Muchas artes marciales ( karate, judo, jiujutsu, taekwondo, kung-fu, etc.) usan algún tipo de cinturones de colores para indicar el rango y el nivel. ¿Cómo se llegó a esto? ¿El concepto tuvo un origen común o algunos estilos crearon la idea de forma independiente?
¡Interesante pregunta!
El primer sistema de clasificación en las artes japonesas fue un sistema de méritos basado en menkyo o licencias. Esencialmente, entrenó hasta que aprendió lo suficiente para obtener una licencia que reconozca su habilidad en ese conjunto de técnicas o lecciones. Puede tener un menkyo para cada sección del programa de estudios ( mokuroku ), o puede tener menkyo shoden , menkyo chuden , etc. Sin embargo, en última instancia, esto culminó en una licencia final, menkyo kaiden (licencia de transmisión completa).
Kanō Jigorō (嘉納治五郎) fue el primero en incorporar un sistema de Kyu y Dan en las artes marciales, pero este sistema en realidad se originó en un juego parecido al ajedrez llamado Go ( Igo en japonés, Weiqi en chino). Primero dividió a sus estudiantes en dos rangos (sin rango, o mudansha ; y con rango, o yudansha ), e instituyó un sistema de cinturones para reconocer la diferencia entre ellos. Posteriormente, estos se dividieron en niveles de Kyu (cinturón blanco) y Dan (cinturón negro) según las clasificaciones en Go.
Los cinturones de colores llegaron después de que el judo comenzara a enseñarse fuera de Japón. Sensei Kawaishi Mikonosuke (川石酒造之助) introdujo varios cinturones de colores en Europa en 1935 cuando comenzó a enseñar judo en París. La historia cuenta que sintió que los europeos a los que enseñaba necesitaban algún tipo de estímulo para continuar entrenando, y que un nuevo cinturón en un nuevo grado hacía que el deporte fuera más atractivo. Este sistema se adoptó más tarde en varias otras artes marciales que se enseñan en toda Europa, pero Funakoshi Gichin (船越 義珍) también lo adaptó al Karate para intentar aumentar el atractivo del Karate ( Shotokan ) para los japoneses.
Jigoro Kano ideó por primera vez los rangos de kyu/dan en 1883 para el judo. Los cinturones originales eran azules (6.º kyu), blancos (5 y 4 kyu), marrones (3, 2 y 1 kyu) y negros para los grados dan (10 rangos). La idea detrás del sistema era promover un sistema rápido de recompensa/progresión y una forma de identificar la habilidad promedio de tu oponente en randori. Después de eso, se agregaron una gran variedad de colores.
En Aikido, Ueshiba determinó que los grados de kyu deben vestir de blanco, yudansha de negro y aquellos con un Menkyo Kaiden (certificado de alto nivel) serán 8º dan.
Tenga en cuenta que el cinturón negro no lo es porque el cinturón muere muchas veces o porque se ensucia más y, por lo tanto, se ve negro. Esos son (estúpidos) mitos.
Tenga en cuenta también que otras artes como el muay thai tienen un sistema de clasificación con color (en ese caso, brazaletes llamados Prajeat), pero no tienen una raíz común con el sistema de clasificación kyu/dan.
Este es un artículo inspirador sobre las clasificaciones de cinturones. http://www.minrec.org/wilson/pdfs/History%20of%20Belts%20and%20Ranks.pdf
La tradición especulativa propone que los colores del cinturón (como indicadores de rango) se originaron en un hábito peculiar de lavar toda la ropa de entrenamiento excepto el cinturón de tela. Por lo tanto, a medida que avanzaba el entrenamiento, el cinturón inicialmente blanco se volvía primero de un amarillo deslucido, luego de un marrón amarillento verdoso, luego de un marrón realmente sucio y, finalmente, de un negro repugnantemente sucio.
Eventualmente, según dicen, esta progresión se formalizó como los rangos de cinturón blanco, amarillo, verde, marrón y negro. Bueno, es una buena historia, pero probablemente no sea cierta.
Escuché que el judo tenía 3 cinturones por origen. Blanco para principiantes, Marrón para intermedios y Negro para judokas avanzados y que han añadido más etapas intermedias para los impacientes europeos.
Este video de YouTube muestra el cielo azul, blanco, marrón y negro como dijo @Sardathrion .
