Según Wikipedia :
Iddah es, el período, tres meses después de un divorcio y cuatro meses y diez días después de la muerte de un cónyuge, se calcula sobre el número de menstruaciones que tiene una mujer. Iddah tenía la intención de garantizar que se conociera al padre masculino de cualquier descendencia producida después del cese de un nikah.
¿Es necesario que una anciana observe Iddah (período de espera hasta que una mujer pueda volver a casarse)?
El iddat para una mujer divorciada se establece en tres períodos menstruales, según la interpretación de la siguiente aleya :
Las mujeres divorciadas permanecen en espera durante tres períodos, y no les es lícito ocultar lo que Allah ha creado en sus vientres si creen en Allah y en el Último Día. ...
Lo anterior se aplica a cualquier mujer, independientemente de su edad, siempre que esté menstruando. Sin embargo, para los casos de una mujer para la que no se esperan períodos menstruales (ya sea por la edad o por cualquier otra razón), el iddat aún se requiere y se establece en tres meses (lunares) fijos:
Y aquellas que ya no esperan menstruación entre vuestras mujeres, si dudas, entonces su período es de tres meses, y [también para] aquellas que no han menstruado. ...
-- Al-Talaq 4
En la escuela de fiqh Ja'fari, no hay iddah (de divorcio) para una niña que no es baligh ni para una mujer que ha entrado en la menopausia. El verso en Surat al-Talaq tiene una cláusula importante que merece atención, si tiene dudas, y en varios tafasir, se usa para referirse a mujeres que han llegado a la edad de la menopausia, pero no se asegura que el ciclo menstrual se haya detenido definitivamente. . En tal caso, la mujer, aunque sea anciana, tendría que cumplir una iddah de tres ciclos menstruales. El otro caso es el de las mujeres en edad reproductiva, que experimentan amenorrea y, por lo tanto, también deben observar el iddah como lo harían las mujeres normales de su edad. Además, si un hombre nunca tuvo relaciones sexuales con su esposa, independientemente de su edad, ella no tiene que realizar una iddah.
Este es el enlace a fatawa de Sayyid al-Sistani sobre lo anterior:
En el caso de iddah de muerte, toda viuda tiene que observar un plazo fijo de cuatro meses y diez días, a menos que estuviera embarazada, en cuyo caso esperará el plazo que sea más largo.
El iddah para una mujer divorciada es de tres períodos menstruales si no parece estar embarazada.
Si la mujer ya no está menstruando porque es demasiado mayor o por cualquier otra razón, entonces el iddah es de tres meses lunares.
El iddah para una viuda es de cuatro meses lunares y 10 días si no parece estar embarazada.
Si está embarazada , o descubre que está embarazada antes de que terminen los tres períodos menstruales (si está divorciada) o los cuatro meses lunares y los 10 días (si es viuda), entonces la iddah es hasta que dé a luz.
Esas reglas se basan en esas aleyas:
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Traducción internacional Sahih
Las mujeres divorciadas permanecen en espera durante tres períodos, y no les es lícito ocultar lo que Allah ha creado en sus vientres si creen en Allah y en el Último Día. Y sus maridos tienen más derecho a recibirlas en este [período] si quieren reconciliarse. Y debido a las esposas es semejante a lo que se espera de ellas, según lo que es razonable. Pero los hombres tienen un grado sobre ellos [en responsabilidad y autoridad]. Y Allah es Exaltado en Poder y Sabiduría.
y
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Traducción internacional Sahih
Y aquellos que entre vosotros sean tomados en la muerte y dejen atrás a sus esposas, [las esposas] esperarán cuatro meses y diez [días]. Y cuando hayan cumplido su plazo, entonces no hay culpa sobre ustedes por lo que hacen con ellos mismos de manera aceptable. Y Allah está [plenamente] familiarizado con lo que hacéis.
y
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا
Traducción internacional Sahih
Y aquellas que ya no esperan la menstruación entre vuestras mujeres, si dudas, entonces su período es de tres meses , y [también para] aquellas que no han menstruado. Y para las que están embarazadas, su término es hasta que den a luz. Y quien teme a Allah - Él hará para él de su materia la comodidad.
La regla es clara, y no se mencionan excepciones basadas en la edad ni en el Corán ni en la Sunnah (al menos según mi búsqueda simple), por lo que las mujeres mayores aún deben realizar el iddah, incluso si ya no pueden quedar embarazadas o menstruar.
De hecho, el razonamiento detrás de iddah no es solo para garantizar que se conozca al padre masculino (es decir, el artículo de Wikipedia no es exacto, y eso se dice en la nota en la parte superior: se necesita cita y verificación). Sí, esa podría ser una de las razones, pero esa no es la única razón, así que si esa razón desaparece, el fallo no desaparece.
Y Allah sabe mejor.
En caso de iddah, si una mujer tiene 65 años, también observará un ciclo completo de 4 meses.
sakib arifin