Hechos 10:44 Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la palabra.
(This_post) lo encontré abierto, contestado y aceptado. En mi opinión, el apoyo para la respuesta aceptada fue escaso, y considero que la siguiente interpretación de José Smith es incorrecta, lo que me deja insatisfecho con la respuesta.
Estoy buscando una explicación plausible para dos aparentes contradicciones. En Hechos 10:44 arriba y 10:45 aquí:
Hechos 10:45 Y los creyentes de la circuncisión se asombraban, todos los que habían venido con Pedro, porque también sobre los gentiles se derramaba el don del Espíritu Santo.
No tanto el versículo 44) sino el versículo 45) usa las palabras "don del Espíritu Santo".
José Smith enseñó:
Hay una diferencia entre el Espíritu Santo y el don del Espíritu Santo. Cornelio recibió el Espíritu Santo antes de ser bautizado, lo cual fue el poder de Dios para convencerlo de la verdad del Evangelio, pero no pudo recibir el don del Espíritu Santo hasta después de ser bautizado. Si no hubiera tomado esta señal u ordenanza sobre él, el Espíritu Santo que lo convenció de la verdad de Dios lo habría dejado. [Véase Hechos 10:1–48]. Hasta que obedeció estas ordenanzas y recibió el don del Espíritu Santo , por la imposición de manos, según el orden de Dios, él no podría haber sanado a los enfermos o haber mandado a un espíritu maligno que saliera de un hombre, y le obedeciera; porque los espíritus podrían decirle, como lo hicieron con los hijos de Sceva: 'Conocemos a Pablo y conocemos a Jesús, pero ¿quién eres tú?' [Véase Hechos 19:13–15.]
History of the Church, 4:555; de un discurso pronunciado por José Smith el 20 de marzo de 1842 en Nauvoo, Illinois; informado por Wilford Woodruff.
Lo que es de particular interés es que esto sucedió sin la imposición de manos. Entiendo que la imposición de manos no es un papel prescindible en la ordenanza. También, que los facilitadores de estas ordenanzas sagradas deben pertenecer al sacerdocio de Melquisedec.
Finalmente, la pregunta:
¿Existe una explicación satisfactoria para el orden y el proceso de estos eventos tal como están aquí en el caso de Cornelius, y todos con él? Veo dos partes aquí, la primera es la orden, y la segunda es la no imposición de manos.
1) **José Smith dice que Cornelio no pudo recibir el **don del Espíritu Santo antes del bautismo y afirma que no lo recibe.
"no pudo recibir el don del Espíritu Santo hasta después de ser bautizado".
2) José Smith enseña que Cornelio solo podía recibir el don del Espíritu Santo mediante la imposición de manos y parece que Pedro creía que lo tenían cuando dice 47) "¿Puede alguno impedir el agua, para que éstos no sean bautizados, que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros ?
No hay contradicción con las afirmaciones que hizo José Smith. El Espíritu Santo es
el poder convincente de Dios para [ellos] de la verdad del Evangelio (cita de José Smith)
Cornelio y otros en la casa sintieron que el Espíritu Santo les testificaba de la verdad. El versículo 47 nos dice que sintieron el poder convincente de Dios y Pedro siente que ahora nada debería impedirles ser bautizados:
¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros?
El don del Espíritu Santo que viene después del bautismo es una doctrina que se encuentra en el Nuevo Testamento en Hechos 2:38 :
Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.
El don del Espíritu Santo fue dado por la imposición de manos Hechos 19:6
Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.
Véase también Hechos 8:14-22
Lee Woofenden
Pedro Turner