Génesis 1:10 _
Vulgata: Et vocavit Deus aridam Terram, congregatesque aquarum appellavit Maria. Et vidit Deus quod esset bonum.
LXX: καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὴν ξηρὰν γῆν, καὶ τὰ συστέματα τῶν ὑδάτων ἐκάλεσεν θαλάσας · · ·αὶ ἴΔεν θ θεὸς ὅς ὅτι ° λ. Ὅ ὅ. Κ ὅ ὅ. Κ ὅ. Κ ὅ. Κ ὅ. Κ ὅ. Ὅ ὅ. Ὅ ὅ.
Douay-Rheims: Y Dios llamó a la tierra seca, Tierra; ya la reunión de las aguas la llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.
Por lo que puedo decir, la palabra hebrea מקוה significa "colección/congregación/reunión" y está gramaticalmente en el estado de construcción singular aquí en Génesis 1:10. Sin embargo, la Vulgata latina y la LXX (además de las traducciones griegas de Aquila, de Symmachus y de Theodotion, como se cita en la Hexapla de Orígenes, PG 15) traducen la palabra en plural.
Pero la gran mayoría de las biblias en inglés se traducen en singular. (Incluso Douay-Rheims, sorprendentemente, que en su mayor parte tiende a seguir a la Vulgata).
Entonces, ¿debería traducirse Génesis 1:10 "colección" o "colecciones"?
Aquí hay algunas ideas (tanto a favor como en contra) que se me ocurrieron. Siéntase libre de criticar o agregar a ellos.
A favor del singular:
A favor del plural:
Aunque מקוה es gramaticalmente singular, ¿tal vez tiene un significado plural? Algo así como פְּנֵ֥י en Génesis 1:2 es gramaticalmente plural pero tiene un significado singular (es decir, "rostro", no "rostros")
Reforzando el punto anterior, מקוה nunca aparece en forma plural (al menos no en las escrituras hebreas)
Dice que Dios llamó a la congregación/congregaciones "Mares". Ahora seas es plural, por lo que tiene sentido que las congregaciones también sean plurales.
¿Quizás "congregación" y "congregaciones" tienen más o menos el mismo significado, por lo que cualquiera de las traducciones está bien?
Quiero señalar también que las diferentes biblias no son de ninguna manera consistentes en cómo traducen מקוה. La misma palabra aparece en Éxodo 7:19, nuevamente en singular, pero las biblias en inglés tienden a traducirla en plural en Éxodo 7:19, aunque anteriormente la tradujeron en singular en Génesis 1:10.
Para el presente propósito, me importa más entender la gramática que las implicaciones teológicas.
Hablante nativo de hebreo aquí. מקוה (también מקווה) es gramaticalmente singular, el plural es מקוואות (Mikva'ot). Tenga en cuenta que es la misma palabra como Mikveh - baño utilizado con el propósito de la inmersión ritual en el judaísmo ( Wikipedia en inglés , Wikipedia en hebreo ). También está Masehet Mikvaot ( Wikipedia en hebreo ), por lo que este plural se remonta al menos a la Mishná (~ siglo III d. C.).
De hecho, la oración combina gramaticalmente singular y plural. Supongo que podría interpretarlo como si Él decidiera tomar la gran reunión de agua y dividirla (al menos semánticamente) en varios mares: Mediterráneo, Mar Rojo, etc.
La traducción de la Jewish Publication Society es:
Dios llamó a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que esto era bueno. (Gén. 1:10, JPS Tanakh)
Estás leyendo demasiado en el texto. Uno necesita traducir esto basado en lo que tiene sentido en ese idioma. Por ejemplo, agua en hebreo es מַיִם (el nombre del actor con el doctorado en ciencias neurales) que es plural y puede traducirse agua o aguas. Sin embargo, mares יַמִּ֑ים es definitivamente plural. Sin embargo, puedes verlo como si hubiera muchos mares/aguas, pero la reunión/colección/congregación se llevó a cabo como una sola reunión.
Como señaló Jonathan, מקוה es realmente singular. Por lo tanto, la traducción más literal sería "congregación".
"Congregaciones" es una traducción un poco menos literal, pero sin embargo también es aceptable porque el significado es esencialmente el mismo. En el siguiente versículo, Dios crea el "árbol frutal" (singular). ¿Él creó sólo uno? ¡De ninguna manera! El genérico "árbol frutal" en Génesis 1:11 representa toda una multitud de árboles frutales, por lo que "árboles frutales" también sería una traducción aceptable.
San Jerónimo probablemente decidió traducir מקוה como congregaciones porque interpretó la "colección" gramaticalmente singular de agua como una multitud de colecciones, siendo cada colección su propio mar. (No creo que simplemente estuviera copiando la LXX, porque estaba traduciendo directamente del hebreo y tiende a ponerse del lado del hebreo donde los dos textos difieren, por ejemplo, con tohu wa-bohu en Génesis 1:2 y la genealogía en Génesis 5.) Aquila y los demás probablemente siguieron la misma línea de pensamiento.
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