El Kung Fu tradicional no tiene fajas de colores, ya que tradicionalmente tenían el único propósito de sujetar los pantalones. En su mayor parte, las fajas de colores son una japonificación de los sistemas de clasificación. El rango en el Kung Fu tradicional tampoco sigue el mismo patrón general que las artes japonesas, ya que los títulos se basan en la familia, no en el rango (sidi = hermano/hermana menor, sihing = hermano mayor, sigung = abuelo, sitaigung = bisabuelo) Si un estudiante de un Sifu abre su propio templo, el estudiante obtiene el título de Sifu y el Sifu obtiene Sigung, etc.). Muchos estilos modernos de Kung Fu tienen fajas para ayudar a mostrar el rango y dar a los estudiantes la sensación de logro.
Si bien la clasificación kyu/dan en sí proviene de Go, ya se había utilizado en otras disciplinas cuando Kano la adoptó para las artes marciales:
La mayoría de la gente cree que Jigoro Kano fue el fundador del sistema de grados Kyu/Dan, esto no es cierto. Sin embargo, es reconocido como la primera persona en utilizar este sistema de clasificación dentro de las Artes Marciales. La idea del sistema de grados Kyu/Dan, o Dan-I, fue de hecho “tomada prestada” de otras fuentes de la cultura japonesa.
El sistema Kyu / Dan fue introducido por primera vez en el siglo XVII por Honinbo Dosaku, un gran maestro del juego de tablero lógico japonés para 2 jugadores "Go". Introdujo el sistema como un método para perjudicar el juego. Honinbo en sí, era el nombre de una de las cuatro famosas escuelas principales de "Go" en Japón, el director de la escuela recibió el título de la escuela.
- Los orígenes del sistema de calificación Kyu / Dan de Judo , Phil Morris (2005)
El uso de un cinturón negro para distinguir a los estudiantes avanzados de los principiantes parece haberse inspirado en el uso de cintas negras por parte de los atletas avanzados en las competencias de las escuelas públicas:
Más tarde, las escuelas públicas japonesas estaban utilizando el sistema Kyu / Dan como un medio para clasificar la capacidad en los diferentes departamentos atléticos. Estos departamentos usaban cinturones o cintas para identificar la capacidad de clasificación, sobre todo dentro de la natación, donde los nadadores avanzados usaban una cinta negra alrededor de la cintura para separarlos de los principiantes en los torneos de natación.
Muchas otras áreas de la cultura japonesa también han adoptado este sistema, es decir, Chado (Ceremonia del té), Ikebana (Arreglos florales), Shogi (Ajedrez japonés), Renju (Conectar cinco), Caligrafía, por nombrar solo algunos, etc, etc.
Poco después de las adopciones de Kano en el judo, el Departamento de Policía Metropolitana de Tokio instigó el uso de grados kyu (y más tarde dan ) en Kendo:
dan-to-kyu
El sistema para indicar la comprensión de kendo y el nivel de habilidad. El dan se adoptó originalmente en Kodo-kan Judo, y el primer sho-dan (primer dan) se emitió en 1883 (Meiji 16). El sistema kyu fue utilizado en kendo principalmente por el Departamento de Policía Metropolitana de Tokio y fue sistematizado en 1885 (Meiji18). En kendo , la Escuela Normal Superior de Tokio utilizó por primera vez dan en 1908 (Meiji 41). El sistema dan y kyu se estandarizó en todo el país después de que Dai-Nippon Butoku-kai adoptara este sistema en 1917 (Taisho 6). en ese momento dan oscilaba entre sho-dan(primer dan) a ju-dan (décimo dan), y kyu varió desde 1 kyu (que está justo debajo de sho-dan) hasta 6 kyu .
- Diccionario japonés-inglés de Kendo , All Japan Kendo Federation
antes de ser adoptado generalmente por las artes marciales japonesas:
En 1895, el gobierno japonés sancionó la formación de la primera asociación de artes marciales, The Dai Nippon Butokukai (Asociación de Grandes Virtudes Marciales de Japón). Este se formó para supervisar, estandarizar y promover las diversas tradiciones de artes marciales de Japón.
Como resultado, el sistema Judo Kyu / Dan de Kano recibió un gran impulso, ya que el comité establecido para supervisar el Dai Nippon Butokukai adoptó el innovador sistema de calificación de Kano para otorgar la certificación de rango marcial Budo / Bujutsu (Budo / Bujutsu Menjo) y otorgar licencias de enseñanza (Shihan Menjo).
El Butokukai, revolucionó la práctica de Budo y Bujutsu en Japón y se adoptó un sistema común de uniformes, clasificación, cinturones y promociones. Incluso los métodos de práctica de Jujutsu se estandarizaron en la línea del Judo de Kano.
El Butokukai promovió la práctica del entrenamiento de Budo a la nación y las enseñanzas de Bushido (El Código de Ética de los Guerreros). Judo y Kendo fueron promovidos como deportes. El uniforme de práctica de judo, el judogi y el sistema de cinturones Kyu/Dan eventualmente se extendieron a muchas de las otras artes marciales modernas, como el Aikido y el Karate de Okinawa, que las adaptaron para su propio propósito.
