¿Cómo difieren las leyes católicas sobre el matrimonio según la región?

(Estoy preguntando por el catolicismo romano, pero puede responder a la comunión completa oriental u otra si lo desea).

Ejemplo: puede ver algunas de mis preguntas sobre la ley de matrimonio en Filipinas (por ejemplo, P1 y P2 ; y también P3 , que no se trata específicamente de Filipinas). Aparentemente :

  1. Filipinas se diferencia de otros países católicos en que los filipinos o cualquiera que se case en Filipinas y desee ser anulado en Filipinas debe obtener una anulación secular (o divorcio secular extranjero, no estoy seguro) antes de solicitar una anulación de la iglesia. En otros países, este requisito se relajó a una anulación secular O un divorcio secular (local) (nuevamente: o divorcio secular extranjero. No estoy seguro). Por lo tanto, católicos filipinos pobres que no pueden ir al extranjero para obtener un divorcio secular y luego una anulación secular. Esta desafortunada situación para los católicos filipinos se debe irónicamente a que Filipinas no tiene divorcio por razones católicas.

  2. Pero esto no importa SI (pero no solo si supongo) las leyes filipinas sobre el matrimonio secular/canónico se adaptan a todas las leyes católicas sobre el matrimonio/canónico. Parece que el primero acomoda al menos casi todo el segundo.

    • 2.1. ¡Pero aún! Incluso si hay un solo caso no acomodado, entonces está la cuestión de los católicos filipinos pobres que están casados ​​por la iglesia inválida pero casados ​​​​laicos válidos. Pienso en Génesis 18:27-33 o ' Mejor es que escapen diez culpables a que sufra un inocente. ' (Oh, espera, esta declaración se llama 'proporción de Blackstone', y aparentemente es una, bueno, proporción literal. No pensé que la declaración fuera literal. una persona inocente en prisión.)

Repetiré que lo anterior tiene un ' aparentemente ' adjunto.

Pregunta 1 : En general, ¿cómo difieren las leyes católicas sobre el matrimonio según la región?

  • Por ejemplo, hay una condición suficiente que hace que un matrimonio católico romano japonés sea nulo/capaz que no se aplica a los católicos romanos franceses oa los católicos orientales alemanes o lo que sea.

  • Por ejemplo, hay una laguna que permite que un matrimonio católico romano realizado en Argentina sea nulo/capaz si la pareja busca la anulación en Escocia, mientras que el matrimonio habría sido "válido" (no necesariamente inválido) desde el punto de vista de los argentinos. diócesis o lo que sea.

  • Por ejemplo, las reglas de consumación son algo diferentes. (Tal vez ciertas posiciones no cuenten en Irlanda. IDK.)

  • Si hay muchos, entonces me parece una locura ya que estamos hablando de una sola denominación aquí, pero está bien, diga algunas diferencias. (eh, los días de precepto de cuaresma y santos ya difieren. No espero cero diferencias. Solo espero que no haya tantas diferencias).

  • Asistí a una universidad católica en Filipinas, y se nos exigió que tomáramos un curso que incluía algunas cuestiones de derecho canónico, como las condiciones necesarias o suficientes para que un matrimonio sea sacramental/consumado/nulo/capaz/inválido/lo que sea. No recuerdo que se mencionaran las regiones a las que se aplicaban, como "se aplica a Filipinas, pero no necesariamente a otros países". Simplemente asumí que eran aplicables en todas partes.

    • Re canon vs matrimonio : Bien, entonces el término que parece estar buscando es ' ley matrimonial ', un subconjunto de 'ley canónica'. No sé. Solo recuerdo de esa clase que las leyes católicas relacionadas con el matrimonio y esas cosas están bajo la 'ley canónica'.

Pregunta 2 : ¿Cómo se ven afectadas las leyes locales sobre el matrimonio a nivel regional?

  • Por ejemplo, debido a ciertas leyes en Corea del Sur, los matrimonios católicos tienen o no tienen ciertos requisitos que se esperan de los matrimonios católicos en otros lugares.

  • Quizás la edad.

