gobernante del imperio Kuru que duró 12 años. Este yagna fue realizado por Janamejaya para diezmar la raza de todas las serpientes, para vengar la muerte de su padre Parikshita debido a la mordedura de serpiente de Takshaka, el rey de las serpientes. El día en que se detuvo el yagna (sacrificio de fuego), debido a la intervención de Astika, fue el día Shukla Paksha Panchami en el mes de Shravana cuando Takshaka, el rey de las serpientes y su raza restante en ese momento se salvaron de la aniquilación. por el Sarpa Satra yagna. Desde ese día, el festival se observa como Naga Panchami.

2) Abrió los ojos en Ashadha Purnima/ Guru Purnima, un mes antes de Shraavan Purnima y 12 meses son en realidad 6 ritus (así que Ashadha y Shraavan son del mismo ritu (temporada), es decir, Varsha ritu https://en.wikipedia.org/ wiki/Guru_Purnima

https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_calendar

Mithuna Ashadha junio-julio Varṣā monzón

Karkaṭa Shraavana julio-agosto monzón Varsa

Tradicionalmente, los budistas celebran el festival en honor al Señor Buda, quien pronunció su primer sermón en este día en Varanasi (ciudad de Shiva), Uttar Pradesh, India. En la tradición yóguica, el día se celebra como la ocasión en que Shiva se convirtió en el primer Gurú, ya que comenzó la transmisión del yoga a los Saptarishis.

https://isha.sadhguru.org/in/en/wisdom/article/the-first-yogi

En un día de luna llena, después de ochenta y cuatro años de sadhana, cuando el solsticio había pasado del solsticio de verano al solsticio de invierno, que en esta tradición se conoce como Dakshinayana, el Adiyogi Shiva miró a estas siete personas y vio que tenían convertirse en receptáculos luminosos del saber. Estaban absolutamente maduros para recibir. Ya no podía ignorarlos. Llamaron su atención.

Los observó de cerca durante los siguientes días y cuando salió la próxima luna llena, decidió convertirse en Gurú. El Adiyogi se transformó en el Adi Guru; el primer Gurú nació ese día que hoy se conoce como Gurú Purnima.

Después de muchos años, cuando se completó la transmisión, produjo siete seres completamente iluminados: los siete célebres sabios que hoy se conocen como los Saptarishis, y son adorados y admirados en la cultura india. Shiva puso diferentes aspectos del yoga en cada una de estas siete personas, y estos aspectos se convirtieron en las siete formas básicas de yoga. Incluso hoy en día, el yoga ha mantenido estas siete formas distintas.