Kano luego modificó su sistema de cinturones, adoptando más divisiones de color:
Cinturones morados/marrones para kyu junior/adulto avanzado
Los cinturones morados supuestamente se introdujeron por primera vez para los juniors más avanzados:
“El color del cinturón varía según el rango de la persona. 1er dan a 5to dan es negro. 6º dan a 9º dan es rojo y blanco. 10º dan y superior es rojo. Para todos los grados kyu, es blanco. Los niños que tienen más de 3er kyu pueden usar púrpura”.
- Jigoro Kano, 1931 ( atrib. )
Antes de agregar posteriormente cinturones marrones para el mismo propósito en grados de adultos:
Comenzando con un cinturón blanco, el alumno, al alcanzar lo que se llama sankyu , o tercera clase, se pone un cinturón marrón, que retiene hasta ikkyu , o primera clase, solo para cambiarlo por un cinturón negro al ascender a la enseñanza más baja. dan o grado llamado shodan .
- Mente y cuerpo , vol. 32 (pág. 543) (1925)
Todos los principiantes comienzan como cinturones blancos. Después de mostrar cierta habilidad para ejecutar algunos lanzamientos básicos tanto en forma como en juego libre, después de 6 meses o un año, el jugador asciende al siguiente cinturón, que es el verde. Esta promoción, por supuesto, depende del club, ya que algunos promoverán a los jugadores a verde después de unos pocos meses. La próxima promoción, nuevamente después de aproximadamente 6 meses o un año, es a cinturón azul o cinturón marrón.
- Judo moderno , Vol.1 (p.5), Charles Yerkow (1958)
Varios clubes experimentaron con el uso de cinturones de colores en los años 20:
Sin embargo, a Kawaishi no se le puede otorgar la idea original de usar cinturones de colores, la información sobre el individuo real no parece conocerse. Sin embargo, el London Budokwai, formado en 1918, comenzó a usar formas de cinturones de colores para distinguir los niveles de Kyu ya en 1922. Una vez más, el Seattle Nisei Judo Club, el club de judo más antiguo del oeste, comenzó a usar formas de cinturones de colores a fines de la década de 1920. .
- Sistema de grado Kyu de Judo , La introducción de cinturones de colores, Phil Morris (2005)
Convirtiéndose en algo así como un estándar en los años 40:
En Europa los clubes promocionan de la siguiente manera: blanco, amarillo, naranja, verde, azul, marrón, negro. En Hawai se eliminan los cinturones amarillo y naranja. En algunos clubes hay tres o dos clases en el cinturón marrón, el Kodokan tiene tres clases.
- Judo moderno , Vol.1 (p.5), Charles Yerkow (1958)
Solo para agregar otro punto de datos, Capoeira inicialmente no tenía un sistema de cinturones, especialmente porque era ilegal practicar Capoeira durante una buena parte de su historia temprana, por lo que no deseaban publicitar sus conocimientos con uniformes o cinturones. Mestre Bimba, creador de la capoeira regional , creó cuatro pañuelos de seda diferentes, o lenços , para dominar diferentes aspectos de la capoeira (los pañuelos eran una referencia a la tradición de que la gente en la calle llevara un pañuelo de seda alrededor del cuello para protegerse de cuchillos y navajas). ataques).
El lenço azul era para técnicas básicas. El lenço rojo era para aprender técnicas más combativas, incluida la protección contra ataques sorpresa. El lenço amarillo era para aprender a defenderse y usar las armas. El lenço blanco era para el dominio de la música. No hubo indicios de dominio (Bimba se negó a designar a nadie como mestre , ya que creía que la comunidad debe decidir quién es apto para enseñar, aunque dejó un conjunto de certificados firmados a sus alumnos para que se emitieran después de su muerte).
El sistema de cordao (en inglés "cord" o "chord") data de alrededor de 1955 cuando Mestre Carlos Senna del grupo Senavox los introdujo, junto con un uniforme estandarizado de abadas (pantalones de lona blanca que usan comúnmente los trabajadores) y reglas para torneos. No estoy seguro si su justificación está documentada, pero he oído decir que los uniformes y los cinturones se introdujeron básicamente porque el gobierno brasileño estaba reconociendo la Capoeira como deporte, y Mestre Carlos estaba tratando de legitimar el estilo copiando el prácticas de karate y jujitsu. Los colores y el orden de los cinturones varía entre las escuelas (y muchas de Angolalas escuelas no usan cinturones de colores para el rango) con dos espectros principales, uno basado en la bandera brasileña y otro basado libremente en los colores tradicionales asociados con los orixas .
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