Al leer lo que escribió, parece que las reglas católicas sobre el matrimonio no son diferentes en Filipinas de otros lugares. En ambos, se requiere que termine su matrimonio civil (secular) antes de solicitar una anulación católica. Pero mientras que en la mayoría de los lugares puede obtener una anulación secular o un divorcio, en Filipinas el divorcio no es una opción. Probablemente también haya otros lugares. Pero en todo caso la diferencia no está en las reglas católicas, sino en las reglas matrimoniales del país.
@DJClayworth Filipinas es un ejemplo en esta publicación. No estoy preguntando específicamente sobre Filipinas (sé que ahora tenemos una etiqueta para Filipinas)
@DJClayworth 'Pero en cualquier caso, la diferencia no está en las reglas católicas, sino en las reglas matrimoniales del país'. --> de jure quizás tengas razón, pero de facto ¿estás seguro? ¿Por qué, en primer lugar, Filipinas no tiene divorcio? te invito a revisar mis publicaciones anteriores sobre el tema
Mi punto es que, dado que las reglas católicas no son diferentes en Filipinas, y no tiene otros ejemplos, ¿hay alguna razón para pensar que difieren en absoluto? Tengo entendido que son universales. La respuesta de Geremia dice eso, y él sabe mucho sobre estas cosas.
@DJClayworth 'las reglas católicas no son diferentes en Filipinas' --> ¿No lo son?
No. Las reglas católicas dicen que el gobierno secular debe poner fin a su matrimonio antes de que pueda obtener una anulación católica. Son las leyes seculares las que dicen cómo se puede hacer eso.
@DJClayworth Supongo que quiere decir 'sí', ya que pregunté 'no lo son' en lugar de 'lo son' (realmente debería dejar de hacer preguntas de etiquetas). Ok, ¿por qué Filipinas no tiene divorcio? JAJAJA. De todos modos, intenta ver las ediciones que acabo de hacer.
@DJClayworth, estaba pensando en mencionar sobre de jure y de facto, pero luego suena familiar, ah, resulta que ya mencioné estos términos. de jure puede que tengas razón, pero ¿qué pasa de facto? ver aquí christianity.stackexchange.com/questions/66164/…
@DJClayworth Por cierto, me gustaría señalar que hay 2 preguntas en el cuerpo. Tal vez no fui tan claro, pero tal vez la pregunta 2 se pueda ver como de facto mientras que la pregunta 1 es de jure.
La respuesta a la segunda pregunta es que toda ley local puede tener algún efecto sobre las leyes matrimoniales católicas. Un requisito para un matrimonio católico válido es que debe ser legal en el lugar donde se lleva a cabo. Si un determinado país prohibiera los matrimonios entre personas menores de 21 años, eso impediría que las personas se casaran válidamente como católicos en ese país. Responder "¿cómo afectan las leyes matrimoniales locales al matrimonio católico en todos los países?" es lo mismo que preguntar "¿cuáles son todas las leyes sobre el matrimonio en cada país?", lo cual es demasiado amplio para responder aquí.
@DJClayworth gracias. bueno, supongo ' Un requisito para un matrimonio católico válido es que debe ser legal en el lugar donde se lleva a cabo. ' puede ser una respuesta... pero bueno, eso es de la parte secular...
@DJClayworth además de secular, ¿son todos iguales? la cosa es que es solo 1 denominación aquí (al menos si nos restringimos a occidental/romana). así que espero que sea lo mismo si no incluyes las cosas seculares
@DJClayworth, luego está la cuestión de si la falta de divorcio en Filipinas es o no un problema secular de facto, aunque de jure lo sea. Quiero decir, vamos, de facto no es del todo secular... ¿o sí?
@DJClayworth quizás podamos dividirnos en de jure y de facto. de jure: espero que las únicas cosas que varíen sean las leyes locales seculares, es decir, las leyes religiosas (al menos solo para las occidentales/romanas) no varíen. de facto: ¿hay alguna diferencia fuera de Filipinas (y el Vaticano)? jajaja. parece que filipinas es como el único país con leyes de matrimonio religiosas (como en el católico occidental) diferentes de facto en comparación con el catolicismo (occidental) en otros lugares
"De Jure" significa "según la ley". "De facto" significa "en la práctica". Las leyes no pueden variar "de facto".
@DJClayworth de jure, las leyes no pueden variar de facto. de facto, ¿pueden variar de facto?

Respuestas (1)

El derecho canónico es para ritos , no para regiones geográficas.

Sin embargo, existen disposiciones en el derecho canónico para las leyes locales, al menos en el Código de 1917

Canon 1089: § 1. Con la debida atención a los estatutos diocesanos añadidos a los anteriores…

Como escribí en el comentario sobre la pregunta, la diferencia está en las leyes de Filipinas, no en la ley católica.
@DJClayworth Si ese es el caso, ¿entonces la pregunta no pertenece a law.stackexchange.com ?
Geremia, gracias, pero ¿viste las publicaciones en el enlace a la etiqueta? Editaré mi publicación para vincular directamente a ellos.
Geremia y @DJClayworth de jure pueden tener razón, pero ¿qué hay de facto? ver aquí christianity.stackexchange.com/questions/66164/…
Geremia y @DJClayworth Por cierto, me gustaría señalar que hay 2 preguntas en el cuerpo. Tal vez no fui tan claro, pero tal vez la pregunta 2 se pueda ver como de facto mientras que la pregunta 1 es de jure.
Geremia, ¿cómo es que las vacaciones obligatorias y las reglas de ayuno difieren pero la ley del matrimonio no difiere (al menos de jure)?
@DJClayworth la misma pregunta: ¿cómo es que las vacaciones obligatorias y las reglas de ayuno difieren, pero la ley del matrimonio no difiere (al menos de jure)?
@BCLC No necesita escribir el mismo comentario dos veces. En general, es mejor no hacer una pregunta en los comentarios. Sin embargo, en este caso estoy bastante seguro de que la respuesta es "eso es lo que dice la regla". La ley canónica dice que los obispos locales tienen el poder de cambiar las reglas de vacaciones y ayuno. No las reglas del matrimonio.
@DJClayworth 'La ley canónica dice que los obispos locales tienen el poder de cambiar las reglas de vacaciones y ayuno. No las reglas del matrimonio. --> Si cita una fuente, entonces creo que hemos terminado.
Para la cuestión de las reglas de ayuno, consulte aquí: christianity.stackexchange.com/questions/15460/… Para la cuestión de las leyes de matrimonio, consulte aquí: christianity.stackexchange.com/a/79849/162
¿Cómo difieren las leyes católicas sobre el matrimonio según la región?
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