Respeto a otras religiones [cerrado]

En este contexto, 'respeto' se define como: la debida consideración por los sentimientos, deseos o derechos de los demás. Para mostrar respeto por otras religiones, no es necesario que el cristianismo defienda a otras religiones o acepte que tienen verdades teológicas, aunque puedan enseñar verdades morales. Solo es necesario aceptar los derechos de los demás para estar en desacuerdo con lo que el cristiano cree que son verdades establecidas.

El apóstol Pablo dice en 1 Corintios 10:32: " Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:" Sin embargo, el cristianismo pronto se convirtió en una religión sumamente intolerante, que no aceptaba ni respetaba ninguna diversidad ni dentro ni fuera de la fe.

El antisemitismo es la forma más notoria de intolerancia religiosa de los tiempos modernos, pero después de los acontecimientos de la Alemania nazi, el respeto por la fe judía es bastante alto entre los cristianos.

Pérez Zagorín, en Cómo llegó a Occidente la idea de la tolerancia religiosa , páginas 308-310, describe cómo la Iglesia católica llegó a aceptar la noción de tolerancia religiosa, el respeto de otras creencias religiosas, en el Concilio Vaticano II, convocado en 1962. Dice que la Declaración del consejo sobre la libertad religiosa lleva el subtítulo 'Sobre el derecho de la persona y de las comunidades a la libertad social y civil en asuntos religiosos'. Cuando se debatió, encontró una resistencia considerable por parte de algunos funcionarios del Vaticano y varios obispos. La Declaración sobre la Libertad Religiosa fue aprobada por el Consejo en diciembre de 1965. Establecía que “la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa”.

Al definir esta libertad, aseveró que “todos los hombres deben ser inmunes a la coacción” por parte de individuos, grupos sociales o “cualquier fuerza humana”, de modo que “en materia religiosa nadie está obligado a obrar en forma contraria a su propia voluntad”. creencias. Nadie debe ser impedido de actuar de acuerdo con sus propias creencias, ya sea en privado o en público, ya sea solo o en asociación con otros, dentro de los debidos límites”.

La Declaración sobre la Libertad Religiosa significó una inversión total de la anterior actitud enemiga de la Iglesia Católica hacia la tolerancia y anunció su adhesión a la libertad religiosa como un principio universal y una obligación y necesidad contemporánea.

La Declaración sobre la Libertad Religiosa representa la actitud oficial de respeto religioso de la Iglesia Católica, pero hay alguna evidencia de que los líderes católicos optan por ignorar el espíritu de la Declaración. Se informa que un testigo en el hospicio de la Madre Teresa en Calcuta dice que a veces a los pacientes hindúes simplemente se les preguntaba si les gustaría que les limpiaran las cejas febriles con un paño húmedo, y mientras lo hacían, la monja susurraba algunas palabras de bautismo. El paciente moriría sin saber que supuestamente ahora era cristiano (ver la entrevista de Hitchens en: http://www.thebereancall.org/content/october-1996-q-and-a-1 )

Entre otras denominaciones cristianas importantes, el respeto por las religiones no cristianas es ahora la norma y los servicios interreligiosos son cada vez más comunes.

perspectiva católica

Comenzando con una definición.

¿Qué es religion?

La religión, en sentido amplio, significa la sujeción voluntaria de uno mismo a Dios. Existe en su máxima perfección en el cielo, donde los ángeles y los santos aman, alaban y adoran a Dios, y viven en absoluta conformidad con su santa voluntad. No existe en absoluto en el infierno, donde la subordinación de las criaturas racionales a su Creador no es de libre albedrío, sino de necesidad física. En la tierra es prácticamente coextensiva con la raza humana, aunque, donde no ha sido elevada al plano sobrenatural por revelación divina, trabaja con serios defectos. - Fuente: - Religión | Nuevo Adviento .

¿De qué dan testimonio todas las religiones?

Todas las religiones dan testimonio de la búsqueda esencial de Dios por parte de los hombres. - cf. CCC 2566 .

El número anterior en el Catecismo de la Iglesia Católica hace referencia a las Escrituras. San Pablo en Hechos 17:26-27 predica:

26 E hizo de uno toda nación de hombres para que habitaran sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado períodos asignados y los límites de su habitación, 27 para que busquen a Dios, con la esperanza de que lo busquen y lo encuentren. . Sin embargo, no está lejos de cada uno de nosotros,

Por tanto, si bien la Iglesia considera todo el bien y toda la verdad que se encuentran en estas religiones como "una preparación para el Evangelio y dada por aquel que ilumina a todos los hombres para que al fin tengan vida" , reconoce también que en su conducta religiosa, sin embargo, los hombres también mostrar los límites y errores que desfiguran en ellos la imagen de Dios .

La Iglesia enseña además que "Fuera de la Iglesia no hay salvación" y que para reunir a todos sus hijos, dispersos y descarriados por el pecado, el Padre quiso llamar a toda la humanidad a la Iglesia de su Hijo. La Iglesia es el lugar donde la humanidad debe redescubrir su unidad y salvación. La Iglesia es "el mundo reconciliado".

Nota final

Será bueno en este punto terminar con un ejemplo respecto a la religión de otro tomado del Antiguo Testamento Éx 8:25-26 :

25 Entonces Faraón llamó a Moisés y a Aarón, y les dijo: Id y ofreced sacrificios a vuestro Dios dentro de la tierra. 26 Pero Moisés dijo: “No sería correcto hacerlo así; porque ofreceremos al Señor nuestro Dios ofrendas abominables para los egipcios. Si sacrificamos ofrendas abominables a los egipcios delante de sus ojos, ¿no nos apedrearán?

La nota al pie de Éxodo 8:26 en la Edición Popular de la Biblia de Jerusalén dice : En el Delta había dioses representados como carneros, machos cabríos y toros.

Otras lecturas:

• ¿Quién pertenece a la Iglesia Católica? CC 836-838 .
• La Iglesia y los no cristianos. CC 839-845 .