He ideado un estudio que puede proporcionar una forma ética de invocar comportamientos similares en los participantes, como los demostrados por personas con dolor. Obviamente, es extremadamente difícil evaluar correctamente las habilidades cognitivas de las personas en un laboratorio cuando se observan los efectos del dolor.
Mi pregunta es, ¿alguien podría mencionar algunas citas que podría investigar donde intentaron recrear en un laboratorio una forma ética de demostrar las mismas respuestas que crea el dolor para evaluar la memoria y otros procesos cognitivos?
Mi idea es utilizar diferentes muestras diluidas de capsaicina y proporcionar comparaciones con el tipo de pimiento picante para los participantes. Creo que si pudiera encontrar una manera de obtener la aprobación ética de que los sentimientos y luego los comportamientos que uno experimenta al comer un pimiento extremadamente picante, son de hecho similares a los de una persona en la posición de una lesión real. Si de hecho es correcto, puede proporcionar una forma segura y controlada de evaluar el funcionamiento cognitivo en estas condiciones. los productos lácteos altos en grasa estarían disponibles para ayudar a los participantes y, de hecho, la distracción de los participantes por usarlos para aliviar los síntomas durante las pruebas se sumaría a los datos colectivos. Esto puede proporcionar información importante relacionada con el testimonio de la víctima, la capacidad de las personas para tomar decisiones apropiadas o dar su consentimiento bajo dolor.
Entiendo que esto es largo y que es delicado dentro de los puntos de vista éticos, por lo que les presento mi intención, pensamientos y pido ayuda para recopilar otra literatura de aquellos que han tenido éxito en intentar estudiar esto en el laboratorio como opuesto a los estudios de casos.
El dolor es una forma de estrés. Reemplazaría el dolor con otro estresor éticamente menos problemático. Si desea hacerlo de manera elegante, pruebe un grupo de sujetos con dolor crónico (cualquier cosa; por ejemplo , dolor de espalda) y use un grupo de control en el que someta a un grupo de sujetos sanos a una prueba de estrés (por ejemplo, prueba de Stroop: gran cuerpo de literatura al respecto) y un tercer grupo sin estresor. Vea si el grupo de dolor coincide con el grupo estresado y si ambos son significativamente diferentes de los controles. En caso afirmativo, ha encontrado una manera de evitar pruebas éticamente inaceptables, en las que la búsqueda de voluntarios probablemente también sea muy difícil.
Definitivamente hay algunas formas de infligir dolor éticamente, incluida la estimulación eléctrica, la presión y el calor/frío. Muchos estudios los han utilizado, por ejemplo, Wager et al. (2004) y Wilson et al. (2014)
Si está buscando a alguien con mucha experiencia infligiendo dolor en un entorno de laboratorio, Tor Wager es su hombre.